Psalms 73

Salmo di Asaf. Certo, Iddio è buono verso Israele, verso quelli che son puri di cuore.

quia aemulatus sum contra iniquos pacem impiorum videns

Ma, quant’è a me, quasi inciamparono i miei piedi; poco mancò che i miei passi non sdrucciolassero.

quod non recogitaverint de morte sua et firma sint vestibula eorum

Poiché io portavo invidia agli orgogliosi, vedendo la prosperità degli empi.

in labore hominum non sunt et cum hominibus non flagellabuntur

Poiché per loro non vi son dolori, il loro corpo è sano e pingue.

ideo nutriti sunt ad superbiam circumdederunt iniquitatem sibi

Non sono travagliati come gli altri mortali, né son colpiti come gli altri uomini.

processerunt a pinguidine oculi eorum transierunt cogitationes cordis

Perciò la superbia li cinge a guisa di collana, la violenza li cuopre a guisa di vestito.

inriserunt et locuti sunt in malitia calumniam de excelso loquentes

Dal loro cuore insensibile esce l’iniquità; le immaginazioni del cuor loro traboccano.

posuerunt in caelo os suum et lingua eorum deambulavit in terra

Sbeffeggiano e malvagiamente ragionan d’opprimere; parlano altezzosamente.

propterea convertetur populus eius hic et quis plenus invenietur in eis

Metton la loro bocca nel cielo, e la loro lingua passeggia per la terra.

et dixerunt quomodo novit Deus et si est scientia in Excelso

Perciò il popolo si volge dalla loro parte, e beve copiosamente alla loro sorgente,

ecce isti impii et abundantes in saeculo multiplicaverunt divitias

e dice: Com’è possibile che Dio sappia ogni cosa, che vi sia conoscenza nell’Altissimo?

ergone frustra mundavi cor meum et lavi in innocentia manus meas

Ecco, costoro sono empi: eppure, tranquilli sempre, essi accrescono i loro averi.

et fui flagellatus tota die et increpatio mea in matutinis

Invano dunque ho purificato il mio cuore, e ho lavato le mie mani nell’innocenza!

dixi si narravero sic ecce generationem filiorum tuorum reliqui

Poiché son percosso ogni giorno, e il mio castigo si rinnova ogni mattina.

et cogitavi ut intellegerem istud labor est in oculis meis

Se avessi detto: Parlerò a quel modo, ecco, sarei stato infedele alla schiatta de’ tuoi figliuoli.

donec veniam ad sanctuaria Dei intellegam in novissimo eorum

Ho voluto riflettere per intender questo, ma la cosa mi è parsa molto ardua,

verumtamen in lubrico posuisti eos deiecisti eos ad interitum

finché non sono entrato nel santuario di Dio, e non ho considerata la fine di costoro.

quomodo vastati sunt subito defecerunt consumpti sunt quasi non sint

Certo, tu li metti in luoghi sdrucciolevoli, tu li fai cadere in rovina.

quasi somnium evigilantis Domine in civitate tua imaginem eorum ad nihilum rediges

Come sono stati distrutti in un momento, portati via, consumati per casi spaventevoli!

quia contractum est cor meum et lumbi mei velut ignis fumigans

Come avviene d’un sogno quand’uno si sveglia, così tu, o Signore, quando ti desterai, sprezzerai la loro vana apparenza.

et ego insipiens et nescius

Quando il mio cuore s’inacerbiva ed io mi sentivo trafitto internamente,

quasi iumentum factus sum apud te et eram semper tecum

ero insensato e senza conoscimento; io ero verso di te come una bestia.

et tenebas manum dexteram meam in consilium tuum deduces me et postea in gloria suscipies me

Ma pure, io resto del continuo con te; tu m’hai preso per la man destra;

quid mihi est in caelo et tecum nolui in terra

tu mi condurrai col tuo consiglio, e poi mi riceverai in gloria.

consumpta est caro mea et cor meum robur cordis mei et pars mea Deus in aeternum

Chi ho io in cielo fuori di te? E sulla terra non desidero che te.

quia ecce qui elongant se a te peribunt perdidisti omnem fornicantem a te

La mia carne e il mio cuore posson venir meno, ma Dio è la ròcca del mio cuore e la mia parte in eterno.

mihi autem adpropinquare Deo bonum est posui in Domino Deo spem meam ut narrem omnes adnuntiationes tuas

Poiché, ecco, quelli che s’allontanan da te periranno; tu distruggi chiunque, fornicando, ti abbandona.

eruditionis Asaph ut quid Deus reppulisti in finem fumavit furor tuus in gregem pascuae tuae

Ma quanto a me, il mio bene è d’accostarmi a Dio; io ho fatto del Signore, dell’Eterno, il mio rifugio, per raccontare, o Dio, tutte le opere tue.

recordare congregationis tuae quam possedisti ab initio et redemisti virgam hereditatis tuae montis Sion in quo habitasti