Matthew 22

耶稣又用比喻对他们说：

I odpovídaje Ježíš, mluvil jim opět v podobenstvích, řka:

天国好比一个王为他儿子摆设娶亲的筵席，

Podobno jest království nebeské člověku králi, kterýž učinil svadbu synu svému.

就打发仆人去，请那些被召的人来赴席，他们却不肯来。

I poslal služebníky své, aby povolali pozvaných na svadbu; a oni nechtěli přijíti.

王又打发别的仆人，说：你们告诉那被召的人，我的筵席已经预备好了，牛和肥畜已经宰了，各样都齐备，请你们来赴席。

Opět poslal jiné služebníky, řka: Povězte pozvaným: Aj, oběd můj připravil jsem, volové moji a krmný dobytek zbit jest, a všecko hotovo. Pojďtež na svadbu.

那些人不理就走了；一个到自己田里去；一个作买卖去；

Ale oni nedbavše na to, odešli, jiný do vsi své a jiný po kupectví svém.

其余的拿住仆人，凌辱他们，把他们杀了。

Jiní pak zjímavše služebníky jeho a posměch jim učinivše, zmordovali.

王就大怒，发兵除灭那些凶手，烧毁他们的城。

A uslyšav to král, rozhněval se; a poslav vojska svá, zhubil vražedníky ty a město jejich zapálil.

于是对仆人说：喜筵已经齐备，只是所召的人不配。

Tedy řekl služebníkům svým: Svadba zajisté hotova jest, ale ti, kteříž pozváni byli, nebyli hodni.

所以你们要往岔路口上去，凡遇见的，都召来赴席。

Protož jděte na rozcestí, a kteréžkoli naleznete, zovtež na svadbu.

那些仆人就出去，到大路上，凡遇见的，不论善恶都召聚了来，筵席上就坐满了客。

I vyšedše služebníci ti na cesty, shromáždili všecky, kteréžkoli nalezli, zlé i dobré. A naplněna jest svadba hodovníky.

王进来观看宾客，见那里有一个没有穿礼服的，

Tedy všed král, aby pohleděl na hodovníky, uzřel tam člověka neoděného rouchem svadebním.

就对他说：朋友，你到这里来怎么不穿礼服呢？那人无言可答。

I řekl jemu: Příteli, kteraks ty sem všel, nemaje roucha svadebního? A on oněměl.

于是王对使唤的人说：捆起他的手脚来，把他丢在外边的黑暗里；在那里必要哀哭切齿了。

Tedy řekl král služebníkům: Svížíce ruce jeho i nohy, vezměte ho, a uvrztež jej do temností zevnitřních. Tamť bude pláč a škřipení zubů.

因为被召的人多，选上的人少。

Nebo mnoho jest povolaných, ale málo vyvolených.

当时，法利赛人出去商议，怎样就著耶稣的话陷害他，

Tedy odšedše farizeové, radili se, jak by polapili jej v řeči.

就打发他们的门徒同希律党的人去见耶稣，说：夫子，我们知道你是诚实人，并且诚诚实实传　神的道，什么人你都不徇情面，因为你不看人的外貌。

I poslali k němu učedlníky své s herodiány, řkouce: Mistře, víme, že pravdomluvný jsi a cestě Boží v pravdě učíš a nedbáš na žádného; nebo nepatříš na osobu lidskou.

请告诉我们，你的意见如何？纳税给凯撒可以不可以？

Protož pověz nám, co se tobě zdá: Sluší-li daň dáti císaři, čili nic?

耶稣看出他们的恶意，就说：假冒为善的人哪，为什么试探我？

Znaje pak Ježíš zlost jejich, řekl: Co mne pokoušíte, pokrytci?

拿一个上税的钱给我看！他们就拿一个银钱来给他。

Ukažte mi peníz daně. A oni podali mu peníze.

耶稣说：这像和这号是谁的？

I řekl jim: Čí jest tento obraz a svrchu napsání?

他们说：是凯撒的。耶稣说：这样，凯撒的物当归给凯撒；　神的物当归给　神。

Řekli mu: Císařův. Tedy dí jim: Dejtež, co jest císařova, císaři, a co jest Božího, Bohu.

