Ecclesiastes 7

Ty vem vet vad gott som skall hända en människa i livet, under de fåfängliga livsdagar som hon får framleva, lik en skugga? Och vem kan säga en människa vad som efter henne skall ske under solen?                  Predikaren, 7 Kapitlet            Sorg och glädje, rättfärdighet och         orättfärdighet, vishet, kvinnors ondska                           m. m.

Melhor é o bom nome do que o melhor unguento, e o dia da morte do que o dia do nascimento.

 Bättre är gott namn än god salva,  och bättre är dödens dag än födelsedagen.

Melhor é ir à casa onde há luto do que ir a casa onde há banquete; porque naquela se vê o fim de todos os homens, e os vivos o aplicam ao seu coração.

 Bättre än att gå i gästabudshus  är det att gå i sorgehus;  ty där är änden för alla människor,  och den efterlevande må lägga det på hjärtat.

Melhor é a mágoa do que o riso, porque a tristeza do rosto torna melhor o coração.

 Bättre är grämelse än löje,  ty av det som gör ansiktet sorgset far hjärtat väl.

O coração dos sábios está na casa do luto, mas o coração dos tolos na casa da alegria.

 De visas hjärtan äro i sorgehus,  och dårarnas hjärtan i hus där man glädes.

Melhor é ouvir a repreensão do sábio do que ouvir alguém a canção dos tolos.

 Bättre är att höra förebråelser av en vis man  än att få höra sång av dårar.

Pois qual o crepitar dos espinhos debaixo da panela, tal é o riso do tolo; também isso é vaidade.

 Ty såsom sprakandet av törne under grytan,  så är dårarnas löje. Också detta är fåfänglighet.

Verdadeiramente a opressão faz endoidecer até o sábio, e a peita corrompe o coração.

 Ty vinningslystnad gör den vise till en dåre,  och mutor fördärva hjärtat.

Melhor é o fim duma coisa do que o princípio; melhor é o paciente do que o arrogante.

 Bättre är slutet på en sak än dess begynnelse;  bättre är en tålmodig man än en högmodig.

Não te apresses no teu espírito a irar-te, porque a ira abriga-se no seio dos tolos.

 Var icke för hastig i ditt sinne till att gräma dig,  ty grämelse bor i dårars bröst.

Não digas: Por que razão foram os dias passados melhores do que estes; porque não provém da sabedoria esta pergunta.

Spörj icke: »Varav kommer det att forna dagar voro bättre än våra?» Ty icke av vishet kan du fråga så.

Tão boa é a sabedoria como a herança, e mesmo de mais proveito para os que veem o sol.

Jämgod med arvgods är vishet, ja, hon är förmer i värde för dom som se solen.

Porque a sabedoria serve de defesa, como de defesa serve o dinheiro; mas a excelência da sabedoria é que ela preserva a vida de quem a possui.

Ty under vishetens beskärm är man såsom under penningens beskärm, men den förståndiges förmån är att visheten behåller sin ägare vid liv.

Considera as obras de Deus; porque quem poderá endireitar o que ele fez torto?

Se på Guds verk; vem kan göra rakt vad han har gjort krokigt?

No dia da prosperidade regozija-te, mas no dia da adversidade considera; porque Deus fez tanto este como aquele, para que o homem nada descubra do que há de vir depois dele.

Var alltså vid gott mod under den goda dagen, och betänk under den onda dagen att Gud har gjort denna såväl som den andra, för att människan icke skall kunna utfinna något om det som skall ske, när hon är borta.

Tudo isto vi nos dias da minha vaidade: há justo que perece na sua justiça, e há ímpio que prolonga os seus dias na sua maldade.

Det ena som det andra har jag sett under mina fåfängliga dagar: mången rättfärdig som har förgåtts i sin rättfärdighet, och mången orättfärdig som länge har fått leva i sin ondska.

Não sejas demasiadamente justo, nem demasiadamente sábio; por que te destruirias a ti mesmo?

Var icke alltför rättfärdighet, och var icke alltför mycket vis; icke vill du fördärva dig själv?

Não sejas demasiadamente ímpio, nem sejas tolo; por que morrerias antes do teu tempo?

Var icke alltför orättfärdig, och var icke en dåre; icke vill du dö i förtid?

Bom é que retenhas isso, e que também daquilo não retires a tua mão; porque quem teme a Deus escapa de tudo isso.

Det är bäst att du håller fast vid det ena, utan att ändå släppa det andra; ty den som fruktar Gud finner en utväg ur allt detta.

A sabedoria fortalece ao sábio mais do que dez governadores que haja na cidade.

Visheten gör den vise starkare än tio väldiga i staden.

Pois não há homem justo sobre a terra, que faça o bem, e nunca peque.

Ty ingen människa är så rättfärdig på jorden, att hon gör vad gott är och icke begår någon synd.

Não escutes a todas as palavras que se disserem, para que não venhas a ouvir o teu servo amaldiçoar-te;

Akta icke heller på alla ord som man talar, eljest kunde du få höra din egen tjänare uttala förbannelser över dig.

pois tu sabes também que muitas vezes tu amaldiçoaste a outros.

Ditt hjärta vet ju att du själv mången gång har uttalat förbannelser över andra.

Tudo isto provei-o pela sabedoria; e disse: Far-me-ei sábio; porém a sabedoria ainda ficou longe de mim.

Detta allt har jag försökt att utröna genom vishet. Jag sade: »Jag vill bliva vis», men visheten förblev fjärran ifrån mig.

Longe está o que já se foi, e profundíssimo; quem o poderá achar?

Ja, tingens väsen ligger i fjärran, djupt nere i djupet; vem kan utgrunda det?

Eu me volvi, e apliquei o meu coração para saber, e inquirir, e buscar a sabedoria e a razão de tudo, e para conhecer que a impiedade é insensatez e que a estultícia é loucura.

När jag vände mig med mitt hjärta till att eftersinna och begrunda, och till att söka visheten och det som är huvudsumman, och till att förstå ogudaktigheten i dess dårskap och dåraktigheten i dess oförnuft,

E eu achei uma coisa mais amarga do que a morte, a mulher cujo coração são laços e redes, e cujas mãos são grilhões; quem agradar a Deus escapará dela; mas o pecador virá a ser preso por ela.

då fann jag något som var bittrare än döden: kvinnan, hon som själv är ett nät, och har ett hjärta som är en snara, och armar som äro bojor. Den som täckes Gud kan undkomma henne, men syndaren bliver hennes fånge.

Vedes aqui, isto achei, diz o pregador, conferindo uma coisa com a outra para achar a causa;

Se, detta fann jag, säger Predikaren, i det jag lade det ena till det andra för att komma till huvudsumman.

causa que ainda busco, mas não a achei; um homem entre mil achei eu, mas uma mulher entre todas, essa não achei.

Något gives, som min själ beständigt har sökt, men som jag icke har funnit: väl har jag funnit en man bland tusen, men en kvinna har jag icke funnit i hela hopen. [ (Ecclesiastes 7:30) Dock se, detta har jag funnit, att Gud har gjort människorna sådana de borde vara, men själva tänka de ut mångahanda funder. ]

Eis que isto tão-somente achei: que Deus fez o homem reto, mas os homens buscaram muitos artifícios.