John 12

Iesus ergo ante sex dies paschae venit Bethaniam ubi fuerat Lazarus mortuus quem suscitavit Iesus

Sex dagar före påsk kom nu Jesus till Betania, där Lasarus bodde, han som av Jesus hade blivit uppväckt från de döda.

fecerunt autem ei cenam ibi et Martha ministrabat Lazarus vero unus erat ex discumbentibus cum eo

Där gjorde man då för honom ett gästabud, och Marta betjänade dem, men Lasarus var en av dem som lågo till bords jämte honom.

Maria ergo accepit libram unguenti nardi pistici pretiosi unxit pedes Iesu et extersit capillis suis pedes eius et domus impleta est ex odore unguenti

Då tog Maria ett skålpund smörjelse av dyrbar äkta nardus och smorde därmed Jesu fötter; sedan torkade hon hans fötter med sitt hår. Och huset uppfylldes med vällukt av smörjelsen.

dicit ergo unus ex discipulis eius Iudas Scariotis qui erat eum traditurus

Men Judas Iskariot, en av hans lärjungar, den som skulle förråda honom, sade då:

quare hoc unguentum non veniit trecentis denariis et datum est egenis

»Varför sålde man icke hellre denna smörjelse för tre hundra silverpenningar och gav dessa åt de fattiga?»

dixit autem hoc non quia de egenis pertinebat ad eum sed quia fur erat et loculos habens ea quae mittebantur portabat

Detta sade han, icke därför, att han frågade efter de fattiga, utan därför, att han var en tjuv och plägade taga vad som lades i penningpungen, vilken han hade om hand.

dixit ergo Iesus sine illam ut in die sepulturae meae servet illud

Men Jesus sade: »Låt henne vara; må hon få fullgöra detta för min begravningsdag.

pauperes enim semper habetis vobiscum me autem non semper habetis

De fattiga haven I ju alltid ibland eder, men mig haven I icke alltid.»

cognovit ergo turba multa ex Iudaeis quia illic est et venerunt non propter Iesum tantum sed ut Lazarum viderent quem suscitavit a mortuis

Nu hade det blivit känt för den stora hopen av judarna att Jesus var där, och de kommo dit, icke allenast för hans skull, utan ock för att se Lasarus, som han hade uppväckt från de döda.

cogitaverunt autem principes sacerdotum ut et Lazarum interficerent

Då beslöto översteprästerna att döda också Lasarus.

quia multi propter illum abibant ex Iudaeis et credebant in Iesum

Ty för hans skull gingo många judar bort och trodde på Jesus.

in crastinum autem turba multa quae venerat ad diem festum cum audissent quia venit Iesus Hierosolyma

När dagen därefter det myckna folk som hade kommit till högtiden fick höra att Jesus var på väg till Jerusalem,

acceperunt ramos palmarum et processerunt obviam ei et clamabant osanna benedictus qui venit in nomine Domini rex Israhel

togo de palmkvistar och gingo ut för att möta honom och ropade:  »Hosianna!  Välsignad vare han som kommer,  i Herrens namn,  han som är Israels konung.»

et invenit Iesus asellum et sedit super eum sicut scriptum est

Och Jesus fick sig en åsnefåle och satte sig upp på den, såsom det är skrivet:

noli timere filia Sion ecce rex tuus venit sedens super pullum asinae

 »Frukta icke, du dotter Sion.  Se, din konung kommer,  sittande på en åsninnas fåle.»

haec non cognoverunt discipuli eius primum sed quando glorificatus est Iesus tunc recordati sunt quia haec erant scripta de eo et haec fecerunt ei

Detta förstodo hans lärjungar icke då strax, men när Jesus hade blivit förhärligad, då kommo de ihåg att detta var skrivet om honom, och att man hade gjort detta med honom.

testimonium ergo perhibebat turba quae erat cum eo quando Lazarum vocavit de monumento et suscitavit eum a mortuis

Så gav nu folket honom sitt vittnesbörd, de som hade varit med honom, när han kallade Lasarus ut ur graven och uppväckte honom från de döda.

propterea et obviam venit ei turba quia audierunt eum fecisse hoc signum

Därför kom också det övriga folket emot honom, eftersom de hörde att han hade gjort det tecknet.

