Proverbs 17

 Bättre är ett torrt brödstycke med ro  än ett hus fullt av högtidsmat med kiv.Ps. 37,16. Ords. 15,16 f. 16,8.

Jobb a száraz falat, melylyel van csendesség; mint a levágott barmokkal teljes ház, melyben háborúság van.

 En förståndig tjänare får råda över en vanartig son,  och bland bröderna får han skifta arv.

Az értelmes szolga uralkodik a gyalázatos fiún, és az atyafiak között az örökségnek részét veszi.

 Degeln prövar silver och smältugnen guld,  så prövar HERREN hjärtan.Ps. 26,2. Jer. 17,10. Syr. 2,5.

Az olvasztótégely az ezüst számára van, és a kemencze az aranyéra; a szívek vizsgálója pedig az Úr.

 En ond människa aktar på ondskefulla läppar,  falskheten lyssnar till fördärvliga tungor.

A gonosztevő hallgat az álnok beszédekre, a csalárd hallgat a gonosz nyelvre.

 Den som bespottar den fattige smädar hans skapare;  den som gläder sig åt andras ofärd bliver icke ostraffad.Ords 14,31. 22,2.

A ki megcsúfolja a szegényt, gyalázattal illeti annak Teremtőjét; a ki gyönyörködik *másnak* nyomorúságában, büntetlen nem lészen!

 De gamlas krona äro barnbarn,  och barnens ära äro deras fäder.Syr. 3,11.

A véneknek ékessége az unokák, és a fiaknak ékessége az atyák.

 Stortaliga läppar hövas icke dåren,  mycket mindre lögnaktiga läppar en furste.

Nem illik a bolondnak az ékes beszéd; még kevésbbé a tisztességesnek a hazug beszéd.

 En gåva är en lyckosten i dens ögon, som ger den;  vart den än kommer bereder den framgång.Ords. 18,16. 21,14.

Drága kő az ajándék elfogadójának szemei előtt; mindenütt, a hova csak fordul, okosan cselekszik.

 Den som skyler vad som är brutet, han vill främja kärlek,  men den som river upp gammalt, han gör vänner oense.Ords. 10,12.

Elfedezi a vétket, a ki keresi a szeretetet; a ki pedig ismétlen előhoz egy dolgot, elszakasztja egymástól a barátságosokat is.

 En förebråelse verkar mer på den förståndige  än hundra slag på dåren.Pred. 7,6.

Foganatosb a dorgálás az eszesnél, mint ha megvernéd a bolondot százszor is.

 Upprorsmakaren vill allenast vad ont är,  men en budbärare utan förbarmande skall sändas mot honom.

Csak ellenkezést keres a gonosz, végre kegyetlen követ bocsáttatik ellene.

 Bättre är att möta en björninna från vilken man har tagit ungarna,  än att möta en dåre i hans oförnuft.

Találjon valakire a fiától megfosztott medve, csak ne a bolond az ő bolondságában.

 Den som vedergäller gott med ont,  från hans hus skall olyckan icke vika.Rom. 12,17. 1 Tess. 5,15. 1 Petr. 3,9.

A ki fizet gonoszt a jóért, nem távozik el a gonosz annak házától.

 Att begynna träta är att släppa ett vattenflöde löst;  håll därför inne, förrän kivet har brutit ut.

*Mint* a ki árvizet szabadít el, *olyan* a háborúság kezdete; azért minekelőtte kihatna, hagyd el a versengést.

 Den som friar den skyldige och den som fäller den oskyldige,  de äro båda en styggelse för HERREN.5 Mos. 25,1. Jes. 5,23. Hes. 13,19, 22 f.

A ki igaznak mondja a bűnöst, és kárhoztatja az igazat, útálatos az Úrnak egyaránt mind a kettő.

 Vartill gagna väl penningar i dårens hand?  Han kunde köpa sig vishet, men han saknar förstånd.

Miért van a vétel ára a bolondnak kezében a bölcseség megszerzésére, holott nincsen néki elméje?

 En väns kärlek består alltid.  och en broder födes till hjälp i nöden.Ords. 18,24.

Minden időben szeret, a ki *igaz* barát, és testvérül születik a nyomorúság idejére.

 En människa utan förstånd är den som giver handslag,  den som går i borgen för sin nästa.Ords. 6,1. 11,15. 20,16. 22,26. 27,13.

Értelmetlen ember az, a ki kezét adja, fogadván kezességet barátja előtt.

 Den som älskar split, han älskar överträdelse;  Men som bygger sin dörr hög, han far efter fall.Ords. 16,13. 18,12.

Szereti a gonoszt, a ki szereti a háborúságot; a ki magasbítja kapuját, romlást keres.

 Den som har ett vrångt hjärta vinner ingen framgång,  och den som har en förvänd tunga, han faller i olycka.

Az elfordult szívű ember nem nyerhet jót, és a ki az ő nyelvével gonosz, esik nyomorúságba.

 Den som har fött en dåraktig son får bedrövelse av honom,  en dåres fader har ingen glädje.Ords. 10,1. 15,20.

A ki szül bolondot, *szüli* ő magának bánatra; és nem örvendez a bolondnak atyja.

 Ett glatt hjärta är en god läkedom,  men ett brutet mod tager märgen ur benen.Ords 15,13. 18,14.

A vidám elme jó orvosságul szolgál; a szomorú lélek pedig megszáraztja a csontokat.

 Den ogudaktige tager gärna skänker i lönndom,  för att han skall vränga rättens vägar.2 Mos. 23,8. 5 Mos. 16,19.

A kebelből *kivett* ajándékot az istentelen elveszi, a törvény útának elfordítására.

 Den förståndige har sin blick på visheten,  men dårens ögon äro vid jordens ända.Pred. 2,14.

Az eszesnek orczájából kitetszik a bölcseség; a bolondnak pedig szemei *országolnak* a földnek végéig.

 En dåraktig son är sin faders grämelse  och en bitter sorg för henne som har fött honom.Ords. 19,13.

Búsulása az ő atyjának a bolond fiú, és az ő szülőjének keserűsége.

 Att pliktfälla jämväl den rättfärdige är icke tillbörligt;  att slå ädla män strider mot rättvisan.

Még megbirságolni is az igazat nem jó, a tisztességest megverni igazságáért.

 Den som har vett, han spar sina ord;  och lugn till sinnes är en man med förstånd.Ords. 10,19. Jak. 1,19.

A ki megtartóztatja beszédét, az tudós ember, és a ki higgadt lelkű, az értelmes férfiú.

 Om den oförnuftige tege, så aktades också han för vis;  den som tillsluter sina läppar är förståndig.

Még a bolond is, amikor hallgat, bölcsnek ítéltetik; mikor ajkait bezárja, eszesnek.