Matthew 5

videns autem turbas ascendit in montem et cum sedisset accesserunt ad eum discipuli eius

E vendo ele as multidões, subiu ao monte; e, quando se assentou, aproximaram-se dele os seus discípulos,

et aperiens os suum docebat eos dicens

e ele passou a ensiná-los, dizendo:

beati pauperes spiritu quoniam ipsorum est regnum caelorum

Bem-aventurados os humildes de espírito, porque deles é o reino dos céus.

beati mites quoniam ipsi possidebunt terram

Bem-aventurados os que choram, porque serão consolados.

beati qui lugent quoniam ipsi consolabuntur

Bem-aventurados os mansos, porque herdarão a terra.

beati qui esuriunt et sitiunt iustitiam quoniam ipsi saturabuntur

Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque serão fartos.

beati misericordes quia ipsi misericordiam consequentur

Bem-aventurados os misericordiosos, porque alcançarão misericórdia.

beati mundo corde quoniam ipsi Deum videbunt

Bem-aventurados os limpos de coração, porque verão a Deus.

beati pacifici quoniam filii Dei vocabuntur

Bem-aventurados os pacificadores, porque serão chamados filhos de Deus.

beati qui persecutionem patiuntur propter iustitiam quoniam ipsorum est regnum caelorum

Bem-aventurados os que são perseguidos por causa da justiça, porque deles é o reino dos céus.

beati estis cum maledixerint vobis et persecuti vos fuerint et dixerint omne malum adversum vos mentientes propter me

Bem-aventurados sois vós, quando vos injuriarem e perseguiram e, mentindo, disserem todo mal contra vós por minha causa.

gaudete et exultate quoniam merces vestra copiosa est in caelis sic enim persecuti sunt prophetas qui fuerunt ante vos

Alegrai-vos e exultai, porque é grande o vosso galardão nos céus; pois assim perseguiram aos profetas que foram antes de vós.

vos estis sal terrae quod si sal evanuerit in quo sallietur ad nihilum valet ultra nisi ut mittatur foras et conculcetur ab hominibus

Vós sois o sal da terra; mas se o sal se tornar insípido, como lhe restaurar o sabor? Para nada mais presta, senão para ser lançado fora, e ser pisado pelos homens.

vos estis lux mundi non potest civitas abscondi supra montem posita

Vós sois a luz do mundo. Não se pode esconder uma cidade situada sobre um monte;

neque accendunt lucernam et ponunt eam sub modio sed super candelabrum ut luceat omnibus qui in domo sunt

nem os que acendem uma vela a colocam debaixo de uma bacia, mas no castiçal, e assim ilumina a todos que estão na casa.

sic luceat lux vestra coram hominibus ut videant vestra bona opera et glorificent Patrem vestrum qui in caelis est

Assim brilhe a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras, e glorifiquem a vosso Pai, que está nos céus.

nolite putare quoniam veni solvere legem aut prophetas non veni solvere sed adimplere

Não penseis que vim destruir a lei ou os profetas; não vim para destruir, mas para cumprir.

amen quippe dico vobis donec transeat caelum et terra iota unum aut unus apex non praeteribit a lege donec omnia fiant

Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, nem um i ou um til passará da lei, até que tudo se cumpra.

qui ergo solverit unum de mandatis istis minimis et docuerit sic homines minimus vocabitur in regno caelorum qui autem fecerit et docuerit hic magnus vocabitur in regno caelorum

Aquele, pois, que violar um destes mandamentos, por menor que seja, e assim o ensinar aos homens, será chamado o menor no reino dos céus; aquele, porém, que os cumprir e os ensinar será chamado grande no reino dos céus.

dico enim vobis quia nisi abundaverit iustitia vestra plus quam scribarum et Pharisaeorum non intrabitis in regnum caelorum

Pois eu vos digo que, se a vossa justiça não exceder a dos escribas e fariseus, de modo nenhum entrareis no reino dos céus.

audistis quia dictum est antiquis non occides qui autem occiderit reus erit iudicio

Ouvistes que foi dito aos antigos: Não matarás; e, Quem matar será réu de juízo.

ego autem dico vobis quia omnis qui irascitur fratri suo reus erit iudicio qui autem dixerit fratri suo racha reus erit concilio qui autem dixerit fatue reus erit gehennae ignis

Eu, porém, vos digo que todo aquele que, sem motivo, se irar contra seu irmão, será réu de juízo; e quem chamar a seu irmão: Inútil, será réu do tribunal; e quem lhe chamar: Tolo, será réu do fogo do inferno.

si ergo offeres munus tuum ad altare et ibi recordatus fueris quia frater tuus habet aliquid adversum te

Portanto, se estiveres apresentando a tua oferta no altar, e aí te lembrares de que teu irmão tem alguma coisa contra ti,

relinque ibi munus tuum ante altare et vade prius reconciliare fratri tuo et tunc veniens offers munus tuum

deixa ali diante do altar a tua oferta, e vai conciliar-te primeiro com teu irmão, e depois vem apresentar a tua oferta.

esto consentiens adversario tuo cito dum es in via cum eo ne forte tradat te adversarius iudici et iudex tradat te ministro et in carcerem mittaris