Pharisaei ergo dixerunt ad semet ipsos videtis quia nihil proficimus ecce mundus totus post eum abiit

Då sade fariséerna till varandra: »I sen att I alls intet kunnen uträtta; hela världen löper ju efter honom.»

erant autem gentiles quidam ex his qui ascenderant ut adorarent in die festo

Nu voro där ock några greker, av dem som plägade fara upp för att tillbedja under högtiden.

hii ergo accesserunt ad Philippum qui erat a Bethsaida Galilaeae et rogabant eum dicentes domine volumus Iesum videre

Dessa kommo till Filippus, som var från Betsaida i Galileen, och bådo honom och sade: »Herre, vi skulle vilja se Jesus.»

venit Philippus et dicit Andreae Andreas rursum et Philippus dixerunt Iesu

Filippus gick och sade detta till Andreas; Andreas och Filippus gingo och sade det till Jesus.

Iesus autem respondit eis dicens venit hora ut clarificetur Filius hominis

Jesus svarade dem och sade: »Stunden är kommen att Människosonen skall förhärligas.

amen amen dico vobis nisi granum frumenti cadens in terram mortuum fuerit

Sannerligen, sannerligen säger jag eder: Om icke vetekornet faller i jorden och dör, så förbliver det ett ensamt korn; men om det dör, så bär det mycken frukt.

ipsum solum manet si autem mortuum fuerit multum fructum adfert qui amat animam suam perdet eam et qui odit animam suam in hoc mundo in vitam aeternam custodit eam

Den som älskar sitt liv, han mister det, men den som hatar sitt liv i denna världen, han skall behålla det och skall hava evigt liv.

si quis mihi ministrat me sequatur et ubi sum ego illic et minister meus erit si quis mihi ministraverit honorificabit eum Pater meus

Om någon vill tjäna mig, så följe han mig; och där jag är, där skall också min tjänare få vara. Om någon tjänar mig, så skall min Fader ära honom.

nunc anima mea turbata est et quid dicam Pater salvifica me ex hora hac sed propterea veni in horam hanc

Nu är min själ i ångest; vad skall jag väl säga? Fader, fräls mig undan denna stund. Dock, just därför har jag kommit till denna stund.

Pater clarifica tuum nomen venit ergo vox de caelo et clarificavi et iterum clarificabo

Fader, förhärliga ditt namn.» Då kom en röst från himmelen: »Jag har redan förhärligat det, och jag skall ytterligare förhärliga det.»

turba ergo quae stabat et audierat dicebant tonitruum factum esse alii dicebant angelus ei locutus est

Folket, som stod där och hörde detta, sade då: »Det var ett tordön.» Andra sade: »Det var en ängel som talade med honom.»

respondit Iesus et dixit non propter me vox haec venit sed propter vos

Då svarade Jesus och sade: »Denna röst kom icke för min skull, utan för eder skull.»

nunc iudicium est mundi nunc princeps huius mundi eicietur foras

Nu går en dom över denna världen, nu skall denna världens furste utkastas.

et ego si exaltatus fuero a terra omnia traham ad me ipsum

Och när jag har blivit upphöjd från jorden, skall jag draga alla till mig.»

hoc autem dicebat significans qua morte esset moriturus

Med dessa ord gav han till känna på vad sätt han skulle dö.

respondit ei turba nos audivimus ex lege quia Christus manet in aeternum et quomodo tu dicis oportet exaltari Filium hominis quis est iste Filius hominis

