John 4

ut ergo cognovit Iesus quia audierunt Pharisaei quia Iesus plures discipulos facit et baptizat quam Iohannes

A jakž poznal Pán, že jsou slyšeli farizeové, že by Ježíš více učedlníků činil a křtil nežli Jan,

quamquam Iesus non baptizaret sed discipuli eius

(Ačkoli Ježíš sám nekřtil, ale učedlníci jeho,)

reliquit Iudaeam et abiit iterum in Galilaeam

Opustil Judstvo a odšel opět do Galilee.

oportebat autem eum transire per Samariam

Musil pak jíti skrze Samaří.

venit ergo in civitatem Samariae quae dicitur Sychar iuxta praedium quod dedit Iacob Ioseph filio suo

I přišel k městu Samařskému, kteréž slove Sichar, vedle popluží, kteréž byl dal Jákob Jozefovi, synu svému.

erat autem ibi fons Iacob Iesus ergo fatigatus ex itinere sedebat sic super fontem hora erat quasi sexta

Byla pak tu studnice Jákobova. Protož ustav na cestě Ježíš, posadil se tak na studnici. A bylo již okolo šesté hodiny.

venit mulier de Samaria haurire aquam dicit ei Iesus da mihi bibere

I přišla žena z Samaří vážiti vody. Kteréžto řekl Ježíš: Dej mi píti.

discipuli enim eius abierant in civitatem ut cibos emerent

(Nebo učedlníci jeho byli odešli do města, aby nakoupili pokrmů.)

dicit ergo ei mulier illa samaritana quomodo tu Iudaeus cum sis bibere a me poscis quae sum mulier samaritana non enim coutuntur Iudaei Samaritanis

I řekla jemu žena ta Samaritánka: Kterakž ty, jsa Žid, žádáš ode mne nápoje od ženy Samaritánky? (Nebo neobcují Židé s Samaritány.)

respondit Iesus et dixit ei si scires donum Dei et quis est qui dicit tibi da mihi bibere tu forsitan petisses ab eo et dedisset tibi aquam vivam

Odpověděl Ježíš a řekl jí: Kdybys znala ten dar Boží, a věděla, kdo jest, kterýž praví tobě: Dej mi píti, ty bys prosila jeho, a dalť by tobě vody živé.

dicit ei mulier Domine neque in quo haurias habes et puteus altus est unde ergo habes aquam vivam

I dí jemu žena: Pane, aniž máš, čím bys navážil, a studnice jest hluboká. Odkudž tedy máš tu vodu živou?

numquid tu maior es patre nostro Iacob qui dedit nobis puteum et ipse ex eo bibit et filii eius et pecora eius

Zdaliž jsi ty větší nežli otec náš Jákob, kterýž nám dal tuto studnici, a sám z ní pil, i synové jeho, i dobytek jeho?

respondit Iesus et dixit ei omnis qui bibit ex aqua hac sitiet iterum qui autem biberit ex aqua quam ego dabo ei non sitiet in aeternum

Odpověděl Ježíš a řekl jí: Každý, kdož pije vodu tuto, žízniti bude opět.

sed aqua quam dabo ei fiet in eo fons aquae salientis in vitam aeternam

Ale kdož by se napil vody té, kterouž já dám jemu, nežíznil by na věky, ale voda ta, kterouž já dám jemu, bude v něm studnicí vody prýštící se k životu věčnému.

dicit ad eum mulier Domine da mihi hanc aquam ut non sitiam neque veniam huc haurire

Řekla jemu žena: Pane, dej mi té vody, ať bych nežíznila, ani chodila sem vážiti.

dicit ei Iesus vade voca virum tuum et veni huc

Řekl jí Ježíš: Jdi, zavolej muže svého, a přijď sem.

respondit mulier et dixit non habeo virum dicit ei Iesus bene dixisti quia non habeo virum

Odpověděla žena a řekla: Nemám muže. Dí jí Ježíš: Dobřes řekla: Nemám muže.

quinque enim viros habuisti et nunc quem habes non est tuus vir hoc vere dixisti

Nebos pět mužů měla, a nyní kteréhož máš, není tvůj muž. To jsi pravdu pověděla.

