I Corinthians 11

imitatores mei estote sicut et ego Christi
laudo autem vos fratres quod omnia mei memores estis et sicut tradidi vobis praecepta mea tenetis
volo autem vos scire quod omnis viri caput Christus est caput autem mulieris vir caput vero Christi Deus
omnis vir orans aut prophetans velato capite deturpat caput suum
omnis autem mulier orans aut prophetans non velato capite deturpat caput suum unum est enim atque si decalvetur
nam si non velatur mulier et tondeatur si vero turpe est mulieri tonderi aut decalvari velet caput suum
vir quidem non debet velare caput quoniam imago et gloria est Dei mulier autem gloria viri est
non enim vir ex muliere est sed mulier ex viro
etenim non est creatus vir propter mulierem sed mulier propter virum
ideo debet mulier potestatem habere supra caput propter angelos
verumtamen neque vir sine muliere neque mulier sine viro in Domino
nam sicut mulier de viro ita et vir per mulierem omnia autem ex Deo
vos ipsi iudicate decet mulierem non velatam orare Deum
nec ipsa natura docet vos quod vir quidem si comam nutriat ignominia est illi
mulier vero si comam nutriat gloria est illi quoniam capilli pro velamine ei dati sunt
si quis autem videtur contentiosus esse nos talem consuetudinem non habemus neque ecclesiae Dei
hoc autem praecipio non laudans quod non in melius sed in deterius convenitis
primum quidem convenientibus vobis in ecclesia audio scissuras esse et ex parte credo
nam oportet et hereses esse ut et qui probati sunt manifesti fiant in vobis
convenientibus ergo vobis in unum iam non est dominicam cenam manducare
unusquisque enim suam cenam praesumit ad manducandum et alius quidem esurit alius autem ebrius est
numquid domos non habetis ad manducandum et bibendum aut ecclesiam Dei contemnitis et confunditis eos qui non habent quid dicam vobis laudo vos in hoc non laudo
ego enim accepi a Domino quod et tradidi vobis quoniam Dominus Iesus in qua nocte tradebatur accepit panem
et gratias agens fregit et dixit hoc est corpus meum pro vobis hoc facite in meam commemorationem
similiter et calicem postquam cenavit dicens hic calix novum testamentum est in meo sanguine hoc facite quotienscumque bibetis in meam commemorationem
quotienscumque enim manducabitis panem hunc et calicem bibetis mortem Domini adnuntiatis donec veniat
itaque quicumque manducaverit panem vel biberit calicem Domini indigne reus erit corporis et sanguinis Domini
probet autem se ipsum homo et sic de pane illo edat et de calice bibat
qui enim manducat et bibit indigne iudicium sibi manducat et bibit non diiudicans corpus
ideo inter vos multi infirmes et inbecilles et dormiunt multi
quod si nosmet ipsos diiudicaremus non utique iudicaremur
dum iudicamur autem a Domino corripimur ut non cum hoc mundo damnemur
itaque fratres mei cum convenitis ad manducandum invicem expectate
si quis esurit domi manducet ut non in iudicium conveniatis cetera autem cum venero disponam