John 1

in principio erat Verbum et Verbum erat apud Deum et Deus erat Verbum

در ازل كلمه بود. كلمه با خدا بود و كلمه خود خدا بود،

hoc erat in principio apud Deum

از ازل كلمه با خدا بود.

omnia per ipsum facta sunt et sine ipso factum est nihil quod factum est

همه ‌چیز به وسیلهٔ او هستی یافت و بدون او چیزی آفریده نشد.

in ipso vita erat et vita erat lux hominum

حیات از او به وجود آمد و آن حیات

et lux in tenebris lucet et tenebrae eam non conprehenderunt

نور آدمیان بود. نور در تاریكی می‌تابد و تاریكی هرگز بر آن چیره نشده است.

fuit homo missus a Deo cui nomen erat Iohannes

مردی به نام یحیی ظاهر شد كه فرستادهٔ خدا بود.

hic venit in testimonium ut testimonium perhiberet de lumine ut omnes crederent per illum

او آمد تا شاهد باشد و بر آن نور شهادت دهد تا به وسیلهٔ او همه ایمان بیاورند.

non erat ille lux sed ut testimonium perhiberet de lumine

او خود آن نور نبود، بلكه آمد تا بر آن نور شهادت دهد.

erat lux vera quae inluminat omnem hominem venientem in mundum

آن نور واقعی كه همهٔ آدمیان را نورانی می‌كند، در حال آمدن بود.

in mundo erat et mundus per ipsum factus est et mundus eum non cognovit

او در جهان بود و جهان به وسیلهٔ او آفریده شد، امّا جهان او را نشناخت.

in propria venit et sui eum non receperunt

او به قلمرو خود آمد ولی متعلّقانش او را قبول نكردند.

quotquot autem receperunt eum dedit eis potestatem filios Dei fieri his qui credunt in nomine eius

امّا به همهٔ کسانی‌که او را قبول كردند و به او ایمان آوردند، این امتیاز را داد كه فرزندان خدا شوند

qui non ex sanguinibus neque ex voluntate carnis neque ex voluntate viri sed ex Deo nati sunt

كه نه مانند تولّدهای معمولی و نه در اثر تمایلات نفسانی یک پدر جسمانی، بلكه از خدا تولّد یافتند.

et Verbum caro factum est et habitavit in nobis et vidimus gloriam eius gloriam quasi unigeniti a Patre plenum gratiae et veritatis

كلمه انسان شد و در میان ما ساكن گردید. ما شكوه و جلالش را دیدیم، شكوه و جلالی شایستهٔ فرزند یگانهٔ پدر و پر از فیض و راستی.

Iohannes testimonium perhibet de ipso et clamat dicens hic erat quem dixi vobis qui post me venturus est ante me factus est quia prior me erat

شهادت یحیی این بود كه فریاد می‌زد و می‌گفت: «این همان شخصی است كه دربارهٔ او گفتم كه بعد از من می‌‌‌آید امّا بر من برتری و تقدّم دارد، زیرا پیش از تولّد من، او وجود داشت.»

et de plenitudine eius nos omnes accepimus et gratiam pro gratia

از فیض سرشار او، پیوسته بركات فراوانی یافته‌ایم.

quia lex per Mosen data est gratia et veritas per Iesum Christum facta est

زیرا شریعت به وسیلهٔ موسی عطا شد، امّا فیض و راستی توسط عیسی مسیح آمد.

Deum nemo vidit umquam unigenitus Filius qui est in sinu Patris ipse enarravit

كسی هرگز خدا را ندیده است، امّا آن فرزند یگانه‌ای كه در ذات پدر و از همه به او نزدیكتر است او را شناسانیده است.

et hoc est testimonium Iohannis quando miserunt Iudaei ab Hierosolymis sacerdotes et Levitas ad eum ut interrogarent eum tu quis es

این است شهادت یحیی وقتی یهودیان اورشلیم، كاهنان و لاویان را پیش او فرستادند تا بپرسند كه او كیست.

et confessus est et non negavit et confessus est quia non sum ego Christus

او از جواب دادن خودداری نكرد، بلكه به طور واضح اعتراف نموده گفت: «من مسیح نیستم.»

et interrogaverunt eum quid ergo Helias es tu et dicit non sum propheta es tu et respondit non

