I Corinthians 15

A oznajmuję wam, bracia! Ewangieliję, którąm wam opowiedział, którąście też przyjęli i w której stoicie.

notum autem vobis facio fratres evangelium quod praedicavi vobis quod et accepistis in quo et statis

Przez którą też zbawienia dostępujecie, jeźli pamiętacie, jakim sposobem opowiedziałem wam, chyba jeźliście próżno uwierzyli.

per quod et salvamini qua ratione praedicaverim vobis si tenetis nisi si frustra credidistis

Albowiem naprzód podałem wam, com też wziął, iż Chrystus umarł za grzechy nasze według Pism;

tradidi enim vobis in primis quod et accepi quoniam Christus mortuus est pro peccatis nostris secundum scripturas

A iż był pogrzebiony, a iż zmartwychwstał dnia trzeciego według Pism.

et quia sepultus est et quia resurrexit tertia die secundum scripturas

A iż widziany jest od Kiefasa, potem od onych dwunastu.

et quia visus est Cephae et post haec undecim

Potem widziany jest więcej niż od pięciuset braci na raz, z których wiele ich zostaje aż dotąd, a niektórzy też zasnęli.

deinde visus est plus quam quingentis fratribus simul ex quibus multi manent usque adhuc quidam autem dormierunt

Potem jest widziany od Jakóba, potem od wszystkich Apostołów.

deinde visus est Iacobo deinde apostolis omnibus

A na ostatek po wszystkich ukazał się i mnie, jako poronionemu płodowi.

novissime autem omnium tamquam abortivo visus est et mihi

Bom ja jest najmniejszy z Apostołów, którym nie jest godzien, abym był zwany Apostołem, przeto żem prześladował zbór Boży.

ego enim sum minimus apostolorum qui non sum dignus vocari apostolus quoniam persecutus sum ecclesiam Dei

Lecz łaską Bożą jestem tem, czemem jest, a łaska jego przeciwko mnie daremna nie była; alem obficiej niż oni wszyscy pracował, wszakże nie ja, ale łaska Boża, która jest ze mną.

gratia autem Dei sum id quod sum et gratia eius in me vacua non fuit sed abundantius illis omnibus laboravi non ego autem sed gratia Dei mecum

Przetoż i ja, i oni tak każemy, i takeście uwierzyli.

sive enim ego sive illi sic praedicamus et sic credidistis

A ponieważ się o Chrystusie każe, iż z martwych wzbudzony jest, jakoż mówią niektórzy między wami, iż zmartwychwstania nie masz?

si autem Christus praedicatur quod resurrexit a mortuis quomodo quidam dicunt in vobis quoniam resurrectio mortuorum non est

Bo jeźlić zmartwychwstania nie masz, tedyć i Chrystus nie jest wzbudzony.

si autem resurrectio mortuorum non est neque Christus resurrexit

A jeźlić Chrystus nie jest wzbudzony, tedyć daremne kazanie nasze, daremna też wiara wasza.

si autem Christus non resurrexit inanis est ergo praedicatio nostra inanis est et fides vestra

I bylibyśmy też znalezieni fałszywymi świadkami Bożymi, iżeśmy świadczyli o Bogu, że Chrystusa wzbudził, którego nie wzbudził, jeźliże umarli nie bywają wzbudzeni.

invenimur autem et falsi testes Dei quoniam testimonium diximus adversus Deum quod suscitaverit Christum quem non suscitavit si mortui non resurgunt

Albowiem jeźliż umarli nie bywają wzbudzeni, i Chrystus nie jest wzbudzony.

nam si mortui non resurgunt neque Christus resurrexit

A jeźli Chrystus nie jest wzbudzony, daremna jest wiara wasza i jeszczeście w grzechach waszych;

quod si Christus non resurrexit vana est fides vestra adhuc enim estis in peccatis vestris

Zatem i ci poginęli, którzy zasnęli w Chrystusie.

ergo et qui dormierunt in Christo perierunt

Bo jeźli tylko w tym żywocie w Chrystusie nadzieję mamy, nad wszystkich ludzi jesteśmy najnędzniejszymi.

si in hac vita tantum in Christo sperantes sumus miserabiliores sumus omnibus hominibus

Lecz teraz Chrystus z martwych wzbudzony jest i stał się pierwiastkiem tych, którzy zasnęli.

