Galatians 4

Men jeg siger: Så længe Arvingen er umyndig, er der ingen Forskel imellem ham og en Træl, skønt han er Herre over alt Godset;

Men jeg sier: Så lenge arvingen er barn, er det ingen forskjell mellem ham og en træl, enda han er herre over alt sammen;

men han står under Formyndere og Husholdere indtil den af Faderen bestemte Tid.

men han er under formyndere og husholdere inntil den tid som hans far forut har fastsatt.

Således stode også vi, dengang vi vare umyndige, som Trælle under Verdens Børnelærdom.

Således var også vi, dengang vi var barn, trælbundet under verdens barnelærdom;

Men da Tidens Fylde kom, udsendte Gud sin Søn, født af en Kvinde, født under Loven,

men da tidens fylde kom, utsendte Gud sin Sønn, født av en kvinne, født under loven,

for at han skulde løskøbe dem, som vare under Loven, for at vi skulde få Sønneudkårelsen.

forat han skulde kjøpe dem fri som var under loven, forat vi skulde få barnekår.

Men fordi I ere Sønner, har Gud udsendt i vore Hjerter sin Søns Ånd, som råber: Abba, Fader!

Og fordi I er sønner, har Gud sendt sin Sønns Ånd i våre hjerter, som roper: Abba, Fader!

Altså er du ikke længer Træl, men Søn; men er du Søn, da er du også Arving ved Gud.

Så er du da ikke lenger træl, men sønn; men er du sønn, da er du og arving ved Gud.

Dengang derimod, da I ikke kendte Gud, trællede I for de Guder, som af Natur ikke ere det.

Men dengang da I ikke kjente Gud, trælet I under de guder som i virkeligheten ikke er guder;

Men nu, da I have lært Gud at kende, ja, meget mere ere blevne kendte af Gud, hvor kunne I da atter vende tilbage til den svage og fattige Børnelærdom, som I atter forfra ville trælle under?

men nu, da I kjenner Gud, ja det som mere er, er kjent av Gud, hvorledes kan I da vende om igjen til den skrøpelige og fattige barnelærdom? vil I da på ny igjen træle under den?

I tage Vare på Dage og Måneder og Tider og År.

I tar vare på dager og måneder og tider og år;

Jeg frygter for, at jeg måske har arbejdet forgæves på eder.

jeg frykter for eder at jeg kanskje forgjeves har gjort mig møie med eder.

Vorder ligesom jeg, thi også jeg er bleven som I, Brødre! jeg beder eder. I have ikke gjort mig nogen Uret.

Vær som jeg! for jeg er jo som I. Brødre! jeg ber eder. I har ingen urett gjort mig;

Men I vide, at det var på Grund af en Kødets Svaghed, at jeg første Gang forkyndte Evangeliet for eder;

men I vet at det var på grunn av skrøpelighet i mitt kjød at jeg første gang kom til å forkynne evangeliet for eder;

og det, som i mit Kød var eder til Fristelse, ringeagtede I ikke og afskyede I ikke, men I modtoge mig som en Guds Engel, som Kristus Jesus.

og til tross for den fristelse som voldtes eder ved mitt kjød, ringeaktet og avskydde I mig ikke. I tok imot mig som en Guds engel, ja, som Kristus Jesus.

Hvor er da nu eders Saligprisning? Thi jeg giver eder det Vidnesbyrd, at, om det havde været muligt, havde I udrevet eders Øjne og givet mig dem.

Hvor I dengang priste eder salige! for jeg gir eder det vidnesbyrd at hadde det vært mulig, så hadde I revet eders øine ut og gitt mig dem.

Så er jeg vel bleven eders Fjende ved at tale Sandhed til eder?

Så er jeg da blitt eders fiende ved å si eder sannheten!

De ere nidkære for eder, dog ikke for det gode; men de ville udelukke eder, for at I skulle være nidkære for dem.

De legger sig efter eder med en iver som ikke er god; men de vil stenge eder ute, forat I skal være ivrige for dem.

Men det er godt at vise sig nidkær i det gode til enhver Tid, og ikke alene, når jeg er nærværende hos eder.

Men det er godt å vise iver i det gode alltid, og ikke bare når jeg er til stede hos eder.

Mine Børn, som jeg atter føder med Smerte, indtil Kristus har vundet Skikkelse i eder!

Mine barn, som jeg atter føder med smerte, inntil Kristus vinner skikkelse i eder!

- ja, jeg vilde ønske, at jeg nu var til Stede hos eder og kunde omskifte min Røst; thi jeg er rådvild over for eder.

Jeg skulde ønske å være til stede hos eder nu og omskifte min røst; for jeg er rådvill med eder.

Siger mig, I, som ville være under Loven, høre I ikke Loven?

Si mig, I som vil være under loven: Hører I ikke loven?

Der er jo skrevet, at Abraham havde to Sønner, en med Tjenestekvinden og en med den frie Kvinde.

Det er jo skrevet at Abraham hadde to sønner, én med trælkvinnen og én med den frie kvinne;

Men Tjenestekvindens Søn er avlet efter Kødet, den frie Kvindes ved Forjættelsen.

men trælkvinnens sønn er født efter kjødet, den frie kvinnes derimot ifølge løftet.

Dette har en billedlig Betydning. Thi disse Kvinder ere tvende Pagter, den ene fra Sinai Bjerg, som føder til Trældom: denne er Hagar.

I dette ligger en dypere mening under; for disse kvinner er to pakter, den ene fra berget Sinai, og den føder barn til trældom; dette er Hagar.

Thi "Hagar" er Sinai Bjerg i Arabien, men svarer til det nuværende Jerusalem; thi det er i Trældom med sine Børn.

For Hagar er berget Sinai i Arabia, og svarer til det Jerusalem som nu er; for det er i trældom med sine barn.

Men Jerusalem heroventil er frit, og hun er vor Moder.

Men det Jerusalem som er der oppe, er fritt, og det er vår mor;

Thi der er skrevet: "Fryd dig, du ufrugtbare, du, som ikke føder! bryd ud og råb, du, som ikke har Fødselsveer! thi mange ere den enliges Børn fremfor hendes, som har Manden."

for det er skrevet: Vær glad, du ufruktbare, du som ikke føder! bryt ut og rop, du som ikke har veer! for den enslige kvinnes barn er mange flere enn hennes som har mannen.

Men vi, Brødre! ere Forjættelsens Børn i Lighed med Isak.

Men vi, brødre, er løftets barn, likesom Isak.

Men ligesom dengang han, som var avlet efter Kødet, forfulgte ham, som var avlet efter Ånden, således også nu.

Men likesom dengang han som var født efter kjødet, forfulgte ham som var født efter Ånden, således og nu.

Men hvad siger Skriften?"Uddriv Tjenestekvinden og hendes Søn; thi Tjenestekvindens Søn skal ingenlunde arve med den frie Kvindes Søn."

Men hvad sier Skriften? Driv ut trælkvinnen og hennes sønn! for trælkvinnens sønn skal ingenlunde arve med den frie kvinnes sønn.

Derfor, Brødre! ere vi ikke Tjenestekvindens Børn, men den frie Kvindes.

Derfor, brødre, er vi ikke trælkvinnens barn, men den frie kvinnes.