Då svarade folket honom: »Vi hava hört av lagen att Messias skall stanna kvar för alltid. Huru kan du då säga att Människosonen måste bliva upphöjd? Vad är väl detta för en Människoson?»

dixit ergo eis Iesus adhuc modicum lumen in vobis est ambulate dum lucem habetis ut non tenebrae vos conprehendant et qui ambulat in tenebris nescit quo vadat

Jesus sade till dem: »Ännu en liten tid är ljuset ibland eder. Vandren medan I haven ljuset, på det att mörkret icke må få makt med eder; den som vandrar i mörkret, han vet ju icke var han går.

dum lucem habetis credite in lucem ut filii lucis sitis haec locutus est Iesus et abiit et abscondit se ab eis

Tron på ljuset, medan I haven ljuset, så att I bliven ljusets barn.» Detta talade Jesus och gick sedan bort och dolde sig för dem.

cum autem tanta signa fecisset coram eis non credebant in eum

Men fastän han hade gjort så många tecken inför dem, trodde de icke på honom.

ut sermo Esaiae prophetae impleretur quem dixit Domine quis credidit auditui nostro et brachium Domini cui revelatum est

Ty det ordet skulle fullbordas, som profeten Esaias säger:  »Herre, vem trodde, vad som predikades för oss,  och för vem var Herrens arm uppenbar?»

propterea non poterant credere quia iterum dixit Esaias

Alltså kunde de icke tro; Esaias säger ju ytterligare:

excaecavit oculos eorum et induravit eorum cor ut non videant oculis et intellegant corde et convertantur et sanem eos

 »Han har förblindat deras ögon  och förstockat deras hjärtan,  så att de icke kunna se med sina ögon  eller förstå med sina hjärtan  och omvända sig och bliva helade av mig.»

haec dixit Esaias quando vidit gloriam eius et locutus est de eo

Detta kunde Esaias säga, eftersom han hade sett hans härlighet, när han talade med honom. --

verumtamen et ex principibus multi crediderunt in eum sed propter Pharisaeos non confitebantur ut de synagoga non eicerentur

Dock funnos jämväl bland rådsherrarna många som trodde på honom; men för fariséernas skulle ville de icke bekänna det, för att de icke skulle bliva utstötta ur synagogan.

dilexerunt enim gloriam hominum magis quam gloriam Dei

Ty de skattade högre att bliva ärade av människor än att bliva ärade av Gud.

Iesus autem clamavit et dixit qui credit in me non credit in me sed in eum qui misit me

Men Jesus sade med hög röst: »Den som tror på mig, han tror icke på mig, utan på honom som har sänt mig.

et qui videt me videt eum qui misit me

Och den som ser mig, han ser honom som har sänt mig.

ego lux in mundum veni ut omnis qui credit in me in tenebris non maneat

Såsom ett ljus har jag kommit i världen, för att ingen av dem som tro på mig skall förbliva i mörkret.

et si quis audierit verba mea et non custodierit ego non iudico eum non enim veni ut iudicem mundum sed ut salvificem mundum

Om någon hör mina ord, men icke håller dem, så dömer icke jag honom; ty jag har icke kommit för att döma världen, utan för att frälsa världen.

qui spernit me et non accipit verba mea habet qui iudicet eum sermo quem locutus sum ille iudicabit eum in novissimo die

Den som förkastar mig och icke tager emot mina ord, han har dock en domare över sig; det ord som jag har talat, det skall döma honom på den yttersta dagen.

quia ego ex me ipso non sum locutus sed qui misit me Pater ipse mihi mandatum dedit quid dicam et quid loquar

Ty jag har icke talat av mig själv, utan Fadern, som har sänt mig, han har bjudit mig vad jag skall säga, och vad jag skall tala.

et scio quia mandatum eius vita aeterna est quae ergo ego loquor sicut dixit mihi Pater sic loquor

Och jag vet att hans bud är evigt liv; därför, vad jag talar, det talar jag såsom Fadern har sagt mig.»