Proverbs 21

 Konungars hjärtan äro i HERRENS hand såsom vattenbäckar:  han leder dem varthelst han vill.Ps. 33,15.
Kongens hjerte er som bekker i Herrens hånd, han bøier det dit han vil.
 Var man tycker sin väg vara den rätta,  men HERREN är den som prövar hjärtan.Ords. 16,2.
Alle en manns veier er rette i hans egne øine, men Herren veier hjertene.
 Att öva rättfärdighet och rätt,  det är mer värt för HERREN än offer.1 Sam. 15,22. Jes. 1,11 f. Hos. 6,6.
Å gjøre rett og skjel er mere verdt for Herren enn offer.
 Stolta ögon och högmodigt hjärta --  de ogudaktigas lykta är dem till synd.Ps. 101,5. Ords. 10,16. 13,9.
Stolte øine og overmodig hjerte - de ugudeliges lampe blir dem til synd.
 Den idoges omtanke leder allenast till vinning,  men all fikenhet allenast till förlust.Ords. 10,4. 13,4. 14,23. 28,20.
Den flittiges tanker fører bare til vinning, men hastverk bare til tap.
 De skatter som förvärvas genom falsk tunga,  de äro en försvinnande dunst och hasta till döden.Ords. 10,2. Jak. 5,1 f.
Rikdom som vinnes ved svikefull tunge, er et pust som blir borte i luften, og den fører til døden.
 De ogudaktigas övervåld bortrycker dem själva,  eftersom de icke vilja göra vad rätt är.
De ugudeliges vold skal rykke dem selv bort, fordi de ikke vilde gjøre det som rett er.
 En oärlig mans väg är idel vrånghet,  men en rättskaffens man handla redligt
Skyldtynget manns vei er kroket, men den renes ferd er ærlig.
 Bättre är att bo i en vrå på taket  än att hava hela huset gemensamt med en trätgirig kvinna.Ords. 25,24.
Bedre å bo i et hjørne på taket enn med trettekjær kvinne i felles hus.
 Den ogudaktiges själ har lust till det onda;  hans nästa finner ingen barmhärtighet hos honom.
Den ugudeliges sjel har lyst til det onde; hans næste finner ikke barmhjertighet hos ham.
 Straffar man bespottaren, så bliver den fåkunnige vis:  och undervisar man den vise, så inhämtar han kunskap.Ords. 19,25.
Når du straffer en spotter, blir den uforstandige vis, og når du lærer en vis, tar han imot kunnskap.
 Den Rättfärdige giver akt på den ogudaktiges hus,  han störtar de ogudaktiga i olycka.Pred. 5,7.
Den Rettferdige gir akt på den ugudeliges hus; han styrter de ugudelige i ulykke.
 Den som tillsluter sitt öra för den armes rop,  han skall själv ropa utan att få svar.
Den som lukker sitt øre for den fattiges skrik, han skal selv rope, men ikke få svar.
 En hemlig gåva stillar vrede  och en skänk i lönndom våldsammaste förbittring.Ords. 17,8, 23. 18,16.
En gave i lønndom stiller vrede, og en hemmelig foræring stiller stor harme.
 Det är den rättfärdiges glädje att rätt skipa,  men det är ogärningsmännens skräck.
Det er en glede for den rettferdige å gjøre rett, men en redsel for dem som gjør urett.
 Den människa som far vilse ifrån förståndets väg,  hon hamnar i skuggornas krets.
Det menneske som forviller sig fra klokskaps vei, skal havne blandt dødningene.
 Den som älskar glada dagar varder fattig;  den som älskar vin och olja bliver icke rik.Ords. 23,20 f. Luk. 15,13 f.
Fattig blir den som elsker glade dager; den som elsker vin og olje, blir ikke rik.
 Den ogudaktige varder given såsom lösepenning för den rättfärdige,  och den trolöse sättes i de redligas ställe.Est. 7,9 f. Ords. 11,8.
Den ugudelige blir løsepenge for den rettferdige, og den troløse kommer i de opriktiges sted.
 Bättre är att bo i ett öde land  än med en trätgirig och besvärlig kvinna.Ords. 25,24. Syr. 25,16.
Bedre å bo i et øde land enn hos en arg og trettekjær kvinne.
 Dyrbara skatter och salvor har den vise i sin boning,  men en dåraktig människa förslösar sitt gods.
Kostelige skatter og olje er det i den vises hus, men dåren gjør ende på det.
 Den som far efter rättfärdighet och godhet,  han finner liv, rättfärdighet och ära.
Den som jager efter rettferdighet og miskunnhet, han skal finne liv, rettferdighet og ære.
 En vis man kan storma en stad full av hjältar  och bryta ned det fäste som var dess förtröstan.Ords. 24,5. Pred. 7,20. 9,16, 18.
Den vise inntar de veldiges by og river ned det vern som den satte sin lit til.
 Den som besvarar sin mun och sin tunga  han bevarar sitt liv för nöd.Ords. 13,3.
Den som varer sin munn og sin tunge, frir sitt liv fra trengsler.
 Bespottare må den kallas, som är fräck och övermodig,  den som far fram med fräck förmätenhet.
Den som er overmodig og opblåst, kalles en spotter; han farer frem i ustyrlig overmot.
 Den lates begärelse för honom till döden,  i det att hans händer icke vilja arbeta.Ords. 20,4.
Den lates attrå dreper ham, fordi hans hender nekter å arbeide.
 Den snikne är alltid full av snikenhet;  men den rättfärdige giver och spar icke.
Hele dagen attrår og attrår han, men den rettferdige gir og sparer ikke.
 De ogudaktigas offer är en styggelse;  mycket mer, när det frambäres i skändligt uppsåt.Ords. 15,8. Jes. 1,13 f. Syr. 34,21 f.
De ugudeliges offer er en vederstyggelighet, og enda mere når de bærer det frem og har ondt i sinne!
 Ett lögnaktigt vittne skall förgås;  men en man som hör på får allt framgent tala.5 Mos. 19,18 f. Ords. 19,5, f.
Et løgnaktig vidne skal omkomme, men en mann som hører efter, skal alltid få tale.
 En ogudaktig man uppträder fräckt;  men den redlige vandrar sina vägar ståndaktigt.
En ugudelig mann ter sig frekt, men den opriktige går sin vei rett frem.
 Ingen vishet, intet förstånd,  intet råd förmår något mot HERREN.Job 5,12 f. Ords 11,21. Jes. 8,10.
Det finnes ingen visdom og ingen forstand og intet råd mot Herren.
 Hästar rustas ut för stridens dag,  men från HERREN är det som segern kommer.Ps. 33,16 f. 147,10 f.
Hesten gjøres ferdig for stridens dag, men seieren hører Herren til.