Matthew 13

På hin dag gik Jesus ud af Huset og satte sig ved Søen.

В същия ден Иисус излезе от къщата и седна край езерото.

Og store Skarer samlede sig om ham, så han gik om Bord i et Skib og satte sig; og hele Skaren stod på Strandbredden.

И при Него се събраха големи множества, така че Той влезе и седна в един кораб, а цялото множество стоеше на брега.

Og han talte meget til dem i Lignelser og sagde: "Se, en Sædemand gik ud at så.

И им говореше много с притчи, като казваше: Ето, сеячът излезе да сее;

Og idet han såede, faldt noget ved Vejen; og Fuglene kom og åde det op.

и като сееше, някои зърна паднаха край пътя; и птиците дойдоха и ги изкълваха.

Og noget faldt på Stengrund, hvor det ikke havde megen Jord; og det voksede straks op, fordi det ikke havde dyb Jord.

А други паднаха на каменистите места, където нямаше много пръст; и твърде скоро поникнаха, защото нямаше дълбока почва,

Men da Solen kom op, blev det svedet af, og fordi det ikke havde Rod, visnede det.

а като изгря слънцето, прегоряха и понеже нямаха корен, изсъхнаха.

Og noget faldt iblandt Torne; og Tornene voksede op og kvalte det.

Други пък паднаха между тръните; и тръните пораснаха и ги задушиха.

Og noget faldt i god Jord og bar Frugt, noget hundrede, noget tresindstyve, noget tredive Fold.

А други паднаха на добра земя; и дадоха плод – кое стократно, кое шестдесет, кое тридесет.

Den, som har Øren, han høre!"

Който има уши (да слуша), нека слуша.

Og Disciplene gik hen og sagde til ham: "Hvorfor taler du til dem i Lignelser?"

Тогава се приближиха Неговите ученици и Му казаха: Защо им говориш с притчи?

Men han svarede og sagde til dem: "Fordi det er eder givet at kende Himmeriges Riges Hemmeligheder; men dem er det ikke givet.

А Той в отговор им каза: Защото на вас е дадено да знаете тайните на небесното царство, а на тях не е дадено.

Thi den, som har, ham skal der gives, og han skal få Overflod; men den, som ikke har, fra ham skal endog det tages, som han har.

Защото, който има, на него ще се даде и ще му се преумножи; а който няма, от него ще се отнеме и това, което има.

Derfor taler jeg til dem i Lignelser, fordi de skønt seende dog ikke se, og hørende dog ikke høre og forstå ikke heller.

Затова им говоря с притчи, защото гледат, а не виждат; слушат, а не чуват и не разбират.

Og på dem opfyldes Esajas's Profeti, som siger: Med eders Øren skulle I høre og dog ikke forstå og se med eders Øjne og dog ikke se.

В тях се изпълнява пророчеството на Исая, което казва: ?С уши ще чуете, а никак няма да разберете; и с очи ще гледате, а никак няма да видите.

Thi dette Folks Hjerte er blevet sløvet, og med Ørene høre de tungt, og deres Øjne have de tillukket, for at de ikke skulle se med Øjnene og høre med Ørene og forstå med Hjertet og omvende sig, på jeg kunde helbrede dem.

Защото сърцето на този народ е надебеляло, и с ушите си тежко чуват, и очите си затвориха, да не би да видят с очите си, и да чуят с ушите си, и да разберат със сърцето си, и да се обърнат, и Аз да ги изцеля.“

Men salige ere eders Øjne, fordi de se, og eders Øren, fordi de høre.

А вашите очи са блажени, защото виждат, и ушите ви – защото чуват.

Thi sandelig, siger jeg eder, mange Profeter og retfærdige attråede at se, hvad I se, og så det ikke; og at høre, hvad I høre, og hørte det ikke.

Защото, истина ви казвам, че мнозина пророци и праведници са желали да видят това, което вие виждате, но не видяха; и да чуят това, което вие чувате, но не чуха.

Så hører nu I Lignelsen om Sædemanden!

И така, вие чуйте притчата за сеяча.

Når nogen hører Rigets Ord og ikke forstår det, da kommer den Onde og river det bort, som er sået i hans Hjerte; denne er det, som blev sået ved Vejen.

При всеки, който чуе словото на царството и не го разбира, идва лукавият и грабва посятото в сърцето му: той е посятото край пътя.

Men det, som blev sået på Stengrund, er den, som hører Ordet og straks modtager det med Glæde.

А посятото на каменистите места е онзи, който чува словото и веднага с радост го приема;

Men han har ikke Rod i sig og holder kun ud til en Tid; men når der kommer Trængsel eller Forfølgelse for Ordets Skyld, forarges han straks.

