I Corinthians 11

Vorder mine Efterfølgere, ligesom også jeg er Kristi!

Bli mine efterfølgere, likesom jeg efterfølger Kristus!

Men jeg roser eder, fordi I komme mig i Hu i alt og holde fast ved Overleveringerne, således som jeg har overleveret eder dem.

Jeg roser eder for at I kommer mig i hu i alle ting og holder fast ved mine forskrifter, således som jeg gav eder dem.

Men jeg vil, at I skulle vide, at Kristus er enhver Mands Hoved; men Manden er Kvindens Hoved; men Gud er Kristi Hoved.

Men jeg vil at I skal vite at Kristus er enhver manns hoved, og mannen er kvinnens hoved, og Gud er Kristi hoved.

Hver Mand, som beder eller profeterer med tildækket Hoved, beskæmmer sit Hoved.

Hver mann som beder eller taler profetisk med noget på hodet, vanærer sitt hode;

Men hver Kvinde, som beder eller profeterer med utildækket Hoved, beskæmmer sit Hoved; thi det er lige det samme, som var hun raget.

men hver kvinne som beder eller taler profetisk med utildekket hode, vanærer sitt hode; for det er aldeles det samme som om hun var raket.

Thi når en Kvinde ikke tildækker sig, så lad hende også klippe sit Hår af; men er det usømmeligt for en Kvinde at klippes eller rages, da tildække hun sig!

For hvis en kvinne ikke tildekker sig, da la henne også klippe håret av; men er det usømmelig for en kvinne å klippe eller rake av sig håret, da la henne tildekke sig.

Thi en Mand bør ikke tildække sit Hoved, efterdi han er Guds Billede og Ære; men Kvinden er Mandens Ære.

For en mann skal ikke tildekke sitt hode, eftersom han er Guds billede og ære; men kvinnen er mannens ære.

Mand er jo ikke af Kvinde, men Kvinde af Mand.

For mannen er ikke av kvinnen, men kvinnen er av mannen;

Ej heller er jo Mand skabt for Kvindens Skyld, men Kvinde for Mandens Skyld.

mannen blev jo heller ikke skapt for kvinnens skyld, men kvinnen for mannens skyld.

Derfor bør Kvinden have et Ærbødighedstegn på Hovedet for Englenes Skyld.

Derfor bør kvinnen ha et undergivenhets-tegn på sitt hode for englenes skyld.

Dog er hverken Kvinde uden Mand eller Mand uden Kvinde i Herren.

Dog, i Herren er hverken kvinnen noget fremfor mannen eller mannen noget fremfor kvinnen;

Thi ligesom Kvinden er af Manden, således er også Manden ved Kvinden; men alt sammen er det af Gud.

for likesom kvinnen er av mannen, så er også mannen ved kvinnen, og alt er av Gud.

Dømmer selv: Er det sømmeligt, at en Kvinde beder til Gud med utildækket Hoved?

Døm hos eder selv: passer det sig at en kvinne beder til Gud med utildekket hode?

Lærer ikke også selve Naturen eder, at når en Mand bærer langt Hår, er det ham en Vanære,

Lærer ikke endog selve naturen eder at dersom en mann lar håret vokse langt, er det ham til vanære,

men når en Kvinde bærer langt Hår, er det hende en Ære; thi det lange Hår er givet hende som et Slør.

men dersom en kvinne lar håret vokse langt, er det henne til ære? for det lange hår er gitt henne til slør.

Men har nogen Lyst til at trættes herom, da have vi ikke sådan Skik, og Guds Menigheder ej heller.

Men dersom nogen vil være trettekjær, da har ikke vi en sådan skikk, heller ikke Guds menigheter.

Men idet jeg giver følgende Formaning, roser jeg ikke, at I komme sammen, ikke til det bedre, men til det værre.

Men idet jeg påbyder dette, roser jeg ikke at I kommer sammen, ikke til det bedre, men til det verre.

For det første nemlig hører jeg, at når I komme sammen i Menighedsforsamling, er der Splittelser iblandt eder; og for en Del tror jeg det.