Concilia-te depressa com o teu adversário, enquanto estás a caminho com ele; para que não aconteça que o adversário te entregue ao guarda, e sejas lançado na prisão.

amen dico tibi non exies inde donec reddas novissimum quadrantem

Em verdade te digo que de maneira nenhuma sairás dali enquanto não pagares o último centavo.

audistis quia dictum est antiquis non moechaberis

Ouvistes que foi dito: Não adulterarás.

ego autem dico vobis quoniam omnis qui viderit mulierem ad concupiscendum eam iam moechatus est eam in corde suo

Eu, porém, vos digo que todo aquele que olhar para uma mulher com intenção impura, já em seu coração cometeu adultério com ela.

quod si oculus tuus dexter scandalizat te erue eum et proice abs te expedit enim tibi ut pereat unum membrorum tuorum quam totum corpus tuum mittatur in gehennam

Se o teu olho direito te faz tropeçar, arranca-o e lança-o de ti; pois te convém que se perca um dos teus membros e não seja todo o teu corpo lançado no inferno.

et si dextera manus tua scandalizat te abscide eam et proice abs te expedit tibi ut pereat unum membrorum tuorum quam totum corpus tuum eat in gehennam

E, se a tua mão direita te faz tropeçar, corta-a e lança-a de ti; pois te convém que se perca um dos teus membros e não seja todo o teu corpo lançado no inferno.

dictum est autem quicumque dimiserit uxorem suam det illi libellum repudii

Também foi dito: Quem repudiar sua mulher, dê-lhe carta de divórcio.

ego autem dico vobis quia omnis qui dimiserit uxorem suam excepta fornicationis causa facit eam moechari et qui dimissam duxerit adulterat

Eu, porém, vos digo que todo aquele que repudia sua mulher, a não ser por causa de fornicação, a faz adúltera; e quem casar com a repudiada, comete adultério.

iterum audistis quia dictum est antiquis non peierabis reddes autem Domino iuramenta tua

Também ouvistes que foi dito aos antigos: Não jurarás falso, mas cumprirás para com o Senhor os teus juramentos.

ego autem dico vobis non iurare omnino neque per caelum quia thronus Dei est

Eu, porém, vos digo: de modo nenhum jureis; nem pelo céu, porque é o trono de Deus;

neque per terram quia scabillum est pedum eius neque per Hierosolymam quia civitas est magni Regis

nem pela terra, porque é o estrado de seus pés; nem por Jerusalém, porque é a cidade do grande Rei;

neque per caput tuum iuraveris quia non potes unum capillum album facere aut nigrum

nem jures pela tua cabeça, porque não podes tornar um só cabelo branco ou preto.

sit autem sermo vester est est non non quod autem his abundantius est a malo est

Seja, porém, o vosso falar: Sim, sim; não, não; pois o que disso passar, vem do Maligno.

audistis quia dictum est oculum pro oculo et dentem pro dente

Ouvistes que foi dito: Olho por olho, e dente por dente.

ego autem dico vobis non resistere malo sed si quis te percusserit in dextera maxilla tua praebe illi et alteram

Eu, porém, vos digo que não resistais ao perverso; mas a qualquer que te bater na face direita, oferece-lhe também a outra;

et ei qui vult tecum iudicio contendere et tunicam tuam tollere remitte ei et pallium

e ao que quiser te processar, e tirar-te a túnica, deixa-lhe também a capa;

et quicumque te angariaverit mille passus vade cum illo alia duo

e, se qualquer te obrigar a caminhar mil passos, vai com ele dois mil.

qui petit a te da ei et volenti mutuari a te ne avertaris

Dá a quem te pede e não voltes as costas ao que deseja que lhe emprestes.

audistis quia dictum est diliges proximum tuum et odio habebis inimicum tuum

Ouvistes que foi dito: Amarás ao teu próximo, e odiarás ao teu inimigo.

ego autem dico vobis diligite inimicos vestros benefacite his qui oderunt vos et orate pro persequentibus et calumniantibus vos

Eu, porém, vos digo: Amai aos vossos inimigos, bendizei os que vos maldizem, fazei bem aos que vos odeiam, e orai pelos que vos maltratam e vos perseguem;

ut sitis filii Patris vestri qui in caelis est qui solem suum oriri facit super bonos et malos et pluit super iustos et iniustos

para que vos torneis filhos do vosso Pai que está nos céus; porque ele faz nascer o seu sol sobre maus e bons, e faz chover sobre justos e injustos.

si enim diligatis eos qui vos diligunt quam mercedem habebitis nonne et publicani hoc faciunt

Pois, se amardes aos que vos amam, que recompensa tereis? Não fazem os publicanos também o mesmo?

et si salutaveritis fratres vestros tantum quid amplius facitis nonne et ethnici hoc faciunt

E, se saudardes somente os vossos irmãos, que fazeis de mais? Não fazem os gentios também o mesmo?

estote ergo vos perfecti sicut et Pater vester caelestis perfectus est

Portanto, sede vós perfeitos, como perfeito é vosso Pai que está nos céus.