Hebrews 10

umbram enim habens lex bonorum futurorum non ipsam imaginem rerum per singulos annos hisdem ipsis hostiis quas offerunt indesinenter numquam potest accedentes perfectos facere

Sillä lailla on tulevaisten tavarain varjo, ei itse hyvyyden olento; niillä uhreilla, joita he joka vuosi alinomaa uhraavat, ei se ikänä taida niitä täydelliseksi tehdä, jotka uhraavat.

alioquin non cessassent offerri ideo quod nullam haberent ultra conscientiam peccati cultores semel mundati

Muutoin olis uhraamasta lakattu, jos ei niillä, jotka uhrasivat, synneistä silleen omaatuntoa olisi, koska he kerran puhdistetut ovat.

sed in ipsis commemoratio peccatorum per singulos annos fit

Vaan sillä tapahtuu joka vuosi synnin muistuttamus.

inpossibile enim est sanguine taurorum et hircorum auferri peccata

Sillä mahdotoin on härkäin ja kauristen veren kautta syntejä ottaa pois.

ideo ingrediens mundum dicit hostiam et oblationem noluisti corpus autem aptasti mihi

Sentähden, kuin hän maailmaan tuli, sanoi hän: uhria ja lahjaa et sinä tahtonut, mutta ruumiin olet sinä minulle valmistanut;

holocaustomata et pro peccato non tibi placuit

Polttouhrit ja syntiuhrit ei ole sinun mieleises.

tunc dixi ecce venio in capitulo libri scriptum est de me ut faciam Deus voluntatem tuam

Silloin minä sanoin: katso, minä tulen, (Raamatussa on minusta kirjoitettu,) että minun pitää tekemän sinun tahtos, Jumala.

superius dicens quia hostias et oblationes et holocaustomata et pro peccato noluisti nec placita sunt tibi quae secundum legem offeruntur

Niinkuin hän ennen sanoi: uhria ja lahjaa, ja polttouhria ja syntiuhria et sinä tahtonut, ei myös ne sinulle kelvanneet, (jotka lain jälkeen uhrataan,)

tunc dixit ecce venio ut faciam Deus voluntatem tuam aufert primum ut sequens statuat

Silloin hän sanoi: katso, minä tulen tekemään, Jumala, sinun tahtos. Hän ottaa pois entisen, että hän toisen asettais.

in qua voluntate sanctificati sumus per oblationem corporis Christi Iesu in semel

Jonka tahdon kautta me kerran pyhitetyt olemme, Jesuksen Kristuksen ruumiin uhraamisella.

et omnis quidem sacerdos praesto est cotidie ministrans et easdem saepe offerens hostias quae numquam possunt auferre peccata

Ja jokainen pappi on siihen pantu, että hänen joka päivä jumalanpalvelusta tekemän pitää ja usein yhtäläistä uhria uhraaman, jotka ei koskaan voi syntejä ottaa pois.

hic autem unam pro peccatis offerens hostiam in sempiternum sedit in dextera Dei

Mutta kuin tämä oli yhden ijankaikkisesti kelpaavan uhrin syntein edestä uhrannut, istuu hän nyt Jumalan oikialla kädellä,

de cetero expectans donec ponantur inimici eius scabillum pedum eius

Ja odottaa, että hänen vihollisensa pannaan hänen jalkainsa astinlaudaksi.

una enim oblatione consummavit in sempiternum sanctificatos

Sillä yhdellä uhrilla on hän ijankaikkisesti täydelliseksi tehnyt ne, jotka pyhitetään.

contestatur autem nos et Spiritus Sanctus postquam enim dixit

Mutta sen todistaa myös meille itse Pyhä Henki, sillä että hän ennen sanoi:

hoc autem testamentum quod testabor ad illos post dies illos dicit Dominus dando leges meas in cordibus eorum et in mente eorum superscribam eas

Tämä on se Testamentti, jonka minä tahdon heille tehdä niiden päiväin jälkeen, sanoo Herra: minä tahdon antaa minun lakini heidän sydämiinsä, ja heidän mieliinsä minä ne kirjoitan,

et peccatorum et iniquitatium eorum iam non recordabor amplius

Ja heidän syntejänsä ja vääryyttänsä en minä enempi tahdo muistaa.

ubi autem horum remissio iam non oblatio pro peccato

Mutta kussa näiden anteeksiantamus on, siinä ei silleen uhria syntein edestä ole.

habentes itaque fratres fiduciam in introitu sanctorum in sanguine Christi

Että siis meillä, rakkaat veljet, on vapaus mennä pyhään, Jesuksen veren kautta.