dicit ei mulier Domine video quia propheta es tu

Řekla jemu žena: Pane, vidím, že jsi ty prorok.

patres nostri in monte hoc adoraverunt et vos dicitis quia Hierosolymis est locus ubi adorare oportet

Otcové naši na této hoře modlívali se, a vy pravíte, že v Jeruzalémě jest místo, kdežto náleží se modliti.

dicit ei Iesus mulier crede mihi quia veniet hora quando neque in monte hoc neque in Hierosolymis adorabitis Patrem

Dí jí Ježíš: Ženo, věř mi, žeť jde hodina, kdyžto ani na této hoře, ani v Jeruzalémě nebudete se modliti Otci.

vos adoratis quod nescitis nos adoramus quod scimus quia salus ex Iudaeis est

Vy se modlíte, a nevíte, čemu; my se pak modlíme, čemuž víme, nebo spasení z Židů jest.

sed venit hora et nunc est quando veri adoratores adorabunt Patrem in spiritu et veritate nam et Pater tales quaerit qui adorent eum

Ale jdeť hodina, a nyníť jest, kdyžto praví modlitebníci modliti se budou Otci v duchu a v pravdě. Neboť takových Otec hledá, aby se modlili jemu.

spiritus est Deus et eos qui adorant eum in spiritu et veritate oportet adorare

Bůh duch jest, a ti, kteříž se jemu modlí, v duchu a v pravdě musejí se modliti.

dicit ei mulier scio quia Messias venit qui dicitur Christus cum ergo venerit ille nobis adnuntiabit omnia

Dí jemu žena: Vím, že Mesiáš přijde, jenž slove Kristus. Ten, když přijde, oznámí nám všecko.

dicit ei Iesus ego sum qui loquor tecum

Dí jí Ježíš: Jáť jsem, kterýž mluvím s tebou.

et continuo venerunt discipuli eius et mirabantur quia cum muliere loquebatur nemo tamen dixit quid quaeris aut quid loqueris cum ea

A v tom přišli učedlníci jeho, i divili se, že by s ženou mluvil, avšak žádný jemu neřekl: Nač se jí ptáš, aneb proč mluvíš s ní?

reliquit ergo hydriam suam mulier et abiit in civitatem et dicit illis hominibus

I nechala tu žena vědra svého, a šla do města, a řekla těm lidem:

venite videte hominem qui dixit mihi omnia quaecumque feci numquid ipse est Christus

Pojďte, vizte člověka, kterýž pověděl mi všecko, což jsem koli činila. Není-li on ale Kristus?

exierunt de civitate et veniebant ad eum

Tedy vyšli z města, a přišli k němu.

interea rogabant eum discipuli dicentes rabbi manduca

Mezi tím pak prosili ho učedlníci, řkouce: Mistře, pojez.

ille autem dixit eis ego cibum habeo manducare quem vos nescitis

A on řekl jim: Jáť mám pokrm k jísti, kteréhož vy nevíte.

dicebant ergo discipuli ad invicem numquid aliquis adtulit ei manducare

Učedlníci pak mluvili vespolek: Zdali jemu kdo přinesl jísti?

dicit eis Iesus meus cibus est ut faciam voluntatem eius qui misit me ut perficiam opus eius

Dí jim Ježíš: Můjť pokrm jest, abych činil vůli toho, jenž mne poslal, a dokonal dílo jeho.

nonne vos dicitis quod adhuc quattuor menses sunt et messis venit ecce dico vobis levate oculos vestros et videte regiones quia albae sunt iam ad messem

Však vy pravíte, že ještě čtyři měsícové jsou, a žeň přijde. Aj, pravím vám: Pozdvihněte očí vašich, a patřte na krajiny, žeť se již bělejí ke žni.

et qui metit mercedem accipit et congregat fructum in vitam aeternam ut et qui seminat simul gaudeat et qui metit

Kdož pak žne, odplatuť béře, a shromažďuje užitek k životu věčnému, aby i ten, kdož rozsívá, spolu se radoval, i kdo žne.

in hoc enim est verbum verum quia alius est qui seminat et alius est qui metit

Nebo i v tom pravé jest slovo, žeť jiný jest, jenž rozsívá, a jiný, kterýž žne.