آنها از او پرسیدند «پس آیا تو الیاس هستی؟» پاسخ داد: «خیر.» آنها پرسیدند: «آیا تو آن نبی موعود هستی؟» پاسخ داد: «خیر.»

dixerunt ergo ei quis es ut responsum demus his qui miserunt nos quid dicis de te ipso

پرسیدند: «پس تو کیستی؟ ما باید به فرستندگان خود جواب بدهیم، دربارهٔ خودت چه می‌گویی؟»

ait ego vox clamantis in deserto dirigite viam Domini sicut dixit Esaias propheta

او از زبان اشعیای نبی پاسخ داده گفت: «من صدای ندا كننده‌ای هستم كه در بیابان فریاد می‌زند، 'راه خداوند را راست گردانید.'»

et qui missi fuerant erant ex Pharisaeis

این قاصدان كه از طرف فریسیان فرستاده شده بودند

et interrogaverunt eum et dixerunt ei quid ergo baptizas si tu non es Christus neque Helias neque propheta

از او پرسیدند: «اگر تو نه مسیح هستی و نه الیاس و نه آن نبی موعود، پس چرا تعمید می‌دهی؟»

respondit eis Iohannes dicens ego baptizo in aqua medius autem vestrum stetit quem vos non scitis

یحیی پاسخ داد: «من با آب تعمید می‌دهم، امّا کسی در میان شما ایستاده است كه شما او را نمی‌شناسید.

ipse est qui post me venturus est qui ante me factus est cuius ego non sum dignus ut solvam eius corrigiam calciamenti

او بعد از من می‌آید، ولی من حتّی شایستهٔ آن نیستم كه بند كفشهایش را باز كنم.»

haec in Bethania facta sunt trans Iordanen ubi erat Iohannes baptizans

این ماجرا در بیت‌عنیا، یعنی آن طرف رود اردن، در جایی‌که یحیی مردم را تعمید می‌داد، واقع شد.

altera die videt Iohannes Iesum venientem ad se et ait ecce agnus Dei qui tollit peccatum mundi

روز بعد، وقتی یحیی عیسی را دید كه به طرف او می‌آید، گفت: «نگاه كنید این است آ‌ن برّهٔ خدا كه گناه جهان را برمی‌دارد.

hic est de quo dixi post me venit vir qui ante me factus est quia prior me erat

این است آن کسی‌که درباره‌اش گفتم كه بعد از من مردی می‌آید كه بر من تقدّم و برتری دارد، زیرا پیش از تولّد من او وجود داشته است.

et ego nesciebam eum sed ut manifestaretur Israhel propterea veni ego in aqua baptizans

من او را نمی‌شناختم، امّا آمدم تا با آب تعمید دهم و به ‌این وسیله او را به اسرائیل بشناسانم.»

et testimonium perhibuit Iohannes dicens quia vidi Spiritum descendentem quasi columbam de caelo et mansit super eum

یحیی شهادت خود را این‌طور ادامه داد: «من روح خدا را دیدم كه به صورت كبوتری از آسمان آمد و بر او قرار گرفت.

et ego nesciebam eum sed qui misit me baptizare in aqua ille mihi dixit super quem videris Spiritum descendentem et manentem super eum hic est qui baptizat in Spiritu Sancto

من او را نمی‌شناختم امّا آن کسی‌که مرا فرستاد تا با آب تعمید دهم به من گفته بود، هرگاه ببینی كه روح بر کسی نازل شود و بر او قرار گیرد، بدان كه او همان کسی است كه به روح‌القدس تعمید می‌دهد.

et ego vidi et testimonium perhibui quia hic est Filius Dei

من این را دیده‌ام و شهادت می‌دهم كه او پسر خداست.»

altera die iterum stabat Iohannes et ex discipulis eius duo

روز بعد هم یحیی با دو نفر از شاگردان خود ایستاده بود،

et respiciens Iesum ambulantem dicit ecce agnus Dei

وقتی عیسی را دید كه از آنجا می‌گذرد گفت: «این است برّهٔ خدا.»

et audierunt eum duo discipuli loquentem et secuti sunt Iesum

آن دو شاگرد این سخن را شنیدند و به دنبال عیسی به راه افتادند.

conversus autem Iesus et videns eos sequentes dicit eis quid quaeritis qui dixerunt ei rabbi quod dicitur interpretatum magister ubi habitas

