1. Home
  2. Pair
  3. SpaRV
  4. Esperanto
  5. Prov.17

Proverbs 17

17:1
MEJOR es un bocado seco, y en paz, Que la casa de contienda llena de víctimas.
Pli bona estas seka peco da pano, sed kun trankvileco, Ol domo plena de viando, kun malpaco.
17:2
El siervo prudente se enseñoreará del hijo que deshonra, Y entre los hermanos partirá la herencia.
Saĝa sklavo regos super filo hontinda, Kaj dividos heredon kune kun fratoj.
17:3
El crisol para la plata, y la hornaza para el oro: Mas JEHOVÁ prueba los corazones.
Fandujo estas por arĝento, kaj forno por oro; Sed la korojn esploras la Eternulo.
17:4
El malo está atento al labio inicuo; Y el mentiroso escucha á la lengua detractora.
Malbonfaranto obeas malbonajn buŝojn; Malveremulo atentas malpian langon.
17:5
El que escarnece al pobre, afrenta á su Hacedor: Y el que se alegra en la calamidad, no quedará sin castigo.
Kiu mokas malriĉulon, tiu ofendas lian Kreinton; Kiu ĝojas pri ies malfeliĉo, tiu ne restos sen puno.
17:6
Corona de los viejos son los hijos de los hijos; Y la honra de los hijos, sus padres.
Nepoj estas krono por maljunuloj; Kaj gloro por infanoj estas iliaj gepatroj.
17:7
No conviene al necio la altilocuencia: ¡Cuánto menos al príncipe el labio mentiroso!
Al malsaĝulo ne konvenas alta parolado, Kaj ankoraŭ malpli al nobelo mensogado.
17:8
Piedra preciosa es el cohecho en ojos de sus dueños: Á donde quiera que se vuelve, da prosperidad.
Donaco estas juvelo en la okuloj de sia mastro; Kien ajn li sin turnos, li sukcesos.
17:9
El que cubre la prevaricación, busca amistad: Mas el que reitera la palabra, aparta al amigo.
Kiu kovras kulpon, tiu serĉas amikecon; Sed kiu reparolas pri la afero, tiu disigas amikojn.
17:10
Aprovecha la reprensión en el entendido, Más que si cien veces hiriese en el necio.
Pli efikas riproĉo ĉe saĝulo, Ol cent batoj ĉe malsaĝulo.
17:11
El rebelde no busca sino mal; Y mensajero cruel será contra él enviado.
Malbonulo serĉas nur ribelon; Sed terura sendato estos sendita kontraŭ lin.
17:12
Mejor es se encuentre un hombre con una osa á la cual han robado sus cachorros, Que con un fatuo en su necedad.
Pli bone estas renkonti ursinon, al kiu estas rabitaj ĝiaj infanoj, Ol malsaĝulon kun lia malsaĝeco.
17:13
El que da mal por bien, No se apartará el mal de su casa.
Kiu redonas malbonon por bono, El ties domo ne malaperos malbono.
17:14
El que comienza la pendencia es como quien suelta las aguas: Deja pues la porfía, antes que se enmarañe.
La komenco de malpaco estas kiel liberigo de akvo; Antaŭ ol ĝi tro vastiĝis, forlasu la malpacon.
17:15
El que justifica al impío, y el que condena al justo, Ambos á dos son abominación á JEHOVÁ.
Kiu pravigas malvirtulon, kaj kiu malpravigas virtulon, Ambaŭ estas abomenaĵo por la Eternulo.
17:16
¿De qué sirve el precio en la mano del necio para comprar sabiduría, No teniendo entendimiento?
Por kio servas mono en la mano de malsaĝulo? Ĉu por aĉeti saĝon, kiam li prudenton ne havas?
17:17
En todo tiempo ama el amigo; Y el hermano para la angustia es nacido.
En ĉiu tempo amiko amas, Kaj li fariĝas frato en mizero.
17:18
El hombre falto de entendimiento toca la mano, Fiando á otro delante de su amigo.
Homo malsaĝa donas manon en manon, Kaj garantias por sia proksimulo.
17:19
La prevaricación ama el que ama pleito; Y el que alza su portada, quebrantamiento busca.
Kiu amas malpacon, tiu amas pekon; Kiu tro alte levas sian pordon, tiu serĉas pereon.
17:20
El perverso de corazón nunca hallará bien: Y el que revuelve con su lengua, caerá en mal.
Malica koro ne trovos bonon; Kaj kiu havas neĝustan langon, tiu enfalos en malfeliĉon.
17:21
El que engendra al necio, para su tristeza lo engendra: Y el padre del fatuo no se alegrará.
Kiu naskas malsaĝulon, tiu havas ĉagrenon; Kaj patro de malprudentulo ne havos ĝojon.
17:22
El corazón alegre produce buena disposición: Mas el espíritu triste seca los huesos.
Ĝoja koro estas saniga; Kaj malĝoja spirito sekigas la ostojn.
17:23
El impío toma dádiva del seno Para pervertir las sendas del derecho.
Kaŝitajn donacojn akceptas malvirtulo, Por deklini la vojon de la justeco.
17:24
En el rostro del entendido aparece la sabiduría: Mas los ojos del necio vagan hasta el cabo de la tierra.
Antaŭ la vizaĝo de prudentulo estas saĝo; Sed la okuloj de malsaĝulo estas en la fino de la tero.
17:25
El hijo necio es enojo á su padre, Y amargura á la que lo engendró.
Filo malsaĝa estas ĉagreno por sia patro, Kaj malĝojo por sia patrino.
17:26
Ciertamente no es bueno condenar al justo, Ni herir á los príncipes que hacen lo recto.
Ne estas bone suferigi virtulon, Nek bati noblulon, kiu agas juste.
17:27
Detiene sus dichos el que tiene sabiduría: De prudente espíritu es el hombre entendido.
Kiu ŝparas siajn vortojn, tiu estas prudenta; Kaj trankvilanimulo estas homo saĝa.
17:28
Aun el necio cuando calla, es contado por sabio: El que cierra sus labios es entendido.
Eĉ malsaĝulo, se li silentas, estas rigardata kiel saĝulo; Kaj kiel prudentulo, se li tenas fermita sian buŝon.

© bibleglot.com