他们听见就希奇，离开他走了。

To uslyšavše, divili se, a opustivše jej, odešli.

撒都该人常说没有复活的事。那天，他们来问耶稣说：

V ten den přišli k němu saduceové, kteříž praví, že není z mrtvých vstání. I otázali se ho,

夫子，摩西说：人若死了，没有孩子，他兄弟当娶他的妻，为哥哥生子立后。

Řkouce: Mistře, Mojžíš pověděl: Umřel-li by kdo, nemaje dětí, aby bratr jeho právem švagrovství pojal ženu jeho a vzbudil símě bratru svému.

从前，在我们这里有弟兄七人，第一个娶了妻，死了，没有孩子，撇下妻子给兄弟。

I bylo u nás sedm bratrů. První pojav ženu, umřel, a nemaje semene, zůstavil ženu svou bratru svému.

第二、第三、直到第七个，都是如此。

Takž podobně i druhý, i třetí, až do sedmého.

末后，妇人也死了。

Nejposléze pak po všech umřela i žena.

这样，当复活的时候，他是七个人中那一个的妻子呢？因为他们都娶过他。

Protož při vzkříšení kterého z těch sedmi bude žena? Nebo všickni ji měli.

耶稣回答说：你们错了；因为不明白圣经，也不晓得　神的大能。

I odpověděv Ježíš, řekl jim: Bloudíte, neznajíce Písem ani moci Boží.

当复活的时候，人也不娶也不嫁，乃像天上的使者一样。

Však při vzkříšení ani se nebudou ženiti ani vdávati, ale budou jako andělé Boží v nebi.

论到死人复活，　神在经上向你们所说的，你们没有念过吗？

O vzkříšení pak mrtvých zdaliž jste nečtli, co jest vám povědíno od Boha, kterýž takto dí:

他说：我是亚伯拉罕的　神，以撒的　神，雅各的　神。　神不是死人的　神，乃是活人的　神。

Já jsem Bůh Abrahamův a Bůh Izákův a Bůh Jákobův; a Bůhť není Bůh mrtvých, ale živých.

众人听见这话，就希奇他的教训。

A slyševše to zástupové, divili se učení jeho.

法利赛人听见耶稣堵住了撒都该人的口，他们就聚集。

Farizeové pak uslyšavše, že by k mlčení přivedl saducejské, sešli se v jedno.

内中有一个人是律法师，要试探耶稣，就问他说：

I otázal se ho jeden z nich zákoník nějaký, pokoušeje ho, a řka:

夫子，律法上的诫命，那一条是最大的呢？

Mistře, které jest přikázání veliké v Zákoně?

耶稣对他说：你要尽心、尽性、尽意爱主─你的　神。

I řekl mu Ježíš: Milovati budeš Pána Boha svého z celého srdce svého a ze vší duše své a ze vší mysli své.

这是诫命中的第一，且是最大的。

To jest přední a veliké přikázání.

其次也相倣，就是要爱人如己。

Druhé pak jest podobné tomu: Milovati budeš bližního svého jako sebe samého.

这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。

Na těch dvou přikázáních všecken Zákon záleží i Proroci.

法利赛人聚集的时候，耶稣问他们说：

A když se sešli farizeové, otázal se jich Ježíš,

论到基督，你们的意见如何？他是谁的子孙呢？他们回答说：是大卫的子孙。

Řka: Co se vám zdá o Kristu? Čí jest syn? Řkou jemu: Davidův.

耶稣说：这样，大卫被圣灵感动，怎么还称他为主，说：

Dí jim: Kterakž pak David v Duchu nazývá ho Pánem, řka:

主对我主说：你坐在我的右边，等我把你仇敌放在你的脚下。

Řekl Pán Pánu mému: Seď na pravici mé, dokavadž nepodložím nepřátel tvých, aby byli za podnože noh tvých?

大卫既称他为主，他怎么又是大卫的子孙呢？

Poněvadž tedy David Pánem ho nazývá, i kterakž syn jeho jest?

他们没有一个人能回答一言。从那日以后，也没有人敢再问他什么。

A nižádný nemohl jemu odpovědíti slova, aniž se odvážil kdo více od toho dne jeho se nač tázati.