nunc autem Christus resurrexit a mortuis primitiae dormientium

Bo ponieważ przez człowieka śmierć, przez człowieka też powstanie umarłych.

quoniam enim per hominem mors et per hominem resurrectio mortuorum

Albowiem jako w Adamie wszyscy umierają, tak i w Chrystusie wszyscy ożywieni będą.

et sicut in Adam omnes moriuntur ita et in Christo omnes vivificabuntur

Ale każdy w swoim rzędzie, Chrystus jako pierwiastek, a potem ci, co są Chrystusowi w przyjście jego.

unusquisque autem in suo ordine primitiae Christus deinde hii qui sunt Christi in adventu eius

A potem będzie koniec, gdy odda królestwo Bogu i Ojcu, gdy zniszczy wszelkie przełożeństwo i wszelką zwierzchność, i moc.

deinde finis cum tradiderit regnum Deo et Patri cum evacuaverit omnem principatum et potestatem et virtutem

Bo on musi królować, póki by nie położył wszystkich nieprzyjaciół pod nogi jego.

oportet autem illum regnare donec ponat omnes inimicos sub pedibus eius

A ostatni nieprzyjaciel, który będzie zniszczony, jest śmierć.

novissima autem inimica destruetur mors omnia enim subiecit sub pedibus eius cum autem dicat

Bo wszystkie rzeczy poddał pod nogi jego. A gdy mówi, że mu wszystkie rzeczy poddane są, jawna jest, iż oprócz tego, który mu poddał wszystkie rzeczy.

omnia subiecta sunt sine dubio praeter eum qui subiecit ei omnia

A gdy mu wszystkie rzeczy poddane będą, tedyć też i sam Syn będzie poddany temu, który mu poddał wszystkie rzeczy, aby był Bóg wszystkim we wszystkim.

cum autem subiecta fuerint illi omnia tunc ipse Filius subiectus erit illi qui sibi subiecit omnia ut sit Deus omnia in omnibus

Bo inaczej cóż uczynią ci, którzy się chrzczą nad umarłymi, jeźliż zgoła umarli nie bywają wzbudzeni? przeczże się chrzczą nad umarłymi?

alioquin quid facient qui baptizantur pro mortuis si omnino mortui non resurgunt ut quid et baptizantur pro illis

Przecz i my niebezpieczeństwa podejmujemy każdej godziny?

ut quid et nos periclitamur omni hora

Na każdy dzień umieram przez chwałę naszę, którą mam w Chrystusie Jezusie, Panu naszym.

cotidie morior per vestram gloriam fratres quam habeo in Christo Iesu Domino nostro

Jeźliżem się obyczajem ludzkim z bestyjami w Efezie potykał, cóż mam za pożytek, jeźli umarli nie bywają wzbudzeni? Jedzmy i pijmy; boć jutro pomrzemy.

si secundum hominem ad bestias pugnavi Ephesi quid mihi prodest si mortui non resurgunt manducemus et bibamus cras enim moriemur

Nie błądźcież; złe rozmowy psują dobre obyczaje.

nolite seduci corrumpunt mores bonos conloquia mala

Ocućcież się ku sprawiedliwości, a nie grzeszcie; albowiem niektórzy nie mają znajomości Bożej; ku zawstydzeniu waszemu mówię.

evigilate iuste et nolite peccare ignorantiam enim Dei quidam habent ad reverentiam vobis loquor

Ale rzecze kto: Jakoż wzbudzeni bywają umarli i w jakim ciele wychodzą?

sed dicet aliquis quomodo resurgunt mortui quali autem corpore veniunt

O głupi! To, co ty siejesz, nie bywać ożywione, jeźliby nie umarło.

insipiens tu quod seminas non vivificatur nisi prius moriatur

I co siejesz, nie siejesz ciała, które ma potem wyrość, ale gołe ziarno, jako się trafi, albo pszeniczne, albo jakiekolwiek inne.

et quod seminas non corpus quod futurum est seminas sed nudum granum ut puta tritici aut alicuius ceterorum

Ale Bóg daje mu ciało jako chce, a każdemu nasieniu jego własne ciało.