ego misi vos metere quod vos non laborastis alii laboraverunt et vos in laborem eorum introistis

Jáť jsem vás poslal žíti, o čemž jste vy nepracovali. Jiníť jsou pracovali, a vy jste v jejich práce vešli.

ex civitate autem illa multi crediderunt in eum Samaritanorum propter verbum mulieris testimonium perhibentis quia dixit mihi omnia quaecumque feci

Z města pak toho mnozí z Samaritánů uvěřili v něho, pro řeč ženy, svědčící: Že mi pověděl všecko, což jsem činila.

cum venissent ergo ad illum Samaritani rogaverunt eum ut ibi maneret et mansit ibi duos dies

A když k němu přišli Samaritáni, prosili ho, aby s nimi zůstal. I pobyl tu za dva dni.

et multo plures crediderunt propter sermonem eius

A mnohem jich více uvěřilo pro řeč jeho.

et mulieri dicebant quia iam non propter tuam loquellam credimus ipsi enim audivimus et scimus quia hic est vere salvator mundi

A ženě té řekli: Že již ne pro tvé vypravování věříme; nebo sami jsme slyšeli, a víme, že tento jest právě Spasitel světa, Kristus.

post duos autem dies exiit inde et abiit in Galilaeam

Po dvou pak dnech vyšel odtud, a šel do Galilee.

ipse enim Iesus testimonium perhibuit quia propheta in sua patria honorem non habet

Nebo sám Ježíš byl svědectví vydal, že prorok v vlasti své v vážnosti není.

cum ergo venisset in Galilaeam exceperunt eum Galilaei cum omnia vidissent quae fecerat Hierosolymis in die festo et ipsi enim venerant in diem festum

A když přišel do Galilee, přijali jej Galilejští, všecko viděvše, co činil v Jeruzalémě v svátek; nebo i oni byli přišli ke dni svátečnímu.

venit ergo iterum in Cana Galilaeae ubi fecit aquam vinum et erat quidam regulus cuius filius infirmabatur Capharnaum

Tedy opět přišel Ježíš do Káně Galilejské, kdežto učinil byl z vody víno. I byl jeden královský služebník v Kafarnaum, jehožto syn nemocen byl.

hic cum audisset quia Iesus adveniret a Iudaea in Galilaeam abiit ad eum et rogabat eum ut descenderet et sanaret filium eius incipiebat enim mori

Ten uslyšev, že by Ježíš přišel z Judstva do Galilee, šel k němu, a prosil ho, aby sstoupil a uzdravil syna jeho; nebo počínal umírati.

dixit ergo Iesus ad eum nisi signa et prodigia videritis non creditis

I řekl k němu Ježíš: Neuzříte-li divů a zázraků, neuvěříte.

dicit ad eum regulus Domine descende priusquam moriatur filius meus

Dí jemu ten královský služebník: Pane, pojď prve, nežli umře syn můj.

dicit ei Iesus vade filius tuus vivit credidit homo sermoni quem dixit ei Iesus et ibat

Dí jemu Ježíš: Jdi, syn tvůj živ jest. I uvěřil člověk řeči, kterouž mluvil k němu Ježíš, a šel.

iam autem eo descendente servi occurrerunt ei et nuntiaverunt dicentes quia filius eius viveret

Když pak on již šel, potkali se s ním služebníci jeho a zvěstovali mu, řkouce: Syn tvůj živ jest.

interrogabat ergo horam ab eis in qua melius habuerit et dixerunt ei quia heri hora septima reliquit eum febris

Tedy otázal se jich na hodinu, v kterou by se lépe měl. I řekli jemu: Včera v hodinu sedmou přestala mu zimnice.

cognovit ergo pater quia illa hora erat in qua dixit ei Iesus filius tuus vivit et credidit ipse et domus eius tota

Tedy poznal otec, že právě v tu hodinu to se stalo, v kterouž řekl byl jemu Ježíš: Syn tvůj živ jest. I uvěřil on i dům jeho všecken.

hoc iterum secundum signum fecit Iesus cum venisset a Iudaea in Galilaeam

To opět druhý div učinil Ježíš, přišed z Judstva do Galilee.