Hebrews 10

En effet, la loi, qui possède une ombre des biens à venir, et non l'exacte représentation des choses, ne peut jamais, par les mêmes sacrifices qu'on offre perpétuellement chaque année, amener les assistants à la perfection.

Porque a lei, tendo a sombra dos bens futuros, e não a imagem exata das coisas, não pode nunca, pelos mesmos sacrifícios que continuamente se oferecem de ano em ano, aperfeiçoar os que se chegam a Deus.

Autrement, n'aurait-on pas cessé de les offrir, parce que ceux qui rendent ce culte, étant une fois purifiés, n'auraient plus eu aucune conscience de leurs péchés?

Doutra maneira, não teriam deixado de ser oferecidos? Pois tendo sido uma vez purificados os que prestavam o culto, nunca mais teriam consciência de pecado.

Mais le souvenir des péchés est renouvelé chaque année par ces sacrifices;

Mas nesses sacrifícios cada ano se faz recordação dos pecados,

car il est impossible que le sang des taureaux et des boucs ôte les péchés.

porque é impossível que o sangue de touros e de bodes tire pecados.

C'est pourquoi Christ, entrant dans le monde, dit: Tu n'as voulu ni sacrifice ni offrande, Mais tu m'as formé un corps;

Pelo que, entrando no mundo, diz: Sacrifício e oferta não quiseste, mas um corpo me preparaste;

Tu n'as agréé ni holocaustes ni sacrifices pour le péché.

não te deleitaste em holocaustos e oblações pelo pecado.

Alors j'ai dit: Voici, je viens Dans le rouleau du livre il est question de moi Pour faire, ô Dieu, ta volonté.

Então eu disse: Eis-me aqui (no rol do livro está escrito de mim) para fazer, ó Deus, a tua vontade.

Après avoir dit d'abord: Tu n'as voulu et tu n'as agréé ni sacrifices ni offrandes, Ni holocaustes ni sacrifices pour le péché ce qu'on offre selon la loi,

Tendo dito acima: Sacrifício e ofertas e holocaustos e oblações pelo pecado não quiseste, nem neles te deleitaste (os quais se oferecem segundo a lei);

il dit ensuite: Voici, je viens Pour faire ta volonté. Il abolit ainsi la première chose pour établir la seconde.

agora disse: Eis-me aqui para fazer a tua vontade. Ele tira o primeiro, para estabelecer o segundo.

C'est en vertu de cette volonté que nous sommes sanctifiés, par l'offrande du corps de Jésus-Christ, une fois pour toutes.

É nessa vontade dele que temos sido santificados pela oferta do corpo de Jesus Cristo, feita uma vez para sempre.

Et tandis que tout sacrificateur fait chaque jour le service et offre souvent les mêmes sacrifices, qui ne peuvent jamais ôter les péchés,

Ora, todo sacerdote se apresenta dia após dia, ministrando e oferecendo muitas vezes os mesmos sacrifícios, que nunca podem tirar pecados;

lui, après avoir offert un seul sacrifice pour les péchés, s'est assis pour toujours à la droite de Dieu,

mas este, havendo oferecido um único sacrifício pelos pecados, assentou-se para sempre à direita de Deus,

attendant désormais que ses ennemis soient devenus son marchepied.

daí por diante esperando, até que os seus inimigos sejam postos por estrado de seus pés.

Car, par une seule offrande, il a amené à la perfection pour toujours ceux qui sont sanctifiés.

Pois com uma só oferta tem aperfeiçoado para sempre os que estão sendo santificados.

C'est ce que le Saint-Esprit nous atteste aussi; car, après avoir dit:

E o Espírito Santo também no-lo testifica, porque depois de haver dito antes:

Voici l'alliance que je ferai avec eux, Après ces jours-là, dit le Seigneur: Je mettrai mes lois dans leurs coeurs, Et je les écrirai dans leur esprit, il ajoute:

Esta é a aliança que farei com eles depois daqueles dias, diz o Senhor: Porei as minhas leis em seus corações, e as escreverei em seu entendimento;

Et je ne me souviendrai plus de leurs péchés ni de leurs iniquités.

e não mais me lembrarei de seus pecados e de suas iniquidades.

