Proverbs 11

Falske Vægtskåle er HERREN en gru, fuldvvægtigt Lod er efter hans Sind.

 Falsk våg är en styggelse för HERREN,  men full vikt behagar honom väl.3 Mos. 19,35 f. 5 Mos. 25,13 f. Ords. 16,11. 20,10, 23.

Kommer Hovmod, kommer og Skændsel, men med ydmyge følger der Visdom.

 När högfärd kommer, kommer ock smälek,  men hos de ödmjuka är vishet.Ords. 16,18. 18,12.

Retsindiges Uskyld leder dem trygt, troløses falskhed lægger dem øde.

 De redligas ostrafflighet vägleder dem,  men de trolösas vrånghet är dem till fördärv.

Ej hjælper Rigdom på Vredens Dag, men Retfærd redder fra Døden.

 Gods hjälper intet på vredens dag  men rättfärdighet räddar från döden.Ords. 10,2. Hes. 7,19.

Den lydefris Retfærd jævner hans Vej, for sin Gudløshed falder den gudløse.

 Den ostraffliges rättfärdighet gör hans väg jämn,  men genom sin ogudaktighet faller den ogudaktige.

Retsindiges Retfærd bringer dem Frelse, troløse fanges i egen Attrå.

 De redligas rättfärdighet räddar dem,  men de trolösa fångas genom sin egen lystnad.Ords. 5,22. 12,13. 13,6.

Ved Døden brister den gudløses Håb, Dårers Forventning brister.

 När en ogudaktig dör, varder hans hopp om intet;  ja, ondskans väntan bliver om intet.Ords. 10,28.

Den retfærdige fries af Trængsel, den gudløse kommer i hans Sted.

 Den rättfärdige räddas ur nöden,  och den ogudaktige får träda i hans ställe.Ords 21,18.

Med sin Mund lægger vanhellig Næsten øde, retfærdige fries ved Kundskab.

 Genom sin mun fördärvar den gudlöse sin nästa,  men genom sitt förstånd bliva de rättfärdiga räddade.

Ved retfærdiges Lykke jubler en By, der er Fryd ved gudløses Undergang.

 När det går de rättfärdiga väl, fröjdar sig staden,  och när de ogudaktiga förgås, råder jubel.Job 27,23. Ords. 28,12, 28. 29,2.

Ved retsindiges Velsignelse rejser en By sig, den styrtes i Grus ved gudløses Mund.

 Genom de redligas välsignelse varder en stad upphöjd,  men genom de ogudaktigas mun brytes den ned.

Mand uden Vid ser ned på sin Næste, hvo, som har Indsigt, tier.

 Den är utan vett, som visar förakt för sin nästa;  en man med förstånd tiger stilla.

Bagtaleren røber, hvad ham er betroet, den pålidelige skjuler Sagen.

 Den som går med förtal, han förråder din hemlighet,  den som har ett trofast hjärta döljer vad han får veta.Ords. 20, 19. 25,9.

Uden Styre står et Folk for Fald, vel står det til, hvor mange giver Råd.

 Där ingen rådklokhet finnes kommer folket på fall,  där de rådvisa äro många, där går det väl.Ords. 15,22. 20,18.

Den går det ilde, som borger for andre, tryg er den, der hader Håndslag.

 En som går i borgen för en annan, honom går det illa,  den som skyr att giva handslag, han är trygg.Ords. 6,1 f. 17,18. 20,16.

Yndefuld Kvinde vinder Manden Ære; hader hun Retsind, volder hun Skændsel. De lade må savne Gods, flittige vinder sig Rigdom.

 En skön kvinna vinner ära,  och våldsverkare vinna rikedom.

Kærlig Mand gør vel mod sin Sjæl, den grumme er hård ved sit eget Kød.

 En barmhärtig man gör väl mot sig själv  men den grymme misshandlar sitt eget kött.

Den gudløse skaber kun skuffende Vinding, hvo Retfærd sår, får virkelig Løn.

 Den ogudaktige gör en bedräglig vinst,  men den som utsår rättfärdighet får en säker lön.Ords. 22,8. Hos. 10,12. Jak. 3,13.

At hige efter Retfærd er Liv, at jage efter ondt er Død.

 Den som står fast i rättfärdighet, han vinner liv,  men den som far efter ont drager över sig död.

De svigefulde er HERREN en Gru, hans Velbehag ejer, hvo lydefrit vandrer.

 En styggelse för HERREN äro de vrånghjärtade,  men de vilkas väg är ostrafflig behaga honom väl.Ords. 12,22.

Visselig undgår den onde ej Straf, de retfærdiges Æt går fri.

 De onda bliva förvisso icke ostraffade,  men de rättfärdigas avkomma får gå fri.Ords. 16,5. 21,30.

Som Guldring i Svinetryne er fager Kvinde, der ikke kan skønne.

 Såsom en gyllene ring i svinets tryne,  så är skönhet hos en kvinna som saknar vett.

Retfærdiges Ønske bliver kun til Lykke, gudløse har kun Vrede i Vente.

 Vad de rättfärdiga önska får i allo en god fullbordan,  men vad de ogudaktiga kunna hoppas är vrede.Job 8,13 f. Ords. 10,23.

En strør om sig og gør dog Fremgang, en anden nægter sig alt og mangler.

 Den ene utströr och får dock mer,  den andre spar över hövan, men bliver allenast fattigare.Ps. 112,9.

Gavmild Sjæl bliver mæt; hvo andre kvæger, kvæges og selv.

 Den frikostige varder rikligen mättad,  och den som vederkvicker andra, han bliver själv vederkvickt.

Hvo Kornet gemmer, ham bander Folket, Velsignelse kommer over den, som sælger.

 Den som håller inne sin säd, honom förbannar folket,  den som lämnar ut sin säd, över hans huvud kommer välsignelse.

Hvo der jager efter godt, han søger efter Yndest, hvo der higer efter ondt, ham kommer det over.

 Den som vinnlägger sig om vad gott är, han strävar efter nåd,  men den son söker vad ont är, över honom kommer ock ont.

Hvo der stoler på sin Rigdom, falder, retfærdige grønnes som Løv.

 Den som förtröstar på sin rikedom, han kommer på fall,  men de rättfärdiga skola grönska likasom löv.Ps. 1,3. Ords. 14,11.

Den, der øder sit Hus, høster Vind, Dåre bliver Vismands Træl.

 Den som drager olycka över sitt hus, han får vind till arvedel,  och den oförnuftige bliver träl åt den som har ett vist hjärta.

Retfærds Frugt er et Livets Træ, Vismand indfanger Sjæle.

 Den rättfärdiges frukt är ett livets träd,  och den som är vis, han vinner hjärtan.Ords. 3,18.

En retfærdig reddes med Nød og næppe, endsige en gudløs, en, der synder.

 Se, den rättfärdige får sin lön på jorden;  huru mycket mer då den ogudaktige och syndaren!1 Petr. 4,17 f.