I Corinthians 10

ולא אכחד מכם אחי אשר אבותינו היו כלם תחת הענן וכלם עברו בתוך הים׃

nolo enim vos ignorare fratres quoniam patres nostri omnes sub nube fuerunt et omnes mare transierunt

וכלם נטבלו למשה בענן ובים׃

et omnes in Mose baptizati sunt in nube et in mari

וכלם אכלם מאכל אחד רוחני׃

et omnes eandem escam spiritalem manducaverunt

וכלם שתו משקה אחד רוחני כי שתו מן הצור הרוחני ההלך עמהם והצור ההוא היה המשיח׃

et omnes eundem potum spiritalem biberunt bibebant autem de spiritali consequenti eos petra petra autem erat Christus

אבל ברבם לא רצה האלהים ופגריהם נפלו במדבר׃

sed non in pluribus eorum beneplacitum est Deo nam prostrati sunt in deserto

וכל זאת היתה לנו למופת לבלתי התאות לרעה כאשר התאוו גם המה׃

haec autem in figura facta sunt nostri ut non simus concupiscentes malorum sicut et illi concupierunt

ולא תהיו עבדי אלילים כאשר היו מקצתם כמו שכתוב וישב העם לאכל ושתו ויקמו לצחק׃

neque idolorum cultores efficiamini sicut quidam ex ipsis quemadmodum scriptum est sedit populus manducare et bibere et surrexerunt ludere

ולא נהיה זנים כאשר זנו מקצתם ויפלו ביום אחד שלשה ועשרים אלף איש׃

neque fornicemur sicut quidam ex ipsis fornicati sunt et ceciderunt una die viginti tria milia

ולא ננסה את המשיח כאשר נסוהו מקצתם ויאבדום הנחשים׃

neque temptemus Christum sicut quidam eorum temptaverunt et a serpentibus perierunt

גם לא תלינו כאשר הלינו מקצתם וימותו ביד המשחית׃

neque murmuraveritis sicut quidam eorum murmuraverunt et perierunt ab exterminatore

כל זאת מצאתם להיות למופת ותכתב למוסר לנו אשר הגיעו אלינו קצי העולמים׃

haec autem omnia in figura contingebant illis scripta sunt autem ad correptionem nostram in quos fines saeculorum devenerunt

לכן החשב שהוא נצב ירא פן יפול׃

itaque qui se existimat stare videat ne cadat

עדין לא בא עליכם נסיון אחר בלתי אם נסיון בני אדם כי נאמן הוא האלהים אשר לא יניח לנסות אתכם למעלה מיכלתכם כי אם יתן עם הנסיון גם תוצאתיו כדי שתוכלו שאת׃

temptatio vos non adprehendat nisi humana fidelis autem Deus qui non patietur vos temptari super id quod potestis sed faciet cum temptatione etiam proventum ut possitis sustinere

על כן חביבי נוסו מעבודת אלילים׃

propter quod carissimi mihi fugite ab idolorum cultura

כמו אל נבונים מדבר אנכי ושפטו אתם את אשר אמר׃

ut prudentibus loquor vos iudicate quod dico

כוס הברכה אשר אנחנו מברכים הלא היא התחברות דם המשיח והלחם אשר אנחנו בצעים הלא הוא התחברות גוף המשיח׃

calicem benedictionis cui benedicimus nonne communicatio sanguinis Christi est et panis quem frangimus nonne participatio corporis Domini est

כי לחם אחד הוא לכן גם נוף אחד אנחנו הרבים באשר לכלנו חלק בלחם האחד׃

quoniam unus panis unum corpus multi sumus omnes quidem de uno pane participamur

ראו את ישראל לפי הבשר הלא אכלי הזבחים חברי המזבח המה׃

videte Israhel secundum carnem nonne qui edunt hostias participes sunt altaris

ועתה מה אמר היש ממש באליל אם יש ממש בזבחי אלילים׃

quid ergo dico quod idolis immolatum sit aliquid aut quod idolum sit aliquid

אלא את אשר יזבחו הגוים לשדים הם זבחים ולא לאלהים ואני לא אחפץ היתכם חברים לשדים׃

sed quae immolant gentes daemoniis immolant et non Deo nolo autem vos socios fieri daemoniorum non potestis calicem Domini bibere et calicem daemoniorum

לא תוכלו לשתות יחד כוס אדנינו וגם כוס השדים ולא תוכלו להתחבר אל שלחן אדנינו וגם אל שלחן השדים׃

non potestis mensae Domini participes esse et mensae daemoniorum

הנעז להקניא את אדנינו הכי חזקים אנחנו ממנו׃

an aemulamur Dominum numquid fortiores illo sumus omnia licent sed non omnia expediunt

הכל ברשותי אבל אין הכל מועיל הכל ברשותי אבל אין הכל בנה׃

omnia licent sed non omnia aedificant

איש איש אל יבקש את תועלת עצמו כי אם את תועלת רעהו׃

nemo quod suum est quaerat sed quod alterius

כל הנמכר במקולין אתו תאכלו ואל תחקרו מפני מכשל הלב׃

omne quod in macello venit manducate nihil interrogantes propter conscientiam

כי ליהוה הארץ ומלואה׃

Domini est terra et plenitudo eius

ואם יקרא אתכם איש מאשר אינם מאמינים ותרצו ללכת אליו אכול תאכלו מכל אשר ישימו לפניכם ואל תחקרו מפני מכשול הלב׃

si quis vocat vos infidelium et vultis ire omne quod vobis adponitur manducate nihil interrogantes propter conscientiam

ואיש כי יאמר אליכם זה הוא זבח אלילים אל תאכלו בעבור המודיע ומפני מכשול הלב כי ליהוה הארץ ולמואה׃

si quis autem dixerit hoc immolaticium est idolis nolite manducare propter illum qui indicavit et propter conscientiam

והלב אשר אני אמר לא לבך כי אם לב רעך כי למה זה תשפט חרותי על ידי לב האחר׃

conscientiam autem dico non tuam sed alterius ut quid enim libertas mea iudicatur ab alia conscientia

ואם אכל אני בתודה למה אהיה מגדף על הדבר אשר אני מודה עליו׃

si ego cum gratia participo quid blasphemor pro eo quod gratias ago

לכן אם תאכלו או אם תשתו או כל אשר תעשו את הכל עשו לכבוד אלהים׃

sive ergo manducatis sive bibitis vel aliud quid facitis omnia in gloriam Dei facite

ואל תתנו מכשול לא ליהודים ולא ליונים ולא לקהלת אלהים׃

sine offensione estote Iudaeis et gentilibus et ecclesiae Dei

כאשר גם אנכי מבקש להיות רצוי לכל בכל ולא אבקש תועלת עצמי כי אם של הרבים למען יושעו׃

sicut et ego per omnia omnibus placeo non quaerens quod mihi utile est sed quod multis ut salvi fiant