Proverbs 21

En Konges hjerte er Bække i HERRENs hånd, han leder det hen, hvor han vil.

 Konungars hjärtan äro i HERRENS hand såsom vattenbäckar:  han leder dem varthelst han vill.Ps. 33,15.

En Mand holder al sin Færd for ret, men HERREN vejer Hjerter.

 Var man tycker sin väg vara den rätta,  men HERREN är den som prövar hjärtan.Ords. 16,2.

At øve Ret og Skel er mere værd for HERREN end Offer.

 Att öva rättfärdighet och rätt,  det är mer värt för HERREN än offer.1 Sam. 15,22. Jes. 1,11 f. Hos. 6,6.

Hovmodige Øjne, et opblæst Hjerte, selv gudløses Nyjord er Synd.

 Stolta ögon och högmodigt hjärta --  de ogudaktigas lykta är dem till synd.Ps. 101,5. Ords. 10,16. 13,9.

Kun Overflod bringer den flittiges Råd, hver, som har Hastværk, får kun Tab.

 Den idoges omtanke leder allenast till vinning,  men all fikenhet allenast till förlust.Ords. 10,4. 13,4. 14,23. 28,20.

At skabe sig Rigdom ved Løgnetunge er Jag efter Vind i Dødens Snarer.

 De skatter som förvärvas genom falsk tunga,  de äro en försvinnande dunst och hasta till döden.Ords. 10,2. Jak. 5,1 f.

Gudløses Voldsfærd bortriver dem selv, thi de vægrer sig ved at øve Ret.

 De ogudaktigas övervåld bortrycker dem själva,  eftersom de icke vilja göra vad rätt är.

Skyldtynget Mand går Krogveje, den renes Gerning er ligetil.

 En oärlig mans väg är idel vrånghet,  men en rättskaffens man handla redligt

Hellere bo i en Krog på Taget end fælles Hus med frættekær Kvinde.

 Bättre är att bo i en vrå på taket  än att hava hela huset gemensamt med en trätgirig kvinna.Ords. 25,24.

Den gudløses Sjæl har Lyst til ondt, hans Øjne ynker ikke hans Næste.

 Den ogudaktiges själ har lust till det onda;  hans nästa finner ingen barmhärtighet hos honom.

Må Spotter bøde, bliver tankeløs klog, har Vismand Fremgang, da vinder han kundskab.

 Straffar man bespottaren, så bliver den fåkunnige vis:  och undervisar man den vise, så inhämtar han kunskap.Ords. 19,25.

Den Retfærdige har Øje med den gudløses Hus, han styrter gudløse Folk i Ulykke.

 Den Rättfärdige giver akt på den ogudaktiges hus,  han störtar de ogudaktiga i olycka.Pred. 5,7.

Hvo Øret lukker for Småmands Skrig, skal råbe selv og ikke få Svar.

 Den som tillsluter sitt öra för den armes rop,  han skall själv ropa utan att få svar.

Lønlig Gave mildner Vrede, Stikpenge i Brystfolden voldsom Harme.

 En hemlig gåva stillar vrede  och en skänk i lönndom våldsammaste förbittring.Ords. 17,8, 23. 18,16.

Rettens Gænge er den retfærdiges Glæde, men Udådsmændenes Rædsel.

 Det är den rättfärdiges glädje att rätt skipa,  men det är ogärningsmännens skräck.

Den, der farer vild fra Kløgtens Vej, skal havne i Skyggers Forsamling.

 Den människa som far vilse ifrån förståndets väg,  hon hamnar i skuggornas krets.

Lyst til Morskab fører i Trang, Lyst til Olie og Vin gør ej rig.

 Den som älskar glada dagar varder fattig;  den som älskar vin och olja bliver icke rik.Ords. 23,20 f. Luk. 15,13 f.

Den gudløse bliver Løsepenge for den retfærdige, den troløse kommer i retsindiges Sted.

 Den ogudaktige varder given såsom lösepenning för den rättfärdige,  och den trolöse sättes i de redligas ställe.Est. 7,9 f. Ords. 11,8.

Hellere bo i et Ørkenland end hos en trættekær, arrig Kvinde.

 Bättre är att bo i ett öde land  än med en trätgirig och besvärlig kvinna.Ords. 25,24. Syr. 25,16.

I den vises Bolig er kostelig Skat og Olie, en Tåbe af et Menneske øder det.

 Dyrbara skatter och salvor har den vise i sin boning,  men en dåraktig människa förslösar sitt gods.

Den, der higer efter Retfærd og Godhed vinder sig Liv og Ære.

 Den som far efter rättfärdighet och godhet,  han finner liv, rättfärdighet och ära.

Vismand stormer Heltes By og styrter Værnet, den stolede på.

 En vis man kan storma en stad full av hjältar  och bryta ned det fäste som var dess förtröstan.Ords. 24,5. Pred. 7,20. 9,16, 18.

Den, der vogter sin Mund og sin Tunge, vogter sit Liv for Trængsler. -

 Den som besvarar sin mun och sin tunga  han bevarar sitt liv för nöd.Ords. 13,3.

Den opblæste stolte kaldes en Spotter, han handler frækt i Hovmod.

 Bespottare må den kallas, som är fräck och övermodig,  den som far fram med fräck förmätenhet.

Den lades Attrå bliver hans Død, thi hans Hænder vil intet bestille.

 Den lates begärelse för honom till döden,  i det att hans händer icke vilja arbeta.Ords. 20,4.

Ugerningsmand er stadig i Trang, den retfærdige giver uden at spare.

 Den snikne är alltid full av snikenhet;  men den rättfärdige giver och spar icke.

Vederstyggeligt er de gudløses Offer, især når det ofres for Skændselsdåd.

 De ogudaktigas offer är en styggelse;  mycket mer, när det frambäres i skändligt uppsåt.Ords. 15,8. Jes. 1,13 f. Syr. 34,21 f.

Løgnagtigt Vidne går under, Mand, som vil høre, kan tale fremdeles.

 Ett lögnaktigt vittne skall förgås;  men en man som hör på får allt framgent tala.5 Mos. 19,18 f. Ords. 19,5, f.

Den gudløse optræder frækt, den retsindige overtænker sin Vej.

 En ogudaktig man uppträder fräckt;  men den redlige vandrar sina vägar ståndaktigt.

Visdom er intet, Indsigt er intet, Råd er intet over for HERREN.

 Ingen vishet, intet förstånd,  intet råd förmår något mot HERREN.Job 5,12 f. Ords 11,21. Jes. 8,10.

Hest holdes rede til Stridens Dag, men Sejren er HERRENs Sag.

 Hästar rustas ut för stridens dag,  men från HERREN är det som segern kommer.Ps. 33,16 f. 147,10 f.