John 10

In verità, in verità io vi dico che chi non entra per la porta nell’ovile delle pecore, ma vi sale da un’altra parte, esso è un ladro e un brigante.

Zaprawdę, zaprawdę powiadam wam: Kto nie wchodzi drzwiami do owczarni, ale wchodzi inędy, ten jest złodziej i zbójca;

Ma colui che entra per la porta è pastore delle pecore.

Lecz kto wchodzi drzwiami, pasterzem jest owiec.

A lui apre il portinaio, e le pecore ascoltano la sua voce, ed egli chiama le proprie pecore per nome e le mena fuori.

Temu odźwierny otwiera i owce słuchają głosu jego, a on swoich własnych owiec z imienia woła i wywodzi je.

Quando ha messo fuori tutte le sue pecore, va innanzi a loro, e le pecore lo seguono, perché conoscono la sua voce.

A gdy wypuści owce swoje, idzie przed niemi, a owce idą za nim; bo znają głos jego.

Ma un estraneo non lo seguiranno; anzi, fuggiranno via da lui perché non conoscono la voce degli estranei.

Ale za cudzym nie idą, lecz uciekają od niego; bo nie znają głosu obcych.

Questa similitudine disse loro Gesù; ma essi non capirono di che cosa parlasse loro.

Tę im przypowieść Jezus powiedział; lecz oni nie zrozumieli tego, co im mówił.

Onde Gesù di nuovo disse loro: In verità, in verità vi dico: Io sono la porta delle pecore.

Rzekł im tedy zasię Jezus: Zaprawdę, zaprawdę powiadam wam, iżem ja jest drzwiami owiec.

Tutti quelli che son venuti prima di me, sono stati ladri e briganti; ma le pecore non li hanno ascoltati.

Wszyscy, ile ich przede mną przyszło, złodzieje są i zbójcy; ale ich nie słuchały owce.

Io son la porta; se uno entra per me, sarà salvato, ed entrerà ed uscirà, e troverà pastura.

Jamci jest drzwiami; jeźli kto przez mię wnijdzie, zbawiony będzie, a wnijdzie i wynijdzie, a pastwisko znajdzie.

Il ladro non viene se non per rubare e ammazzare e distruggere; io son venuto perché abbian la vita e l’abbiano ad esuberanza.

Złodziej nie przychodzi, jedno żeby kradł, a zabijał i tracił; jam przyszedł, aby żywot miały, i obficie miały.

Io sono il buon pastore; il buon pastore mette la sua vita per le pecore.

Jam jest on dobry pasterz; dobry pasterz duszę swoję kładzie za owce.

Il mercenario, che non è pastore, a cui non appartengono le pecore, vede venire il lupo, abbandona le pecore e si dà alla fuga, e il lupo le rapisce e disperde.

Lecz najemnik i ten, który nie jest pasterzem, którego nie są owce własne, widząc wilka przychodzącego, opuszcza owce i ucieka, a wilk porywa i rozprasza owce.

Il mercenario si dà alla fuga perché è mercenario e non si cura delle pecore.

A najemnik ucieka, iż jest najemnik i nie ma pieczy o owcach.

Io sono il buon pastore, e conosco le mie, e le mie mi conoscono,

Jam jest on pasterz dobry i znam moje, a moje mię też znają.

come il Padre mi conosce ed io conosco il Padre; e metto la mia vita per le pecore.

Jako mię zna Ojciec i ja znam Ojca, i duszę moję kładę za owce.

Ho anche delle altre pecore, che non son di quest’ovile; anche quelle io devo raccogliere, ed esse ascolteranno la mia voce, e vi sarà un solo gregge, un solo pastore.

A mam i drugie owce, które nie są z tej owczarni, i teć muszę przywieść; i głosu mego słuchać będą, a będzie jedna owczarnia i jeden pasterz.

Per questo mi ama il Padre; perché io depongo la mia vita, per ripigliarla poi.

Dlatego mię miłuje Ojciec, iż ja kładę duszę moję, abym ją zasię wziął.

Nessuno me la toglie, ma la depongo da me. Io ho podestà di deporla e ho podestà di ripigliarla. Quest’ordine ho ricevuto dal Padre mio.

Żaden jej nie bierze ode mnie, ale ja kładę ją sam od siebie; mam moc położyć ją i mam moc zasię wziąć ją. Toć rozkazanie wziąłem od Ojca mego.

Nacque di nuovo un dissenso fra i Giudei a motivo di queste parole.

Tedy się stało znowu rozerwanie między Żydami dla tych słów.

E molti di loro dicevano: Egli ha un demonio ed è fuori di sé; perché l’ascoltate?

I mówiło ich wiele z nich: Dyjabelstwo ma i szaleje; czemuż go słuchacie?

Altri dicevano: Queste non son parole di un indemoniato. Può un demonio aprir gli occhi a’ ciechi?

