Ephesians 5

estote ergo imitatores Dei sicut filii carissimi

Koa amin'izany dia aoka hanahaka an'Andriamanitra ianareo tahaka ny zanaka malala;

et ambulate in dilectione sicut et Christus dilexit nos et tradidit se ipsum pro nobis oblationem et hostiam Deo in odorem suavitatis

ary mandehana amin'ny fitiavana, toy ny nitiavan'i Kristy anareo, dia ny nanolorany ny tenany ho fanatitra sy ho fanavotana amin'Andriamanitra, ho hanitra ankasitrahana, hamonjy antsika.

fornicatio autem et omnis inmunditia aut avaritia nec nominetur in vobis sicut decet sanctos

Fa ny fijangajangana sy ny fahalotoana rehetra, na ny fieremana, dia aza avela hotononina eo aminareo akory aza, fa tsy mahamendrika ny olona masina izany,

aut turpitudo aut stultiloquium aut scurrilitas quae ad rem non pertinent sed magis gratiarum actio

na fahavetavetana, na resaka fahadalana, na voso-dratsy, izay tsy tokony hatao, fa aleo misaotra.

hoc enim scitote intellegentes quod omnis fornicator aut inmundus aut avarus quod est idolorum servitus non habet hereditatem in regno Christi et Dei

Fa fantatrareo marimarina fa samy tsy manana lova eo amin'ny fanjakan'i Kristy sy Andriamanitra na ny mpijangajanga rehetra, na ny olom-betaveta, na ny olona mierina (mpanompo sampy izany).

nemo vos seducat inanibus verbis propter haec enim venit ira Dei in filios diffidentiae

Aza mety hofitahin'olona amin'ny teny foana ianareo; fa izany zavatra izany no mahatonga ny fahatezeran'Andriamanitra amin'ny zanaky ny tsi-fanarahana.

nolite ergo effici participes eorum

Koa aza mety ho mpiombona aminy ianareo.

eratis enim aliquando tenebrae nunc autem lux in Domino ut filii lucis ambulate

Fa maizina ianareo fahiny, fa efa mazava ao amin'ny Tompo kosa ankehitriny; mandehana tahaka ny zanaky ny mazava

fructus enim lucis est in omni bonitate et iustitia et veritate

(fa ny vokatry ny mazava dia ao amin'ny fahatsarana rehetra sy ny fahamarinana ary ny fahitsiana),

probantes quid sit beneplacitum Deo

mamantatra izay ankasitrahan'ny Tompo.

et nolite communicare operibus infructuosis tenebrarum magis autem et redarguite

Ary aza miray amin'ny asan'ny maizina tsy mahavoka-tsoa, fa aleo mananatra izany.

quae enim in occulto fiunt ab ipsis turpe est et dicere

Fa izay ataony ao amin'ny miafina, dia mahamenatra na dia ny milaza izany aza.

omnia autem quae arguuntur a lumine manifestantur omne enim quod manifestatur lumen est

Fa ny zavatra rehetra, raha anarina, dia asehon'ny mazava; fa na inona na inona aseho dia mazava.

propter quod dicit surge qui dormis et exsurge a mortuis et inluminabit tibi Christus

Koa izany no ilazany hoe: Mifohaza ianao izay matory, Ary mitsangàna amin'ny maty, Dia hampahazava anao Kristy.

videte itaque fratres quomodo caute ambuletis non quasi insipientes sed ut sapientes

Koa tandremo tsara izay fandehanareo, mba tsy hitondranareo tena tahaka ny adala, fa tahaka ny hendry,

redimentes tempus quoniam dies mali sunt

ka hararaoty ny andro azo anaovan-tsoa, fa ratsy izao fiainana izao.

propterea nolite fieri inprudentes sed intellegentes quae sit voluntas Domini

Ary noho izany dia aza manao adaladala, fa aoka ho fantatrareo izay sitrapon'ny Tompo.

et nolite inebriari vino in quo est luxuria sed implemini Spiritu

Ary aza ho mamon-divay ianareo, fa amin'izany dia misy fanaranam-po amin'ny ratsy, fa aoka hofenoina ny Fanahy,

loquentes vobismet ipsis in psalmis et hymnis et canticis spiritalibus cantantes et psallentes in cordibus vestris Domino

ka mifampilazà amin'ny salamo sy ny fihirana ary ny tonon-kiram-panahy, dia mihira sy mikalo ao am-ponareo ho an'ny Tompo,

gratias agentes semper pro omnibus in nomine Domini nostri Iesu Christi Deo et Patri

misaotra an'Andriamanitra Ray mandrakariva noho ny zavatra rehetra, amin'ny anaran'i Jesosy Kristy Tompontsika,

subiecti invicem in timore Christi

sady mifanaiky amin'ny fahatahorana an'i Kristy,

mulieres viris suis subditae sint sicut Domino

Hianareo vehivavy, maneke ny vadinareo tahaka ny anekena ny Tompo.

quoniam vir caput est mulieris sicut Christus caput est ecclesiae ipse salvator corporis

Fa ny lahy no lohan'ny vavy, dia tahaka an'i Kristy koa no Lohan'ny fiangonana; ary Izy no mpamonjy ny tena.

sed ut ecclesia subiecta est Christo ita et mulieres viris suis in omnibus

Fa tahaka ny aneken'ny fiangonana an'i Kristy no haneken'ny vavy ny lahy koa amin'ny zavatra rehetra.

viri diligite uxores sicut et Christus dilexit ecclesiam et se ipsum tradidit pro ea

Hianareo lehilahy, tiava ny vadinareo, dia tahaka ny nitiavan'i Kristy ny fiangonana ka nanolorany ny tenany hamonjy azy,

ut illam sanctificaret mundans lavacro aquae in verbo

mba hahamasina azy amin'ny anadiovany azy amin'ny rano fanasana amin'ny teny;

ut exhiberet ipse sibi gloriosam ecclesiam non habentem maculam aut rugam aut aliquid eiusmodi sed ut sit sancta et inmaculata

mba horaisiny ho an'ny tenany izany ho fiangonana malaza tsy misy pentimpentina, na fiketronana, na izay toy izany, fa mba ho masina sady tsy misy tsiny izy.

ita et viri debent diligere uxores suas ut corpora sua qui suam uxorem diligit se ipsum diligit

Dia tahaka izany koa, ny lehilahy tokony ho tia ny vadiny tahaka ny tenany ihany. Izay tia ny vadiny dia tia ny tenany.

nemo enim umquam carnem suam odio habuit sed nutrit et fovet eam sicut et Christus ecclesiam

Fa tsy mba nisy olona tsy tia ny nofony, fa mamelona sy mitaiza azy, dia tahaka an'i Kristy amin'ny fiangonana;

quia membra sumus corporis eius de carne eius et de ossibus eius

fa momba ny tenany isika.

propter hoc relinquet homo patrem et matrem suam et adherebit uxori suae et erunt duo in carne una

Ary noho izany ny lehilahy dia handao ny rainy sy ny reniny ka hiray amin'ny vadiny, ary dia ho nofo iray ihany izy roroa (Gen. 2. 24).

sacramentum hoc magnum est ego autem dico in Christo et in ecclesia

Zava-miafina lehibe izany; fa milaza ny amin'i Kristy sy ny fiangonana aho.

verumtamen et vos singuli unusquisque suam uxorem sicut se ipsum diligat uxor autem ut timeat virum

Na dia izany aza, samia tia ny vadiny tahaka ny tenany ianareo lehilahy rehetra, ary aoka kosa ny vavy hanaja ny lahy.