Proverbs 21

En Konges hjerte er Bække i HERRENs hånd, han leder det hen, hvor han vil.

Kraljevo je srce u ruci Jahve kao voda tekućica; vodi ga kuda god hoće.

En Mand holder al sin Færd for ret, men HERREN vejer Hjerter.

Svaki je put čovjeku pravedan u vlastitim očima, a Jahve ispituje srca.

At øve Ret og Skel er mere værd for HERREN end Offer.

Da se vrši pravda i čini pravo, draže je Jahvi nego žrtva.

Hovmodige Øjne, et opblæst Hjerte, selv gudløses Nyjord er Synd.

Ponosite oči i oholo srce i svjetiljka opakih - to je grijeh.

Kun Overflod bringer den flittiges Råd, hver, som har Hastværk, får kun Tab.

Namisli marljivoga samo su na korist, a nagloga samo na siromaštvo.

At skabe sig Rigdom ved Løgnetunge er Jag efter Vind i Dødens Snarer.

Blago stečeno jezikom lažljivim nestalna je ispraznost onih koji traže smrt.

Gudløses Voldsfærd bortriver dem selv, thi de vægrer sig ved at øve Ret.

Opake će odnijeti nasilje njihovo jer ne žele činiti pravice.

Skyldtynget Mand går Krogveje, den renes Gerning er ligetil.

Zapleten je put zločinca, a pravo je djelo čista čovjeka.

Hellere bo i en Krog på Taget end fælles Hus med frættekær Kvinde.

Bolje je živjeti pod rubom krova nego u zajedničkoj kući sa ženom svadljivom.

Den gudløses Sjæl har Lyst til ondt, hans Øjne ynker ikke hans Næste.

Duša opakoga želi zlo: u njega nema samilosti ni za bližnjega.

Må Spotter bøde, bliver tankeløs klog, har Vismand Fremgang, da vinder han kundskab.

Kad se podsmjevač kazni, neiskusan postaje mudar, a mudri iz pouke crpe znanje.

Den Retfærdige har Øje med den gudløses Hus, han styrter gudløse Folk i Ulykke.

Na kuću opakoga pazi Svepravedni i opake strovaljuje u nesreću.

Hvo Øret lukker for Småmands Skrig, skal råbe selv og ikke få Svar.

Tko zatvori uho svoje pred vikom siromaha, i sam će vikati, ali ga neće nitko uslišati.

Lønlig Gave mildner Vrede, Stikpenge i Brystfolden voldsom Harme.

Potajan dar utišava srdžbu, a poklon ispod ruke i žestoku jarost.

Rettens Gænge er den retfærdiges Glæde, men Udådsmændenes Rædsel.

Sud pravičan radost je pravedniku a užas zločincima.

Den, der farer vild fra Kløgtens Vej, skal havne i Skyggers Forsamling.

Čovjek koji skreće s puta razbora počivat će u zboru mrtvačkom.

Lyst til Morskab fører i Trang, Lyst til Olie og Vin gør ej rig.

Tko ljubi veselje, postaje siromah, i tko ljubi vino i mirisno ulje, ne obogati se.

Den gudløse bliver Løsepenge for den retfærdige, den troløse kommer i retsindiges Sted.

Opak čovjek otkup je za pravednika, i bezbožnik stupa na mjesto pravednog.

Hellere bo i et Ørkenland end hos en trættekær, arrig Kvinde.

Bolje je živjeti u pustinji nego sa ženom svadljivom i gnjevljivom.

I den vises Bolig er kostelig Skat og Olie, en Tåbe af et Menneske øder det.

Krasno je blago i ulje u stanu mudroga, a bezuman ih čovjek rasipa.

Den, der higer efter Retfærd og Godhed vinder sig Liv og Ære.

Tko teži za pravdom i dobrohotnošću, nalazi život i čast.

Vismand stormer Heltes By og styrter Værnet, den stolede på.

Mudrac nadvladava i grad pun ratnika i krši silu u koju su se uzdali.

Den, der vogter sin Mund og sin Tunge, vogter sit Liv for Trængsler. -

Tko čuva usta i jezik svoj, čuva sebe od nevolje.

Den opblæste stolte kaldes en Spotter, han handler frækt i Hovmod.

Drzovitom i oholici ime je "podsmjevač"; on sve radi s prekomjernom drskošću.

Den lades Attrå bliver hans Død, thi hans Hænder vil intet bestille.

Lijenčinu ubija želja njegova jer mu ruke bježe od posla.

Ugerningsmand er stadig i Trang, den retfærdige giver uden at spare.

Opak po cio dan živo želi, a pravednik daje i ne škrtari.

Vederstyggeligt er de gudløses Offer, især når det ofres for Skændselsdåd.

Mrska je žrtva opakih, osobito kad se požudno prinosi.

Løgnagtigt Vidne går under, Mand, som vil høre, kan tale fremdeles.

Lažljiv svjedok propada, a čovjek koji sluša, opet će govoriti.

Den gudløse optræder frækt, den retsindige overtænker sin Vej.

Opaki pokazuju drsko lice, a poštenjak učvršćuje put svoj.

Visdom er intet, Indsigt er intet, Råd er intet over for HERREN.

Nema mudrosti i nema razuma i nema savjeta protiv Jahve.

Hest holdes rede til Stridens Dag, men Sejren er HERRENs Sag.

Konj se oprema za dan boja, ali Jahve daje pobjedu.