Proverbs 30

Agurnak, a Jáké fiának beszédei, próféczia, melyet mondott a férfiú Itielnek, Itielnek és Ukálnak.

PALABRAS de Agur, hijo de Jachê: La profecía que dijo el varón á Ithiel, á Ithiel y á Ucal.

Minden embernél tudatlanabb vagyok én, és nincs emberi értelem én bennem.

Ciertamente más rudo soy yo que ninguno, Ni tengo entendimiento de hombre.

És nem tanultam a bölcseséget, hogy a Szentnek ismeretét tudnám.

Yo ni aprendí sabiduría, Ni conozco la ciencia del Santo.

Kicsoda ment fel az égbe, hogy onnan leszállott volna? Kicsoda fogta össze a szelet az ő markába? Kicsoda kötötte a vizet az ő köntösébe? Ki állapította meg a földnek minden határit? Kicsoda ennek neve? Avagy kicsoda ennek fiának neve, ha tudod?

¿Quién subió al cielo, y descendió? ¿Quién encerró los vientos en sus puños? ¿Quién ató las aguas en un paño? ¿Quién afirmó todos los términos de la tierra? ¿Cuál es su nombre, y el nombre de su hijo, si sabes?

Az Istennek teljes beszéde igen tiszta, és paizs az ahhoz folyamodóknak.

Toda palabra de Dios es limpia: Es escudo á los que en él esperan.

Ne tégy az ő beszédéhez; hogy meg ne feddjen téged, és hazug ne légy.

No añadas á sus palabras, porque no te reprenda, Y seas hallado mentiroso.

Kettőt kérek tőled; ne tartsd meg én tőlem, mielőtt meghalnék.

Dos cosas te he demandado; No me las niegues antes que muera.

A hiábavalóságot és a hazugságot messze távoztasd tőlem; szegénységet vagy gazdagságot ne adj nékem; táplálj engem hozzám illendő eledellel.

Vanidad y palabra mentirosa aparta de mí. No me des pobreza ni riquezas; Manténme del pan que he menester;

Hogy megelégedvén, meg ne tagadjalak, és azt ne mondjam: kicsoda az Úr? Se pedig megszegényedvén, ne lopjak, és gonoszul ne éljek az én Istenem nevével!

No sea que me harte, y te niegue, y diga, ¿Quién es JEHOVÁ? Ó no sea que siendo pobre, hurte, Y blasfeme el nombre de mi Dios.

Ne rágalmazd a szolgát az ő uránál, hogy meg ne átkozzon téged, és bűnhődnöd ne kelljen.

No acuses al siervo ante su señor, Porque no te maldiga, y peques.

*Van oly* nemzetség, a ki az ő atyját átkozza, és az ő anyját nem áldja.

Hay generación que maldice á su padre, Y á su madre no bendice.

*Van* nemzetség, a ki a maga szemei előtt tiszta, pedig az ő rútságából ki nem tisztíttatott.

Hay generación limpia en su opinión, Si bien no se ha limpiado su inmundicia.

*Van* kevély szemű nemzetség, és a kinek szemöldökei igen fellátnak!

Hay generación cuyos ojos son altivos, Y cuyos párpados son alzados.

*Van* olyan nemzetség, a kinek fogai fegyverek, és a kinek zápfogai kések; hogy a szegényeket kiemészszék e földről, és az emberek közül a szűkölködőket.

Hay generación cuyos dientes son espadas, y sus muelas cuchillos, Para devorar á los pobres de la tierra, y de entre los hombres á los menesterosos.

A nadálynak két leánya van: addsza, addsza! E három nem elégszik meg; négyen nem mondják: elég;

La sanguijuela tiene dos hijas que se llaman, Trae, trae. Tres cosas hay que nunca se hartan; Aun la cuarta nunca dice, Basta:

A sír és a meddő asszony, a föld meg nem elégszik a vízzel, és a tűz nem mondja: elég!

El sepulcro, y la matriz estéril, La tierra no harta de aguas, Y el fuego que jamás dice, Basta.

A szemet, mely megcsúfolja atyját, vagy megútálja az anyja iránt való engedelmességet, kivágják a völgynek hollói, vagy megeszik a sasfiak.

El ojo que escarnece á su padre, Y menosprecia la enseñanza de la madre, Los cuervos lo saquen de la arroyada, Y tráguenlo los hijos del águila.

E három megfoghatatlan előttem, és e négy dolgot nem tudom:

Tres cosas me son ocultas; Aun tampoco sé la cuarta:

A keselyűnek útát az égben, a kígyónak útát a kősziklán, a hajónak nyomát a mély tengerben, és a férfiúnak útát a leányzóval.

El rastro del águila en el aire; El rastro de la culebra sobre la peña; El rastro de la nave en medio de la mar; Y el rastro del hombre en la moza.

Ilyen a paráználkodó asszonynak úta; eszik, azután megtörli száját és azt mondja: nem cselekedtem semmi gonoszt.

Tal es el rastro de la mujer adúltera: Come, y limpia su boca, Y dice: No he hecho maldad.

Három *dolog* alatt indul meg a föld, és négyet nem szenvedhet el.

Por tres cosas se alborota la tierra, Y la cuarta no puede sufrir:

A szolga alatt, mikor uralkodik, és a bolond alatt, mikor elég kenyere van,

Por el siervo cuando reinare; Y por el necio cuando se hartare de pan;

A gyűlölt asszony alatt, ha *mégis* férjhez megy; és a szolgáló alatt, ha örököse lesz az ő asszonyának.

Por la aborrecida cuando se casare; Y por la sierva cuando heredare á su señora.

E négy apró állata *van* a földnek, a melyek bölcsek, elmések:

Cuatro cosas son de las más pequeñas de la tierra, Y las mismas son más sabias que los sabios:

A hangyák erőtlen nép, mégis megkeresik nyárban a magok eledelét;

Las hormigas, pueblo no fuerte, Y en el verano preparan su comida;

A marmoták nem hatalmas nép, mégis kősziklán csinálják az ő házokat;

Los conejos, pueblo nada esforzado, Y ponen su casa en la piedra;

Királyuk nincs a sáskáknak, mindazáltal mindnyájan szép renddel mennek ki;

Las langostas, no tienen rey, Y salen todas acuadrilladas;

A pókot kézzel megfoghatod, mégis ott van a királyok palotáiban.

La araña, ase con las manos, Y está en palacios de rey.

Három állat van, a mely szépen jár, sőt négy, a mely jól jár.

Tres cosas hay de hermoso andar, Y la cuarta pasea muy bien:

Az oroszlán, a hős a vadak között, mely el nem fut senki elől;

El león, fuerte entre todos los animales, Que no torna atrás por nadie;

A harczra felékesített ló, vagy a kecskebak, és a király, a kinek senki nem mer ellene állani.

El lebrel ceñido de lomos; asimismo el macho cabrío; Y un rey contra el cual ninguno se levanta.

Ha bolond voltál felfuvalkodásodban, vagy ha meggondoltad: kezedet szájadra vessed.

Si caíste, fué porque te enalteciste; Y si mal pensaste, Pon el dedo sobre la boca.

Mert *miképen* a ki tejet köpül, vajat csinál; és a ki keményen fújja ki az ő orrát, vért hoz ki: *úgy* a ki a haragot ingerli, háborúságot szerez.

Ciertamente el que exprime la leche, sacará manteca; Y el que recio se suena las narices, sacará sangre: Y el que provoca la ira, causará contienda.