корен обаче няма в себе си, а е кратковременен; и когато настане скръб или гонение заради словото, начаса отпада.

Men det, som blev sået iblandt Torne, er den, som hører Ordet, og Verdens Bekymring og Rigdommens Forførelse kvæler Ordet, og det bliver uden Frugt.

А посятото между тръните е онзи, който чува словото, но светските грижи и примамката на богатството заглушават словото и той става безплоден.

Men det, som blev sået i god Jord, er den, som hører Ordet og forstår det, og som så bærer Frugt, en hundrede, en tresindstyve, en tredive Fold."

А посятото на добра земя е онзи, който чува словото и го разбира, който и дава плод и принася – кой стократно, кой шестдесет, кой тридесет.

En anden Lignelse fremsatte han for dem og sagde: "Himmeriges Rige lignes ved et Menneske, som såede god Sæd i sin Mark.

Друга притча им предложи, като каза: Небесното царство се уподобява на човек, който е посял добро семе на нивата си;

Men medens Folkene sov, kom hans Fjende og såede Ugræs iblandt Hveden og gik bort.

но когато хората спяха, неприятелят му дойде и пося плевели между пшеницата, и си отиде.

Men da Sæden spirede frem og bar Frugt, da kom også Ugræsset til Syne.

И когато поникна посевът и завърза плод, тогава се появиха и плевелите.

Og Husbondens Tjenere kom til ham og sagde: Herre, såede du ikke god Sæd i din Mark? Hvor har den da fået Ugræsset fra?

А слугите на домакина дойдоха и му казаха: Господине, не пося ли ти добро семе на нивата си? Но тогава откъде са плевелите?

Men han sagde til dem: Det har et fjendsk Menneske gjort. Da sige Tjenerne til ham: Vil du da, at vi skulle gå hen og sanke det sammen?

Той им каза: Някой враждебен човек е направил това. А слугите му казаха: Като е така, искаш ли да отидем да ги оплевим?

Men han siger: Nej, for at I ikke, når I sanke Ugræsset sammen, skulle rykke Hveden op tillige med det.

А той каза: Не искам; да не би като плевите плевелите, да изскубете заедно с тях и пшеницата.

Lader dem begge vokse tilsammen indtil Høsten; og i Høstens Tid vil jeg sige til Høstfolkene: Sanker først Ugræsset sammen og binder det i Knipper for at brænde det, men samler Hveden i min Lade!"

Оставете да растат и двете заедно до жетва. А във време на жетва ще кажа на жетварите: съберете първо плевелите и ги вържете на снопове за изгаряне, а житото приберете в житницата ми.

En anden Lignelse fremsatte han for dem og sagde: "Himmeriges Rige ligner et Sennepskorn, som en Mand tog og såede i sin Mark.

Друга притча им предложи, като каза: Небесното царство прилича на синапено зърно, което човек взе и го пося на нивата си;

Dette er vel mindre end alt andet Frø; men når det er vokset op, er det støre end Urterne og bliver et Træ, så at Himmelens Fugle komme og bygge Rede i dets Grene."

което наистина е по-малко от всичките семена, но когато порасне, е по-голямо от тревите и става дърво, така че небесните птици идват и се подслоняват по клончетата му.

En anden Lignelse talte han til dem: "Himmeriges Rige ligner en Surdejg, som en Kvinde tog og lagde ned i tre Mål Mel, indtil det blev syret alt sammen."

Друга притча им каза: Небесното царство прилича на квас, който една жена взе и замеси в три мери брашно, докато вкисна цялото.

Alt dette talte Jesus til Skarerne i Lignelser, og uden Lignelse talte han intet til dem,

Всичко това Иисус каза на множеството с притчи, и без притчи не им говореше,

for at det skulde opfyldes, som er talt ved Profeten, der siger: "Jeg vil oplade min Mund i Lignelser; jeg vil udsige det, som har været skjult fra Verdens Grundlæggelse."

за да се изпълни реченото чрез пророка, който казва: ?Ще отворя устата Си в притчи; ще изкажа скритото още от създанието на света.“

Da forlod han Skarerne og gik ind i Huset; og hans Disciple kom til ham og sagde: "Forklar os Lignelsen om Ugræsset på Marken!"

Тогава Той остави множеството и дойде вкъщи. И учениците Му се приближиха до Него и казаха: Обясни ни притчата за плевелите на нивата.

Men han svarede og sagde: "Den, som sår den gode Sæd, er Menneskesønnen,

А в отговор Той каза: Сеячът на доброто семе е Човешкият Син;

og Marken er Verden, og den gode Sæd er Rigets Børn, men Ugræsset er den Ondes Børn,

нивата е светът; доброто семе са синовете на царството; а плевелите – синовете на лукавия;

og Fjenden, som såede det, er Djævelen; og Høsten er Verdens Ende; og Høstfolkene ere Engle.

