I Corinthians 10

nolo enim vos ignorare fratres quoniam patres nostri omnes sub nube fuerunt et omnes mare transierunt

et omnes in Mose baptizati sunt in nube et in mari

et omnes eandem escam spiritalem manducaverunt

et omnes eundem potum spiritalem biberunt bibebant autem de spiritali consequenti eos petra petra autem erat Christus

sed non in pluribus eorum beneplacitum est Deo nam prostrati sunt in deserto

haec autem in figura facta sunt nostri ut non simus concupiscentes malorum sicut et illi concupierunt

neque idolorum cultores efficiamini sicut quidam ex ipsis quemadmodum scriptum est sedit populus manducare et bibere et surrexerunt ludere

neque fornicemur sicut quidam ex ipsis fornicati sunt et ceciderunt una die viginti tria milia

neque temptemus Christum sicut quidam eorum temptaverunt et a serpentibus perierunt

neque murmuraveritis sicut quidam eorum murmuraverunt et perierunt ab exterminatore

haec autem omnia in figura contingebant illis scripta sunt autem ad correptionem nostram in quos fines saeculorum devenerunt

itaque qui se existimat stare videat ne cadat

temptatio vos non adprehendat nisi humana fidelis autem Deus qui non patietur vos temptari super id quod potestis sed faciet cum temptatione etiam proventum ut possitis sustinere

propter quod carissimi mihi fugite ab idolorum cultura

ut prudentibus loquor vos iudicate quod dico

calicem benedictionis cui benedicimus nonne communicatio sanguinis Christi est et panis quem frangimus nonne participatio corporis Domini est

quoniam unus panis unum corpus multi sumus omnes quidem de uno pane participamur

videte Israhel secundum carnem nonne qui edunt hostias participes sunt altaris

quid ergo dico quod idolis immolatum sit aliquid aut quod idolum sit aliquid

sed quae immolant gentes daemoniis immolant et non Deo nolo autem vos socios fieri daemoniorum non potestis calicem Domini bibere et calicem daemoniorum

non potestis mensae Domini participes esse et mensae daemoniorum

an aemulamur Dominum numquid fortiores illo sumus omnia licent sed non omnia expediunt

omnia licent sed non omnia aedificant

nemo quod suum est quaerat sed quod alterius

omne quod in macello venit manducate nihil interrogantes propter conscientiam

Domini est terra et plenitudo eius

si quis vocat vos infidelium et vultis ire omne quod vobis adponitur manducate nihil interrogantes propter conscientiam

si quis autem dixerit hoc immolaticium est idolis nolite manducare propter illum qui indicavit et propter conscientiam

conscientiam autem dico non tuam sed alterius ut quid enim libertas mea iudicatur ab alia conscientia

si ego cum gratia participo quid blasphemor pro eo quod gratias ago

sive ergo manducatis sive bibitis vel aliud quid facitis omnia in gloriam Dei facite

sine offensione estote Iudaeis et gentilibus et ecclesiae Dei

sicut et ego per omnia omnibus placeo non quaerens quod mihi utile est sed quod multis ut salvi fiant