I Corinthians 10

弟兄们，我不愿意你们不晓得，我们的祖宗从前都在云下，都从海中经过，

Не искам, братя, да не знаете, че нашите бащи са били всички под облака и всички са минали през морето,

都在云里、海里受洗归了摩西；

и всички в Мойсей са се кръстили в облака и в морето,

并且都吃了一样的灵食，

и всички са яли една и съща духовна храна,

也都喝了一样的灵水。所喝的，是出于随著他们的灵磐石；那磐石就是基督。

и всички са пили от едно и също духовно питие, защото пиеха от духовната Канара, която ги придружаваше — и тази Канара беше Христос.

但他们中间多半是　神不喜欢的人，所以在旷野倒毙。

Но въпреки това в повечето от тях Бог не благоволи, защото ги измори в пустинята.

这些事都是我们的鑑戒，叫我们不要贪恋恶事，像他们那样贪恋的；

Но тези неща бяха пример за нас, за да не жадуваме за злото, както те жадуваха.

也不要拜偶像，像他们有人拜的。如经上所记：百姓坐下吃喝，起来玩耍。

И не бъдете идолопоклонници, като някои от тях, според писаното: "Народът седна да яде и да пие, и стана да играе."

我们也不要行奸淫，像他们有人行的，一天就倒毙了二万三千人；

Нито да блудстваме, както блудстваха някои от тях и паднаха в един ден двадесет и три хиляди души.

也不要试探主（有古卷：基督），像他们有人试探的，就被蛇所灭。

Нито да изпитваме Христос, както някои от тях Го изпитаха и погинаха от змиите.

你们也不要发怨言，像他们有发怨言的，就被灭命的所灭。

И не роптайте, както роптаеха някои от тях и погинаха от изтребителя.

他们遭遇这些事，都要作为鑑戒；并且写在经上，正是警戒我们这末世的人。

А всичко това им се случи за пример и беше записано за поука на нас, върху които са дошли последните времена.

所以，自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。

Затова, който мисли, че стои, нека внимава да не падне.

你们所遇见的试探，无非是人所能受的。　神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。

Никакво изкушение не ви е постигнало, освен това, което е човешко; но Бог е верен, който няма да допусне да бъдете изкушени повече, отколкото ви е силата, но заедно с изкушението ще даде и изходен път, така че да можете да го издържите.

我所亲爱的弟兄啊，你们要逃避拜偶像的事。

Затова, възлюбени мои, бягайте от идолослужението.

我好像对明白人说的，你们要审察我的话。

Говоря като на разумни — вие сами съдете за това, което казвам.

我们所祝福的杯，岂不是同领基督的血吗？我们所擘开的饼，岂不是同领基督的身体吗？

Чашата на благословението, която ние благославяме, не е ли участие в Христовата кръв? Хлябът, който разчупваме, не е ли участие в Христовото тяло?

我们虽多，仍是一个饼，一个身体，因为我们都是分受这一个饼。

Защото ние, многото, сме един хляб, едно тяло, понеже всички в този един хляб участваме.

你们看属肉体的以色列人，那吃祭物的岂不是在祭坛上有分吗？

Вижте Израил по плът: тези, които ядат жертвите, нямат ли участие в олтара? Тогава какво?

我是怎么说呢？岂是说祭偶像之物算得什么呢？或说偶像算得什么呢？

Казвам ли аз, че идолът е нещо или че идоложертвеното е нещо?

我乃是说，外邦人所献的祭是祭鬼，不是祭　神。我不愿意你们与鬼相交。

Не, но онова, което жертват езичниците, го жертват на демоните, а не на Бога, но аз не желая вие да имате общение с демоните.

你们不能喝主的杯又喝鬼的杯，不能吃主的筵席又吃鬼的筵席。

Не можете да пиете Господната чаша и чашата на демоните, не можете да участвате в Господната трапеза и в трапезата на демоните.

我们可惹主的愤恨吗？我们比他还有能力吗？

Или искаме да подбудим Господа към ревност? Ние по-силни ли сме от Него?

凡事都可行，但不都有益处。凡事都可行，但不都造就人。

Всичко е позволено, но не всичко е полезно; всичко е позволено, но не всичко е изграждащо.

无论何人，不要求自己的益处，乃要求别人的益处。

Никой да не търси своята си полза, а всеки — ползата на другия.

凡市上所卖的，你们只管吃，不要为良心的缘故问什么话，

Яжте всичко, което се продава в месарницата, без да го изпитвате заради съвестта си;

因为地和其中所充满的都属乎主。

защото "Господна е земята и всичко, каквото има в нея."

倘有一个不信的人请你们赴席，你们若愿意去，凡摆在你们面前的，只管吃，不要为良心的缘故问什么话。

Ако ви покани някой от невярващите и вие желаете да отидете, яжте каквото и да сложат пред вас, без да го изпитвате заради съвестта си.

若有人对你们说：这是献过祭的物，就要为那告诉你们的人，并为良心的缘故不吃。

Но ако някой ви каже: Това е било принесено в жертва на идоли; не яжте заради този, който ви го е известил, и заради съвестта.

我说的良心不是你的，乃是他的。我这自由为什么被别人的良心论断呢？

Имам предвид не твоята съвест, а на другия; понеже, защо да се съди моята свобода от друга съвест?

我若谢恩而吃，为什么因我谢恩的物被人毁谤呢？

Ако аз участвам в яденето с благодарение, защо да ме злословят за онова, за което благодаря?

所以，你们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀　神而行。

И така, ядете ли, пиете ли, или вършите нещо друго, всичко вършете за Божията слава.

不拘是犹太人，是希腊人，是　神的教会，你们都不要使他跌倒；

Не ставайте спънка нито за юдеи, нито за гърци, нито за Божията църква,

就好像我凡事都叫众人喜欢，不求自己的益处，只求众人的益处，叫他们得救。

както и аз се стремя да угодя на всички във всичко, като търся не своята собствена полза, а ползата на мнозина, за да се спасят.