quam initiavit nobis viam novam et viventem per velamen id est carnem suam

Jonka hän meille on valmistanut uudeksi ja eläväksi tieksi, esiripun kautta, se on: hänen lihansa kautta,

et sacerdotem magnum super domum Dei

Ja meillä on yksi suuri Pappi, Jumalan huoneen haltia;

accedamus cum vero corde in plenitudine fidei aspersi corda a conscientia mala et abluti corpus aqua munda

Niin käykäämme hänen tykönsä totisella sydämellä, täydellä uskolla, priiskotetut meidän sydämissämme, (ja päästetyt) pahasta omastatunnosta,

teneamus spei nostrae confessionem indeclinabilem fidelis enim est qui repromisit

Ja pestyt ruumiin puolesta puhtaalla vedellä, ja pitäkäämme horjumatoin toivon tunnustus: (sillä se on uskollinen, joka ne lupasi),

et consideremus invicem in provocationem caritatis et bonorum operum

Ja ottakaamme vaari toinen toisestamme, että me ahkeroitsemme rakkaudesta ja hyvistä töistä,

non deserentes collectionem nostram sicut est consuetudinis quibusdam sed consolantes et tanto magis quanto videritis adpropinquantem diem

Ei antain ylön yhteistä seurakuntaa, niinkuin muutamain tapa on, vaan neuvokaat teitänne keskenänne, ja sitä enemmin kuin te näette sen päivän lähestyvän.

voluntarie enim peccantibus nobis post acceptam notitiam veritatis iam non relinquitur pro peccatis hostia

Sillä jos me ehdollamme sitte syntiä teemme, kuin me olemme totuuden tuntoon tulleet, niin ei meillä ole enään yhtään uhria syntein edestä,

terribilis autem quaedam expectatio iudicii et ignis aemulatio quae consumptura est adversarios

Vaan hirmuinen tuomion odotus ja tulen kiivaus, joka vastahakoiset syövä on.

irritam quis faciens legem Mosi sine ulla miseratione duobus vel tribus testibus moritur

Jos joku Moseksen lain rikkoo, hänen pitää ilman armoa kuoleman kahden taikka kolmen todistajan kautta.

quanto magis putatis deteriora mereri supplicia qui Filium Dei conculcaverit et sanguinem testamenti pollutum duxerit in quo sanctificatus est et Spiritui gratiae contumeliam fecerit

Kuinka paljoa enemmän rangaistuksen te luulette sen ansainneen, joka Jumalan Pojan jaloilla tallaa ja Testamentin veren saastuttaa, jonka kautta hän pyhitetty on, ja armon Henkeä pilkkaa?

scimus enim qui dixit mihi vindictam ego reddam et iterum quia iudicabit Dominus populum suum

Sillä me tunnemme hänen, joka sanoi: minun on kosto, minä tahdon kostaa, sanoo Herra; ja taas: Herra on kansansa tuomitseva.

horrendum est incidere in manus Dei viventis

Hirmuinen on langeta elävän Jumalan käsiin.

rememoramini autem pristinos dies in quibus inluminati magnum certamen sustinuistis passionum

Muistakaa siis entisiä päiviä, joina te valistetut olitte ja kärsitte monen vaivan kilvoituksen:

et in altero quidem obprobriis et tribulationibus spectaculum facti in altero autem socii taliter conversantium effecti

Puolittain silloin, kuin te sekä pilkkain että tuskain kautta kaikille ihmeeksi olitte: puolittain, kuin te niiden kanssa osalliset olitte, joille myös niin kävi.

nam et vinctis conpassi estis et rapinam bonorum vestrorum cum gaudio suscepistis cognoscentes vos habere meliorem et manentem substantiam

Sillä te olette myös niistä vaivoista, jotka minun siteistäni tapahtuivat, osalliset olleet, ja teidän hyvyytenne raatelemisen olette te ilolla kärsineet, tietäen, että teillä on parempi ja pysyväisempi tavara taivaissa.

nolite itaque amittere confidentiam vestram quae magnam habet remunerationem

Älkäät siis heittäkö pois teidän uskallustanne, jolla suuri palkan makso on.

patientia enim vobis necessaria est ut voluntatem Dei facientes reportetis promissionem

Sillä kärsivällisyys on teille tarpeellinen, tehdäksenne Jumalan tahtoa, että te lupauksen saisitte.

adhuc enim modicum quantulum qui venturus est veniet et non tardabit

Sillä vähän hetken perästä tulee se, joka tuleva on, ja ei viivyttele.

iustus autem meus ex fide vivit quod si subtraxerit se non placebit animae meae

Mutta vanhurskas elää uskosta: ja joka välttää, siihen ei minun sieluni mielisty.

nos autem non sumus subtractionis in perditionem sed fidei in adquisitionem animae

Mutta emme ole ne, jotka meitämme kadotukseen vältämme, vaan jotka uskomme sielun tallella pitämiseen.