Proverbs 26

Jako śnieg w lecie, i jako deszcz we żniwa; tak głupiemu nie przystoi chwała.

Wie Schnee im Sommer und wie Regen in der Ernte, so ist Ehre dem Toren nicht geziemend.

Jako się ptak tam i sam tuła, i jako jaskółka lata: tak przeklęstwo niezasłużone nie przyjdzie.

Wie der Sperling hin und her flattert, wie die Schwalbe wegfliegt, so ein unverdienter Fluch: er trifft nicht ein.

Bicz na konia, ogłów na osła, a kij potrzebny jest na grzbiet głupiego.

Die Peitsche dem Pferde, der Zaum dem Esel, und der Stock dem Rücken der Toren.

Nie odpowiadaj głupiemu według głupstwa jego, abyś mu i ty nie był podobny.

Antworte dem Toren nicht nach seiner Narrheit, damit nicht auch du ihm gleich werdest.

Odpowiedz głupiemu według głupstwa jego, aby się sobie nie zdał być mądrym.

Antworte dem Toren nach seiner Narrheit, damit er nicht weise sei in seinen Augen.

Jakoby nogi obciął, tak się bezprawia dopuszcza, kto się głupiemu poselstwa powierza.

Die Füße haut sich ab, Unbill trinkt, wer Bestellungen ausrichten läßt durch einen Toren.

Jako nierówne są golenie u chromego: tak jest powieść w ustach głupich.

Schlaff hängen die Beine des Lahmen herab: so ein Spruch im Munde der Toren.

Jako kiedy kto przywiązuje kamień drogi do procy: tak czyni ten, który uczciwość głupiemu wyrządza.

Wie das Binden eines Steines in eine Schleuder: so, wer einem Toren Ehre erweist.

Jako ciernie, gdy się dostaną w rękę pijanego: tak przypowieść jest w ustach głupich.

Ein Dorn, der in die Hand eines Trunkenen gerät: so ein Spruch im Munde der Toren.

Wielki Pan stworzył wszystko, a daje zapłatę głupiemu, daje także zapłatę przestępcom.

Ein Schütze, der alles verwundet: so, wer den Toren dingt und die Vorübergehenden dingt.

Jako pies wraca się do zwrócenia swego: tak głupi powtarza głupstwo swoje.

Wie ein Hund, der zurückkehrt zu seinem Gespei: so ist ein Tor, der seine Narrheit wiederholt.

Ujrzyszli człowieka, co się sobie zda być mądrym, nadzieja o głupim lepsza jest, niżeli o nim.

Siehst du einen Mann, der in seinen Augen weise ist, -für einen Toren ist mehr Hoffnung als für ihn.

Leniwy mówi: lew na drodze, lew na ulicach.

Der Faule spricht: Der Brüller ist auf dem Wege, ein Löwe inmitten der Straßen.

Jako się drzwi obracają na zawiasach swoich: tak leniwiec na łóżku swojem.

Die Tür dreht sich in ihrer Angel: so der Faule auf seinem Bette.

Leniwiec rękę kryje do zanadrzy swych, a ciężko mu jej podnosić do ust swoich.

Hat der Faule seine Hand in die Schüssel gesteckt, beschwerlich wird es ihm, sie zu seinem Munde zurückzubringen.

Leniwiec zda się sobie być mędrszym, niżeli siedm odpowiadających z rozsądkiem.

Der Faule ist weiser in seinen Augen als sieben, die verständig antworten.

Jakoby też psa za uszy łapał, kto się mimo idąc w cudzą zwadę wdaje.

Der ergreift einen Hund bei den Ohren, wer vorbeigehend sich über einen Streit ereifert, der ihn nichts angeht.

Jako szalony wypuszcza iskry i strzały śmiertelne:

Wie ein Wahnsinniger, der Brandgeschosse, Pfeile und Tod schleudert:

Tak jest każdy, który podchodzi przyjaciela swego, a mówi: Azam ja nie żartował?

so ein Mann, der seinen Nächsten betrügt und spricht: Habe ich nicht Scherz getrieben?

Gdy niestaje drew, gaśnie ogień; tak gdy nie będzie klatecznika, ucichnie zwada.

Wo es an Holz fehlt, erlischt das Feuer; und wo kein Ohrenbläser ist, hört der Zank auf.

Jako węgiel martwy służy do rozniecenia, i drwa do ognia; tak człowiek swarliwy do rozniecenia zwady.

Kohle zur Glut und Holz zum Feuer, und ein zänkischer Mann zum Schüren des Streites.

Słowa obmówcy są jako słowa zranionych; a wszakże przenikają do wnętrzności żywota.

Die Worte des Ohrenbläsers sind wie Leckerbissen, und sie dringen hinab in das Innerste des Leibes.

Wargi nieprzyjacielskie i serce złe są jako srebrna piana, którą polewają naczynie gliniane.

Ein irdenes Geschirr, mit Schlackensilber überzogen: so sind feurige Lippen und ein böses Herz.

Ten, co kogo nienawidzi, za inszego się udaje wargami swemi; ale w sercu swojem myśli o zdradzie.

Der Hasser verstellt sich mit seinen Lippen, aber in seinem Innern hegt er Trug.

Gdyć się ochotnym mową swą ukazuje, nie wierz mu: bo siedmioraka obrzydliwość jest w sercu jego.

Wenn er seine Stimme holdselig macht, traue ihm nicht; denn sieben Greuel sind in seinem Herzen.

Nienawiść zdradliwie bywa pokryta; ale odkryta bywa złość jej w zgromadzeniu.

Versteckt sich der Haß in Trug, seine Bosheit wird sich in der Versammlung enthüllen.

Kto drugiemu dół kopie, wpada weń; a kto kamień toczy, na niego się obraca.

Wer eine Grube gräbt, fällt hinein; und wer einen Stein wälzt, auf den kehrt er zurück.

Człowiek języka kłamliwego ma utrapienie w nienawiści, a usta łagodne przywodzą do upadku.

Eine Lügenzunge haßt diejenigen, welche sie zermalmt; und ein glatter Mund bereitet Sturz.