Proverbs 17

melior est buccella sicca cum gaudio quam domus plena victimis cum iurgio

E’ meglio un tozzo di pan secco con la pace, che una casa piena di carni con la discordia.

servus sapiens dominabitur filiis stultis et inter fratres hereditatem dividet

Il servo sagace dominerà sul figlio che fa onta, e avrà parte all’eredità insieme coi fratelli.

sicut igne probatur argentum et aurum camino ita corda probat Dominus

La coppella è per l’argento e il fornello per l’oro, ma chi prova i cuori è l’Eterno.

malus oboedit linguae iniquae et fallax obtemperat labiis mendacibus

Il malvagio dà ascolto alle labbra inique, e il bugiardo dà retta alla cattiva lingua.

qui despicit pauperem exprobrat factori eius et qui in ruina laetatur alterius non erit inpunitus

Chi beffa il povero oltraggia Colui che l’ha fatto; chi si rallegra dell’altrui sventura non rimarrà impunito.

corona senum filii filiorum et gloria filiorum patres sui

I figliuoli de’ figliuoli son la corona de’ vecchi, e i padri son la gloria dei loro figliuoli.

non decent stultum verba conposita nec principem labium mentiens

Un parlar solenne non s’addice all’uomo da nulla; quanto meno s’addicono ad un principe labbra bugiarde!

gemma gratissima expectatio praestolantis quocumque se verterit prudenter intellegit

Il regalo è una pietra preziosa agli occhi di chi lo possiede; dovunque si volga, egli riesce.

qui celat delictum quaerit amicitias qui altero sermone repetit separat foederatos

Chi copre i falli si procura amore, ma chi sempre vi torna su, disunisce gli amici migliori.

plus proficit correptio apud prudentem quam centum plagae apud stultum

Un rimprovero fa più impressione all’uomo intelligente, che cento percosse allo stolto.

semper iurgia quaerit malus angelus autem crudelis mittetur contra eum

Il malvagio non cerca che ribellione, ma un messaggero crudele gli sarà mandato contro.

expedit magis ursae occurrere raptis fetibus quam fatuo confidenti sibi in stultitia sua

Meglio imbattersi in un’orsa derubata dei suoi piccini, che in un insensato nella sua follia.

qui reddit mala pro bonis non recedet malum de domo eius

Il male non si dipartirà dalla casa di chi rende il male per il bene.

qui dimittit aquam caput est iurgiorum et antequam patiatur contumeliam iudicium deserit

Cominciare una contesa è dar la stura all’acqua; perciò ritirati prima che la lite s’inasprisca.

et qui iustificat impium et qui condemnat iustum abominabilis est uterque apud Dominum

Chi assolve il reo e chi condanna il giusto sono ambedue in abominio all’Eterno.

quid prodest habere divitias stultum cum sapientiam emere non possit

A che serve il danaro in mano allo stolto? ad acquistar saviezza?… Ma se non ha senno!

omni tempore diligit qui amicus est et frater in angustiis conprobatur

L’amico ama in ogni tempo; è nato per essere un fratello nella distretta.

homo stultus plaudet manibus cum spoponderit pro amico suo

L’uomo privo di senno dà la mano e fa sicurtà per altri davanti al suo prossimo.

qui meditatur discordiam diligit rixas et qui exaltat ostium quaerit ruinam

Chi ama le liti ama il peccato; chi alza troppo la sua porta, cerca la rovina.

qui perversi cordis est non inveniet bonum et qui vertit linguam incidet in malum

Chi ha il cuor falso non trova bene, e chi ha la lingua perversa cade nella sciagura.

natus est stultus in ignominiam suam sed nec pater in fatuo laetabitur

Chi genera uno stolto ne avrà cordoglio, e il padre dell’uomo da nulla non avrà gioia.

animus gaudens aetatem floridam facit spiritus tristis exsiccat ossa

Un cuore allegro è un buon rimedio, ma uno spirito abbattuto secca l’ossa.

munera de sinu impius accipit ut pervertat semitas iudicii

L’empio accetta regali di sottomano per pervertire le vie della giustizia.

in facie prudentis lucet sapientia oculi stultorum in finibus terrae

La sapienza sta dinanzi a chi ha intelligenza, ma gli occhi dello stolto vagano agli estremi confini della terra.

ira patris filius stultus et dolor matris quae genuit eum

Il figliuolo stolto è il cordoglio del padre e l’amarezza di colei che l’ha partorito.

non est bonum damnum inferre iusto nec percutere principem qui recta iudicat

Non è bene condannare il giusto, foss’anche ad un’ammenda, né colpire i principi per la loro probità.

qui moderatur sermones suos doctus et prudens est et pretiosi spiritus vir eruditus

Chi modera le sue parole possiede la scienza, e chi ha lo spirito calmo è un uomo prudente.

stultus quoque si tacuerit sapiens putabitur et si conpresserit labia sua intellegens

Anche lo stolto, quando tace, passa per savio; chi tien chiuse le labbra è uomo intelligente.