Proverbs 16

hominis est animum praeparare et Dei gubernare linguam

 En människa gör upp planer i sitt hjärta,  men från HERREN kommer vad tungan svarar.Ords. 19,21. Jer. 10,23.

omnes viae hominum patent oculis eius spirituum ponderator est Dominus

 Var man tycker sina vägar vara goda,  men HERREN är den som prövar andarna.

revela Domino opera tua et dirigentur cogitationes tuae

 Befall dina verk åt HERREN,  så hava dina planer framgång.Ps. 37,5. 55,23. 1 Petr. 5,7.

universa propter semet ipsum operatus est Dominus impium quoque ad diem malum

 HERREN har gjort var sak för dess särskilda mål,  så ock den ogudaktige för olyckans dag.

abominatio Domini omnis arrogans etiam si manus ad manum fuerit non erit innocens

 En styggelse för HERREN är var högmodig man;  en sådan bliver förvisso icke ostraffad.Ords. 6,16 f. 11,21. 15,25.

misericordia et veritate redimitur iniquitas et in timore Domini declinatur a malo

 Genom barmhärtighet och trofasthet försonas missgärning,  och genom HERRENS fruktan undflyr man det onda.

cum placuerint Domino viae hominis inimicos quoque eius convertet ad pacem

 Om en mans vägar behaga HERREN väl  så gör han ock hans fiender till hans vänner.

melius est parum cum iustitia quam multi fructus cum iniquitate

 Bättre är något litet med rättfärdighet  än stor vinning med orätt.Ps. 37,16. Ords. 15,16 f. 17,1. Tob. 12,8.

cor hominis disponet viam suam sed Domini est dirigere gressus eius

 Människans hjärta tänker ut en väg,  men HERREN är den som styr hennes steg.Ords. 19,21. 20,24.

divinatio in labiis regis in iudicio non errabit os eius

 Gudasvar är på konungens läppar,  i domen felar icke hans mun.

pondus et statera iudicia Domini sunt et opera eius omnes lapides sacculi

 Våg och rätt vägning äro från HERREN,  alla vikter i pungen äro hans verk.Ords 11,1. 20,10, 23.

abominabiles regi qui agunt impie quoniam iustitia firmatur solium

 En styggelse för konungar äro ogudaktiga gärningar,  ty genom rättfärdighet bliver tronen befäst.Ords. 20,28. 25,5. 29,4, 14. Vish. 6,1 f.

voluntas regum labia iusta qui recta loquitur diligetur

 Rättfärdiga läppar behaga konungar väl,  Och den som talar vad rätt är, han bliver älskad.Ords. 22,11.

indignatio regis nuntii mortis et vir sapiens placabit eam

 Konungens vrede är dödens förebud,  men en vis man blidkar den.Ords. 20,2.

in hilaritate vultus regis vita et clementia eius quasi imber serotinus

 När konungen låter sitt ansikte lysa, är där liv,  och hans välbehag är såsom ett moln med vårregn.Ords. 19,12.

posside sapientiam quia auro melior est et adquire prudentiam quia pretiosior est argento

 Långt bättre är att förvärva vishet än guld  förstånd är mer värt att förvärvas än silver.Job 28,15 f. Ords. 3,14 f. 8,10 f., 19.

semita iustorum declinat mala custos animae suae servat viam suam

 De redligas väg är att fly det onda;  den som aktar på sin väg, han bevarar sitt liv.

contritionem praecedit superbia et ante ruinam exaltatur spiritus

 Stolthet går före undergång,  och högmod går före fall.Ords. 11,2. 18,12. Syr. 10,13 f.

melius est humiliari cum mitibus quam dividere spolia cum superbis

 Bättre är att vara ödmjuk bland de betryckta  än att utskifta byte med de högmodiga.

eruditus in verbo repperiet bona et qui in Domino sperat beatus est

 Den som aktar på ordet, han finner lycka,  och säll är den som förtröstar på HERREN.Ords. 13,13.

qui sapiens corde est appellabitur prudens et qui dulcis eloquio maiora percipiet

 Den som har ett vist hjärta, honom kallar man förståndig,  och där sötma är på läpparna hämtas mer lärdom.

fons vitae eruditio possidentis doctrina stultorum fatuitas

 En livets källa är förståndet för den som äger det,  men oförnuftet är de oförnuftigas tuktan.Ords. 13,14.

cor sapientis erudiet os eius et labiis illius addet gratiam

 Den vises hjärta gör hans mun förståndig  och lägger lärdom på hans läppar, allt mer och mer.

favus mellis verba conposita dulcedo animae et sanitas ossuum

 Milda ord äro honungskakor;  de äro ljuvliga för själen och en läkedom för kroppen.

est via quae videtur homini recta et novissimum eius ducit ad mortem

 Mången håller sin väg för den rätta,  men på sistone leder den dock till döden.Ords. 14,12.

anima laborantis laborat sibi quia conpulit eum os suum

 Arbetarens hunger hjälper honom att arbeta  ty hans egen mun driver på honom.

vir impius fodit malum et in labiis eius ignis ardescit

 Fördärvlig är den människa som gräver gropar för att skada;  det är såsom brunne en eld på hennes läppar.Jak. 3,6.

homo perversus suscitat lites et verbosus separat principes

 En vrång människa kommer träta åstad,  och en örontasslare gör vänner oense.Ords. 18,6. 20,3.

vir iniquus lactat amicum suum et ducit eum per viam non bonam

 Den orättrådige förför sin nästa  och leder honom in på en väg som icke är god.Ords. 1,10,16.

qui adtonitis oculis cogitat prava mordens labia sua perficit malum

 Den som ser under lugg, han umgås med vrånga tankar;  den som biter ihop läpparna, han är färdig med något ont.Ords. 6,13. 10,10. Syr. 27,22 f.

corona dignitatis senectus in viis iustitiae repperietur

 En ärekrona äro grå hår;  den vinnes på rättfärdighetens väg.Ords. 20,29

melior est patiens viro forte et qui dominatur animo suo expugnatore urbium

 Bättre är en tålmodig man än en stark,  och bättre den som styr sitt sinne än den som intager en stad.Ords. 14,17. 19,11.

sortes mittuntur in sinu sed a Domino temperantur

 Lotten varder kastad i skötet,  men den faller alltid vart HERREN vill.