Proverbs 11

Лъжливи везни са мерзост за ГОСПОДА, а точни грамове имат Неговото благоволение.

यहोवा छल के तराजू से घृणा करता है, किन्तु उसका आनन्द सही नाप—तौल है।

Дойде ли гордост, идва и срам, а мъдростта е със смирените.

अभिमान के संग ही अपमान आता है, किन्तु नम्रता के साथ विवेक आता है।

Чистотата на искрените ще ги води, а лъжливостта на неверните ще ги погуби.

नेकों की नेकी उनकी अगुवाई करती है, किन्तु दुष्टों को दुष्टता ही ले डूबेगी।

В ден на гняв богатствата не ползват, а правдата избавя от смърт.

कोप के दिन धन व्यर्थ रहता, काम नहीं आता है; किन्तु तब नेकी लोगों को मृत्यु से बचाती है।

Правдата на непорочния ще изравнява пътя му, а безбожният ще падне чрез безбожието си.

नेकी निर्दोषों के हेतु मार्ग सरल—सीधा बनाती है, किन्तु दुष्ट जन को उसकी अपनी ही दुष्टता धूलें चटा देती।

Правдата на искрените ще ги избави, а неверните ще се хванат в алчността си.

नेकी सज्जनों को छुड़वाती है, किन्तु विश्वासहीन बुरी इच्छाओं के जाल में फँस जाते हैं।

Когато умира безбожният, загива очакването му и надеждата на грешните загива.

जब दुष्ट मरता है, उनकी आशा मर जाती है। अपनी शक्ति से जो कुछ अपेक्षा उसे थी, व्यर्थ चली जाती है।

Праведният се избавя от беда, а безбожният заема неговото място.

धर्मी जन तो विपत्ति से छुटकारा पा लेता है, जबकि उसके बदले वह दुष्ट पर आ पड़ती है।

Лицемерът погубва ближния си с устата си, а праведните ще се избавят чрез знание.

भक्तिहीन की वाणी अपने पड़ोसी को ले डूबती है, किन्तु ज्ञान द्वारा धर्मी जन तो बच निकलता है।

Когато праведните добруват, градът се весели и когато безбожните погиват, има радост.

धर्मी का विकास नगर को आनन्दित करता जबकि दुष्ट का नाश हर्ष—नाद उपजाता।

Чрез благословението на праведните градът се възвишава, а чрез устата на безбожните се съсипва.

सच्चे जन की आशीष नगर को ऊँचा उठा देती किन्तु दुष्टों की बातें नीचे गिरा देती हैं।

Който презира ближния си, няма разум, а благоразумният човек мълчи.

ऐसा जन जिसके पास विवेक नहीं होता, वह अपने पड़ोसी का अपमान करता है, किन्तु समझदार व्यक्ति चुप चाप रहता है।

Който ходи наоколо като клюкар, открива тайни, а верният по дух покрива работата.

जो चतुरायी करता फिरता है, वह भेद प्रकट करता है, किन्तु विश्वासी जन भेद को छिपाता है।

Когато няма ръководене, народът пада, а в многото съветници има спасение.

जहाँ मार्ग दर्शन नहीं वहाँ राष्ट्र पतित होता, किन्तु बहुत सलाहकार विजय को सुनिश्चित करते हैं।

Който поръчителства за чужд човек, ще пострада, а който мрази поръчителството, е в безопасност.

जो अनजाने का जामिन बनता है, वह निश्चय ही पीड़ा उठायेगा, किन्तु अपने हाथों को बंधक बनाने से जो मना कर देता है, वह सुरक्षित रहता है।

Благодатна жена придобива чест, а насилниците придобиват богатства.

दयालु स्त्री तो आदर पाती है जबकि क्रूर जन का लाभ केवल धन है।

Милостивият човек прави добро на душата си, а жестокият смущава плътта си.

दयालु मनुष्य स्वयं अपना भला करता है, जबकि दयाहीन स्वयं पर विपत्ति लाता है।

Злият придобива измамна печалба, но който сее правда, получава трайна награда.

दुष्ट जन कपट भरी रोजी कमाता है, किन्तु जो नेकी को बोता रहता है, उसको तो सुनिश्चत प्रतिफल का पाना है।

Както правдата е за живот, така, който следва злото, съдейства за смъртта си.

सच्चा धर्मी जन जीवन पाता है, किन्तु जो बुराई को साधता रहता वह तो बस अपनी मृत्यु को पहुँचता है।

Лъжливите по сърце са мерзост за ГОСПОДА, а непорочните в пътя имат Неговото благоволение.

कुटिल जनों से, यहोवा घृणा करता है किन्तु वह उनसे प्रसन्न होता है जिनके मार्ग सर्वदा सीधे होते हैं।

Ръка с ръка да се съедини, злият няма да остане ненаказан, а потомството на праведните ще се избави.

यह जोनो निश्चित है, दुष्ट जन कभी दण्ड से नहीं बचेगा। किन्तु जो नेक है वे छूट जायेंगे।

Както е златна халка на зурлата на свиня, така е и красива жена без разум.

जो भले बुरे में भेद नहीं करती, उस स्त्री की सुन्दरता ऐसी है जैसे किसी सुअर की थुथनी में सोने की नथ।

Желанието на праведните е само добро, а очакването на нечестивите е гняв.

नेक की इच्छा का भलाई में अंत होता है, किन्तु दुष्ट की आशा रोष में फैलती है।

Един разпръсва, но изобилства повече, а друг пести без мярка, но пак достига до оскъдност.

जो उदार मुक्त भाव से दान देता है, उसका लाभ तो सतत बढ़ता ही जाता है, किन्तु जो अनुचित रूप से सहेज रखते, उनका तो अंत बस दरिद्रता होता।

Благотворителната душа ще бъде наситена и който пои, сам ще бъде напоен.

उदार जन तो सदा, फूलेगा फलेगा और जो दूसरों की प्यास बुझायेगा उसकी तो प्यास अपने आप ही बुझेगी।

Който задържа жито, народът ще го проклина, а благословение ще почива на главата на този, който го продава.

अन्न का जमाखोर लोगों की गाली खाता, किन्तु जो उसे बेचने को राजी होता है उसके सिर वरदान का मुकुट से सजता है।

Който усърдно търси доброто, търси благоволение, а който търси злото, то ще дойде върху него.

जो भलाई पाने को जतन करता है वही यश पाता है किन्तु जो बुराई के पीछे पड़ा रहता उसके तो हाथ बस बुराई ही लगती है।

Който се уповава на богатствата си, ще падне, а праведните ще процъфтяват като зеленина.

जो कोई निज धन का भरोसा करता है, झड़ जायेगा वह निर्जीव सूखे पत्ते सा; किन्तु धर्मी जन नयी हरी कोपल सा हरा—भरा ही रहेगा।

Който смущава дома си, ще наследи вятър и безумният ще бъде слуга на мъдрия по сърце.

जो अपने घराने पर विपत्ति लायेगा, दान में उसे वायु मिलेगा और मूर्ख, बुद्धिमान का दास बनकर रहेगा।

Плодът на праведния е дърво на живот и който е мъдър, печели души.

धर्मी का कर्म—फल “जीवन का वृक्ष” है, और जो जन मनों को जीत लेता है, वही बुद्धिमान है।

Ето, на праведния се въздава на земята, а колко повече на безбожния и грешния!

यदि इस धरती पर धर्मी जन अपना उचित प्रतिफल पाते हैं, तो फिर पापी और परमेश्वर विहीन लोग कितना अपने कुकर्मो का फल यहाँ पायेंगे।