неприятелят, който ги пося, е дяволът; жетвата е свършекът на света; а жетварите са ангелите.

Ligesom nu Ugræsset sankes sammen og opbrændes med Ild, således skal det ske ved Verdens Ende.

И така, както събират плевелите и ги изгарят в огън, така ще бъде и при свършека на света.

Menneskesønnen skal udsende sine Engle, og de skulle sanke ud af hans Rige alle Forargelserne og dem, som gøre Uret;

Човешкият Син ще изпрати ангелите Си, които ще съберат от царството Му всички съблазни и онези, които вършат беззаконие;

og de skulle kaste dem i Ildovnen; der skal være Gråd og Tænders Gnidsel.

и ще ги хвърлят в огнената пещ; там ще бъде плач и скърцане със зъби.

Da skulle de retfærdige skinne som Solen i deres Faders Rige. Den. som har Øren, han høre!

Тогава праведните ще блеснат като слънцето в царството на своя Отец. Който има уши (да слуша), нека слуша.

Himmeriges Rige ligner en Skat. som er skjult i en Mark, og en Mand fandt og skjulte den, og af Glæde over den går han hen og sælger alt, hvad han har, og køber den Mark.

Небесното царство прилича на имане, скрито в нива, което човек, като го намери, го скрива и в радостта си отива, продава всичко, което има, и купува онази нива.

Atter ligner Himmeriges Rige en Købmand, som søgte efter skønne Perler;

Небесното царство прилича още на търговец, който търсеше хубави бисери,

og da han fandt een meget kostbar Perle, gik han hen og solgte alt, hvad han havde, og købte den.

и като намери един скъпоценен бисер, отиде, продаде всичко, което имаше, и го купи.

Atter ligner Himmeriges Rige et Vod, som blev kastet i Havet og samlede Fisk af alle Slags.

Небесното царство прилича още на мрежа, хвърлена в езерото, която събра риби от всякакъв вид;

Og da det var blevet fuldt, drog man det op på Strandbredden og satte sig og sankede de gode sammen i Kar, men kastede de rådne ud.

и като се напълни, я изтеглиха на брега, седнаха и прибраха добрите в съдове, а лошите изхвърлиха.

Således skal det gå til ved Verdens Ende. Englene skulle gå ud og skille de onde fra de retfærdige

Така ще бъде и при свършека на света: ангелите ще излязат и ще отлъчат злите измежду праведните,

og kaste dem i Ildovnen; der skal være Gråd og Tænders Gnidsel.

и ще ги хвърлят в огнената пещ; там ще бъде плач и скърцане със зъби.

Have I forstået alt dette?" De sige til ham: "Ja."

(И Иисус им каза:) Разбрахте ли всичко това? Те Му казаха: Да, (Господи).

Men han sagde til dem: "Derfor er hver skriftklog, som er oplært for Himmeriges Rige, ligesom en Husbond, der tager nyt og gammelt frem af sit Forråd."

А Той им каза: Затова, всеки книжник, който е учил за небесното царство, прилича на домакин, който изважда от съкровището си ново и старо.

Og det skete, da Jesus havde fuldendt disse Lignelser, drog han bort derfra.

Тогава Иисус, като свърши тези притчи, си замина оттам.

Og han kom til sin Fædrene by og lærte dem i deres Synagoge, så at de bleve slagne af Forundring og sagde: "Hvorfra har han denne Visdom og de kraftige Gerninger?

И когато дойде в родния Си град, ги поучаваше в синагогата им, така че те се чудеха и казваха: Откъде е на Този тази мъдрост и тези чудеса?

Er denne ikke Tømmermandens Søn? Hedder ikke hans Moder Maria og hans Brødre Jakob og Josef og Simon og Judas?

Не е ли Той син на дърводелеца? Майка Му не се ли казва Мария, а братята Му – Яков и Йосиф, Симон и Юда?

Og hans Søstre, ere de ikke alle hos os? Hvorfra har han alt dette?"

И сестрите Му не са ли всички при нас? Откъде е тогава на Този всичко това?

Og de forargedes på ham. Men Jesus sagde til dem: "En Profet er ikke foragtet uden i sit eget Fædreland og i sit Hus,"

И се отвърнаха от Него. А Иисус им каза: Никой пророк не е без почит, освен в родния си град и в дома си.

Og han gjorde ikke mange kraftige Gerninger der for deres Vantros Skyld.

И не извърши там много чудеса поради неверието им.