For for det første, når I kommer sammen i menighets-samling, hører jeg at det er splid iblandt eder, og for en del tror jeg det;

Thi der må endog være Partier iblandt eder, for at de prøvede kunne blive åbenbare iblandt eder.

for det må være partier iblandt eder, forat de ekte kan bli åpenbare iblandt eder.

Når I da komme sammen, er dette ikke at æde en Herrens Nadver.

Når I altså kommer sammen, da blir det ikke Herrens nattverd I eter;

Thi under Spisningen tager enhver sit eget Måltid forud, og den ene hungrer, den anden beruser sig.

for idet I eter, tar hver på forhånd sin egen mat, og den ene er hungrig, og den annen er drukken.

Have I da ikke Huse til at spise og drikke i? eller foragte I Guds Menighed og beskæmme dem, som intet have? Hvad skal jeg sige eder? Skal jeg rose eder? I dette roser jeg eder ikke.

Har I da ikke hus til å ete og drikke i? eller forakter I Guds menighet og vanærer dem som intet har? Hvad skal jeg si til eder? skal jeg rose eder? I dette roser jeg eder ikke.

Thi jeg har modtaget fra Herren, hvad jeg også har overleveret eder: At den Herre Jesus i den Nat, da han blev forrådt, tog Brød,

For jeg har mottatt fra Herren dette som jeg også har overgitt eder, at den Herre Jesus i den natt da han blev forrådt, tok et brød,

takkede og brød det og sagde: "Dette er mit Legeme, som er for eder; gører dette til min Ihukommelse!"

takket og brøt det og sa: Dette er mitt legeme, som er for eder; gjør dette til minne om mig!

Ligeså tog han og,så Kalken efter Aftensmåltidet og sagde: "Denne Kalk er den nye Pagt i mit Blod; gører dette, så ofte som I drikke det, til min Ihukommelse!"

Likeså også kalken efter aftensmåltidet, idet han sa: Denne kalk er den nye pakt i mitt blod; gjør dette, så ofte som I drikker den, til minne om mig!

Thi så ofte, som I æde dette Brød og drikke Kalken, forkynde I Herrens Død, indtil han kommer.

For så ofte som I eter dette brød og drikker denne kalk, forkynner I Herrens død, inntil han kommer.

Derfor, den, som æder Brødet eller drikker Herrens Kalk uværdigt, pådrager sig Skyld over for Herrens Legeme og Blod.

Derfor, hver som eter brødet eller drikker Herrens kalk uverdig, han blir skyldig i Herrens legeme og blod.

Men hvert Menneske prøve sig selv, og således æde han af Brødet og drikke af Kalken!

Men hvert menneske prøve sig selv, og så ete han av brødet og drikke av kalken!

Thi den, som æder og drikker, æder og drikker sig selv en Dom til, når han ikke agter på Legenet.

for den som eter og drikker, han eter og drikker sig selv til dom dersom han ikke gjør forskjell på Herrens legeme.

Derfor ere mange skrøbelige og sygelige iblandt eder, og en Del sover hen.

Derfor er det mange skrøpelige og syke iblandt eder, og mange sovner inn.

Men dersom vi bedømte os selv, bleve vi ikke dømte.

Men dersom vi dømte oss selv, blev vi ikke dømt;

Men når vi dømmes, tugtes vi af Herren, for at vi ikke skulle fordømmes med Verden.

men når vi dømmes, da refses vi av Herren, forat vi ikke skal fordømmes sammen med verden.

Derfor, mine Brødre! når I komme sammen til Måltid, da venter på hverandre!

Derfor, mine brødre, når I kommer sammen for å ete, da del med hverandre;

Når nogen hungrer, han spise hjemme, for at I ikke skulle komme sammen til Dom. Men det øvrige skal jeg forordne, når jeg kommer.

og hvis nogen hungrer, da ete han hjemme, forat I ikke skal komme sammen til dom! Det annet skal jeg foreskrive når jeg kommer.