عیسی برگشت و آن دو نفر را دید كه به دنبال او می‌آیند. از آنها پرسید: «به دنبال چه می‌گردید؟» آنها گفتند: «ربی (یعنی ای استاد) منزل تو كجاست؟»

dicit eis venite et videte venerunt et viderunt ubi maneret et apud eum manserunt die illo hora autem erat quasi decima

او به ایشان گفت: «بیایید و ببینید.» پس آن دو نفر رفتند و دیدند كجا منزل دارد و بقیّهٔ روز را پیش او ماندند. زیرا تقریباً ساعت چهار بعد از ظهر بود.

erat autem Andreas frater Simonis Petri unus ex duobus qui audierant ab Iohanne et secuti fuerant eum

یكی از آن دو نفر، كه بعد از شنیدن سخنان یحیی به دنبال عیسی رفت، اندریاس برادر شمعون پطرس بود.

invenit hic primum fratrem suum Simonem et dicit ei invenimus Messiam quod est interpretatum Christus

او اول برادر خود شمعون را پیدا كرد و به او گفت: «ما ماشیح (یعنی مسیح) را یافته‌ایم.»

et adduxit eum ad Iesum intuitus autem eum Iesus dixit tu es Simon filius Iohanna tu vocaberis Cephas quod interpretatur Petrus

پس وقتی اندریاس، شمعون را نزد عیسی برد، عیسی به شمعون نگاه كرد و گفت: «تویی شمعون پسر یونا، ولی بعد از این كیفا (یا پطرس به معنی صخره) نامیده می‌شوی.»

in crastinum voluit exire in Galilaeam et invenit Philippum et dicit ei Iesus sequere me

روز بعد، وقتی عیسی می‌‌خواست به جلیل برود، فیلیپُس را یافته به او گفت: «به دنبال من بیا.»

erat autem Philippus a Bethsaida civitate Andreae et Petri

فیلیپُس مانند اندریاس و پطرس اهل بیت‌صیدا بود.

invenit Philippus Nathanahel et dicit ei quem scripsit Moses in lege et prophetae invenimus Iesum filium Ioseph a Nazareth

فیلیپُس هم رفت و نتنائیل را پیدا كرد و به او گفت: «ما آن کسی را كه موسی در تورات ذكر كرده و انبیا دربارهٔ او سخن گفته‌اند، پیدا كرده‌ایم او عیسی پسر یوسف و از اهالی ناصره است.»

et dixit ei Nathanahel a Nazareth potest aliquid boni esse dicit ei Philippus veni et vide

نتنائیل به او گفت: «آیا می‌شود كه از ناصره چیز خوبی بیرون بیاید؟» فیلیپُس جواب داد: «بیا و ببین.»

vidit Iesus Nathanahel venientem ad se et dicit de eo ecce vere Israhelita in quo dolus non est

وقتی عیسی نتنائیل را دید كه به طرف او می‌آید گفت: «این است یک اسرائیلی واقعی كه در او هیچ مكری وجود ندارد.»

dicit ei Nathanahel unde me nosti respondit Iesus et dixit ei priusquam te Philippus vocaret cum esses sub ficu vidi te

نتنائیل پرسید: «مرا از كجا می‌شناسی؟» عیسی جواب داد: «پیش از آنکه فیلیپُس تو را صدا كند، وقتی زیر درخت انجیر بودی، من تو را دیدم.»

respondit ei Nathanahel et ait rabbi tu es Filius Dei tu es rex Israhel

نتنائیل گفت: «ای استاد، تو پسر خدا هستی! تو پادشاه اسرائیل می‌باشی!»

respondit Iesus et dixit ei quia dixi tibi vidi te sub ficu credis maius his videbis

عیسی در جواب گفت: «آیا فقط به علّت اینکه به تو گفتم تو را زیر درخت انجیر دیدم ایمان آوردی؟ بعد از این كارهای بزرگتری خواهی دید.»

et dicit ei amen amen dico vobis videbitis caelum apertum et angelos Dei ascendentes et descendentes supra Filium hominis

آنگاه به او گفت: «یقین بدانید كه شما آسمان را گشوده و فرشتگان خدا را در حالی‌كه بر پسر انسان صعود و نزول می‌كنند خواهید دید.»