Deus autem dat illi corpus sicut voluit et unicuique seminum proprium corpus

Nie każde ciało jest jednakiem ciałem; ale inszeć jest ciało ludzkie, a insze ciało bydlęce, insze rybie, a insze ptasze.

non omnis caro eadem caro sed alia hominum alia pecorum alia caro volucrum alia autem piscium

I są ciała niebieskie i ciała ziemskie; lecz insza jest chwała ciał niebieskich, a insza ludzkich;

et corpora caelestia et corpora terrestria sed alia quidem caelestium gloria alia autem terrestrium

Insza chwała słońca, a insza chwała księżyca, i insza chwała gwiazd; albowiem gwiazda od gwiazdy różna jest w jasności.

alia claritas solis alia claritas lunae et alia claritas stellarum stella enim ab stella differt in claritate

Takci będzie i powstanie umarłych. Bywa wsiane ziarno w skazitelności, a będzie wzbudzone w nieskazitelności.

sic et resurrectio mortuorum seminatur in corruptione surgit in incorruptione

Bywa wsiane w niesławie, a będzie wzbudzone w sławie; bywa wsiane w słabości, a będzie wzbudzone w mocy; bywa wsiane ciało cielesne, a będzie wzbudzone ciało duchowne.

seminatur in ignobilitate surgit in gloria seminatur in infirmitate surgit in virtute

Jest ciało cielesne, jest też ciało duchowne.

seminatur corpus animale surgit corpus spiritale si est corpus animale est et spiritale sic et scriptum est

Takci też napisane: Stał się pierwszy człowiek Adam w duszę żywą, ale pośledni Adam w ducha ożywiającego.

factus est primus homo Adam in animam viventem novissimus Adam in spiritum vivificantem

Wszakże nie jest pierwsze duchowne, ale cielesne, potem duchowne.

sed non prius quod spiritale est sed quod animale est deinde quod spiritale

Pierwszy człowiek z ziemi ziemski; wtóry człowiek sam Pan z nieba.

primus homo de terra terrenus secundus homo de caelo caelestis

Jaki jest ten ziemski, tacy też i ziemscy; a jaki jest niebieski, tacy też będą niebiescy.

qualis terrenus tales et terreni et qualis caelestis tales et caelestes

A jakośmy nosili wyobrażenie ziemskiego, tak też będziemy nosili wyobrażenie niebieskiego.

igitur sicut portavimus imaginem terreni portemus et imaginem caelestis

To jednak powiadam, bracia! iż ciało i krew królestwa Bożego odziedziczyć nie mogą; ani skazitelność nie odziedziczy nieskazitelności.

hoc autem dico fratres quoniam caro et sanguis regnum Dei possidere non possunt neque corruptio incorruptelam possidebit

Oto ja tajemnicę wam powiadam; nie wszyscyć zaśniemy, ale wszyscy przemienieni będziemy, bardzo prędko w okamgnieniu, na trąbę ostateczną.

ecce mysterium vobis dico omnes quidem resurgemus sed non omnes inmutabimur

Albowiem zatrąbi, a umarli wzbudzeni będą nieskazitelni, a my będziemy przemienieni.

in momento in ictu oculi in novissima tuba canet enim et mortui resurgent incorrupti et nos inmutabimur

Boć musi to, co jest skazitelnego, przyoblec nieskazitelność, i co jest śmiertelnego, przyoblec nieśmiertelność.

oportet enim corruptibile hoc induere incorruptelam et mortale hoc induere inmortalitatem

A gdy to, co jest skazitelnego, przyoblecze nieskazitelność, i to, co jest śmiertelnego, przyoblecze nieśmiertelność, tedy się wypełni ono słowo, które napisane: Połkniona jest śmierć w zwycięstwie.

cum autem mortale hoc induerit inmortalitatem tunc fiet sermo qui scriptus est absorta est mors in victoria

Gdzież jest, o śmierci! bodziec twój? Gdzież jest, piekło! zwycięstwo twoje?

ubi est mors victoria tua ubi est mors stimulus tuus

Lecz bodziec śmierci jest grzech, a moc grzechu jest zakon.

stimulus autem mortis peccatum est virtus vero peccati lex

Ale niech będą Bogu dzięki, który nam dał zwycięstwo przez Pana naszego Jezusa Chrystusa.

Deo autem gratias qui dedit nobis victoriam per Dominum nostrum Iesum Christum

A tak, bracia moi mili! bądźcie mocni, nieporuszeni, obfitujący w uczynku Pańskim zawsze, wiedząc, iż praca wasza nie jest nadaremna w Panu.

itaque fratres mei dilecti stabiles estote et inmobiles abundantes in opere Domini semper scientes quod labor vester non est inanis in Domino