Drudzy mówili: Te słowa nie są dyjabelstwo mającego; izali dyjabeł może ślepych oczy otwierać?

In quel tempo ebbe luogo in Gerusalemme la festa della Dedicazione. Era d’inverno,

A było w Jeruzalemie poświęcanie kościoła, a zima była.

e Gesù passeggiava nel tempio, sotto il portico di Salomone.

I przechadzał się Jezus w kościele, w przysionku Salomonowym.

I Giudei dunque gli si fecero attorno e gli dissero: fino a quando terrai sospeso l’animo nostro? Se tu sei il Cristo, diccelo apertamente.

Tedy go obstąpili Żydowie i rzekli mu: Dokądże dusze nasze na rzeczy trzymasz? Jeźliżeś ty jest Chrystus, powiedz nam jawnie.

Gesù rispose loro: Ve l’ho detto, e non lo credete; le opere che fo nel nome del Padre mio, son quelle che testimoniano di me;

Odpowiedział im Jezus: Powiedziałem wam, a nie wierzycie; sprawy, które ja czynię w imieniu Ojca mego, te o mnie świadczą.

ma voi non credete, perché non siete delle mie pecore.

Ale wy nie wierzycie; bo nie jesteście z owiec moich, jakom wam powiedział.

Le mie pecore ascoltano la mia voce, e io le conosco, ed esse mi seguono;

Owce moje głosu mego słuchają, a ja je znam i idą za mną;

e io do loro la vita eterna, e non periranno mai, e nessuno le rapirà dalla mia mano.

A ja żywot wieczny daję im i nie zginą na wieki, ani ich żaden wydrze z ręki mojej.

Il Padre mio che me le ha date è più grande di tutti; e nessuno può rapirle di mano al Padre.

Ojciec mój, który mi je dał, większy jest nad wszystkie, a żaden nie może ich wydrzeć z ręki Ojca mego.

Io ed il Padre siamo uno.

Ja i Ojciec jedno jesteśmy.

I Giudei presero di nuovo delle pietre per lapidarlo.

Porwali tedy znowu kamienie Żydowie, aby go ukamionowali.

Gesù disse loro: Molte buone opere v’ho mostrate da parte del Padre mio; per quale di queste opere mi lapidate voi?

Odpowiedział im Jezus: Wiele dobrych uczynków ukazałem wam od Ojca mego, dla któregoż z tych uczynków kamionujecie mię?

I Giudei gli risposero: Non ti lapidiamo per una buona opera, ma per bestemmia; e perché tu, che sei uomo, ti fai Dio.

Odpowiedzieli mu Żydowie, mówiąc: Dla dobrego uczynku nie kamionujemy cię, ale dla bluźnierstwa, to jest, że ty będąc człowiekiem, czynisz się sam Bogiem.

Gesù rispose loro: Non è egli scritto nella vostra legge: Io ho detto: Voi siete dèi?

Odpowiedział im Jezus: Izali nie jest napisano w zakonie waszym: Jam rzekł: Bogowie jesteście?

Se chiama dèi coloro a’ quali la parola di Dio è stata diretta (e la Scrittura non può essere annullata),

Jeźliżeć one nazwał bogami, do których się stało słowo Boże, a nie może być Pismo skażone;

come mai dite voi a colui che il Padre ha santificato e mandato nel mondo, che bestemmia, perché ho detto: Son Figliuolo di Dio?

A mnie, którego Ojciec poświęcił i posłał na świat, wy mówicie: Bluźnisz, żem rzekł: Jestem Synem Bożym?

Se non faccio le opere del Padre mio, non mi credete;

Jeźliż nie czynię spraw Ojca mego, nie wierzcież mi.

ma se le faccio, anche se non credete a me, credete alle opere, affinché sappiate e riconosciate che il Padre è in me e che io sono nel padre.

A jeźliż czynię, chociażbyście mnie nie wierzyli, wierzcież uczynkom, abyście poznali i wierzyli, żeć Ojciec jest we mnie, a ja w nim.

Essi cercavan di nuovo di pigliarlo; ma egli sfuggì loro dalle mani.

Tedy zasię szukali, jakoby go pojmać; ale uszedł z rąk ich.

E Gesù se ne andò di nuovo al di là del Giordano, nel luogo dove Giovanni da principio stava battezzando; e quivi dimorò.

I odszedł zasię za Jordan na ono miejsce, gdzie przedtem Jan chrzcił, i tamże mieszkał.

E molti vennero a lui, e dicevano: Giovanni, è vero, non fece alcun miracolo; ma tutto quello che Giovanni disse di quest’uomo, era vero.

A wiele ich do niego przychodziło i mówili: Janci wprawdzie żadnego cudu nie uczynił; wszakże wszystko, cokolwiek Jan o tym powiedział, prawdziwe było.

E quivi molti credettero in lui.

I wiele ich tam uwierzyło weń.