Galatians 4

Mondom pedig, hogy a meddig az örökös kiskorú, semmiben sem különbözik a szolgától, jóllehet ura mindennek;

ואני אמר היורש כל עת היותו קטן אין הבדל בינו ובין העבד אף אם הוא אדון הכל׃

Hanem gyámok és gondviselők alatt van az atyjától rendelt ideig.

אלא הוא תחת יד אמנים ופקידי הבית עד לזמן המיעד לו מאת אביו׃

Azonképen mi is, mikor kiskorúak valánk, a világ elemei alá voltunk vettetve szolgaként:

ככה גם אנחנו בעוד היותנו קטנים היינו משעבדים ליסדות העולם׃

Mikor pedig eljött az időnek teljessége, kibocsátotta Isten az ő Fiát, a ki asszonytól lett, a ki törvény alatt lett,

ובמלאת העת שלח האלהים את בנו אשר נולד מאשה ונתן תחת יד התורה׃

Hogy a törvény alatt levőket megváltsa, hogy elnyerjük a fiúságot.

לפדות את אשר היו תחת יד התורה למען נקבל את משפט הבנים׃

Minthogy pedig fiak vagytok, kibocsátotta az Isten az ő Fiának Lelkét a ti szíveitekbe, ki ezt kiáltja: Abba, Atya!

ויען כי בנים אתם שלח האלהים בלבבכם את רוח בנו הקורא אבא אבינו׃

Azért nem vagy többé szolga, hanem fiú; ha pedig fiú, Istennek örököse is Krisztus által.

לכן אינך עוד עבד כי אם בן ואם בן אתה הנך גם יורש האלהים על ידי המשיח׃

Ámde akkor, mikor még nem ismertétek az Istent, azoknak szolgáltatok, a mik természet szerint nem istenek;

הן לפנים באין דעת אלהים הייתם עבדים את אשר בעצמותם אינם אלהים׃

Most azonban, hogy megismertétek az Istent, sőt hogy megismert titeket az Isten, miként tértek vissza ismét az erőtelen és gyarló elemekhez, a melyeknek megint újból szolgálni akartok?

ועתה אחרי ידעתם את האלהים ויותר אחרי שנודעתם לאלהים איך תשובו אל היסדות הרפים והדלים ההם אשר תרצו להכנע להם מחדש׃

Megtartjátok a napokat és hónapokat és időket, meg az esztendőket.

ימים אתם שמרים וחדשים ומועדים ושנים׃

Féltelek titeket, hogy hiába fáradoztam körültetek.

מתירא אני פן לריק עמלתי בכם׃

Legyetek olyanok, mint én; mert én is olyanná lettem, mint ti: atyámfiai, kérlek titeket, semmivel sem bántottatok meg engem.

היו נא כמוני כי גם אני כמוכם מתחנן אני לכם אחי לא הרעתם לי מאומה׃

Tudjátok pedig, hogy testem erőtelensége miatt hirdettem néktek az evangyéliomot először.

אתם ידעתם אשר בחלשת בשרי בשרתי לכם את הבשורה לראשונה׃

És megkísértetvén testemben, nem vetettetek meg, sem nem útáltatok meg engem, hanem úgy fogadtatok, mint Istennek angyalát, mint Krisztus Jézust.

ואתם לא בזיתם את נסיוני אשר נסיתי בבשרי ולא געלתם אתו כי אם קבלתם אתי כמלאך אלהים כמשיח ישוע׃

Hová lőn tehát a ti boldogságotok? Mert bizonyságot teszek néktek, hogy ti, ha lehetséges volt volna, szemeiteket kivájván, nékem adtátok volna.

ועתה איה אשרכם כי מעיד אני עליכם אשר אם יכלתם הייתם עקרים את עיניכם לתתן לי׃

Tehát ellenségetek lettem-é, megmondván néktek az igazat?

ועתה הנהייתי לכם לאיב בדברי אמת אליכם׃

Nem szépen buzgolkodnak érettetek, sőt minket ki akarnak rekeszteni, hogy mellettök buzgolkodjatok.

אינם מקנאים לכם לטובה כי חפצם להפריד אתכם מעלינו למען תהיו מקנאים להם׃

Szép dolog pedig fáradozni a jóban mindenkor, és nem csupán akkor, ha köztetek vagyok.

אבל טוב לקנא תמיד לטובה ולא לבד בהיותו אצלכם׃

Gyermekeim! kiket ismét fájdalommal szűlök, míglen kiábrázolódik bennetek Krisztus.

בני אשר אני מחולל שנית עד כי יוצר בכם המשיח׃

Szeretnék pedig most köztetek jelen lenni és változtatni a hangomon; mert bizonytalanságban vagyok felőletek.

אמנה חפצתי להיות עתה אצלכם לשנות את קול דברי כי נבוך אני בכם׃

Mondjátok meg nékem, kik a törvény alatt akartok lenni: nem halljátok-é a törvényt?

אמרו לי אתם החפצים להיות משעבדים לתורה הלא שמעתם את התורה׃

Mert meg van írva, hogy Ábrahámnak két fia volt; egyik a szolgálótól, és a másik a szabadostól.

כי כתוב שהיו לאברהם שני בנים האחד מן האמה והשני מן החפשיה׃

De a szolgálótól való test szerint született; a szabadostól való pedig az ígéret által.

ואשר לאמה הוא נולד לפי הבשר ואשר לחפשיה על פי ההבטחה׃

Ezek mást példáznak: mert azok *az* *asszonyok* a két szövetség, az egyik a Sinai hegyről való, szolgaságra szűlő, ez Hágár,

והדברים הם לרמז כי שתי הבריתות הנה האחת מן הר סיני היולדת לעבדות והיא הגר׃

Mert Hágár a Sinai hegy Arábiában, hasonlatos pedig a mostani Jeruzsálemhez, nevezetesen fiaival együtt szolgál.

כי הגר סיני הר בערב הוא והוא כנגד ירושלים של עתה כי היא בעבדות עם בניה׃

De a magasságos Jeruzsálem szabad, ez mindnyájunknak anyja,

אבל ירושלים של מעלה היא חפשיה והיא אם כלנו׃

Mert meg van írva: Ujjongj te meddő, ki nem szűlsz; vígadozzál és kiálts, ki nem vajudol; mert sokkal több az elhagyottnak magzatja, mint a kinek férje vagyon.

כי כתוב רני עקרה לא ילדה פצחי רנה וצהלי לא חלה כי רבים בני שוממה מבני בעולה׃

Mi pedig, atyámfiai, Izsák szerint, ígéretnek gyermekei vagyunk.

ואנחנו אחי הננו כיצחק בני ההבטחה׃

De valamint akkor a test szerint született üldözte a Lélek szerint valót, úgy most is.

וכאשר הנולד לפי הבשר אז היה רדף את הנולד לפי הרוח כן הוא גם עתה׃

De mit mond az Írás? Űzd ki a szolgálót és az ő fiát; mert a szolgáló fia nem örököl a szabad nő fiával.

אבל הכתוב מה הוא אמר גרש האמה ואת בנה כי לא יירש בן האמה עם בן החפשיה׃

Annakokáért, atyámfiai, nem vagyunk a szolgáló fiai, hanem a szabadoséi.

על כן אחי לא בני האמה אנחנו כי אם בני החפשיה׃