Or, là où il y a pardon des péchés, il n'y a plus d'offrande pour le péché.

Ora, onde há remissão destes, não há mais oferta pelo pecado.

Ainsi donc, frères, puisque nous avons, au moyen du sang de Jésus, une libre entrée dans le sanctuaire

Tendo pois, irmãos, ousadia para entrarmos no santuário, pelo sangue de Jesus,

par la route nouvelle et vivante qu'il a inaugurée pour nous au travers du voile, c'est-à-dire, de sa chair,

pelo novo e vivo caminho que ele nos inaugurou, através do véu, isto é, da sua carne,

et puisque nous avons un souverain sacrificateur établi sur la maison de Dieu,

e tendo um grande sacerdote sobre a casa de Deus,

approchons-nous avec un coeur sincère, dans la plénitude de la foi, les coeurs purifiés d'une mauvaise conscience, et le corps lavé d'une eau pure.

acheguemo-nos com verdadeiro coração, em inteira certeza de fé; tendo o coração purificado da má consciência, e o corpo lavado com água limpa,

Retenons fermement la profession de notre espérance, car celui qui a fait la promesse est fidèle.

retenhamos inabalável a confissão da nossa esperança, porque fiel é aquele que fez a promessa;

Veillons les uns sur les autres, pour nous exciter à la charité et aux bonnes oeuvres.

e consideremo-nos uns aos outros, para nos estimularmos ao amor e às boas obras,

N'abandonnons pas notre assemblée, comme c'est la coutume de quelques-uns; mais exhortons-nous réciproquement, et cela d'autant plus que vous voyez s'approcher le jour.

não abandonando o reunirmo-nos juntos, como é costume de alguns, antes admoestando-nos uns aos outros; e tanto mais, quanto vedes o dia se aproxima.

Car, si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés,

Porque se voluntariamente continuarmos no pecado, depois de termos recebido o pleno conhecimento da verdade, já não resta mais sacrifício pelos pecados,

mais une attente terrible du jugement et l'ardeur d'un feu qui dévorera les rebelles.

mas uma expectação terrível de juízo, e um ardor de fogo que há de devorar os adversários.

Celui qui a violé la loi de Moïse meurt sans miséricorde, sur la déposition de deux ou de trois témoins;

Havendo alguém rejeitado a lei de Moisés, morre sem misericórdia, pela palavra de duas ou três testemunhas;

de quel pire châtiment pensez-vous que sera jugé digne celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui aura tenu pour profane le sang de l'alliance, par lequel il a été sanctifié, et qui aura outragé l'Esprit de la grâce?

de quanto maior castigo cuidais vós será julgado merecedor aquele que pisar o Filho de Deus, e tiver por profano o sangue da aliança, com que foi santificado, e ultrajar ao Espírito da graça?

Car nous connaissons celui qui a dit: A moi la vengeance, à moi la rétribution! et encore: Le Seigneur jugera son peuple.

Pois conhecemos aquele que disse: Minha é a vingança, eu retribuirei, diz o Senhor. E outra vez: O Senhor julgará o seu povo.

C'est une chose terrible que de tomber entre les mains du Dieu vivant.

Horrenda coisa é cair nas mãos do Deus vivo.

Souvenez-vous de ces premiers jours, où, après avoir été éclairés, vous avez soutenu un grand combat au milieu des souffrances,

Lembrai-vos, porém, dos dias passados, em que, depois de serdes iluminados, suportastes grande combate de aflições;

d'une part, exposés comme en spectacle aux opprobres et aux tribulations, et de l'autre, vous associant à ceux dont la position était la même.

pois por um lado fostes feitos espetáculo tanto por vitupérios como por tribulações, e por outro vos tornastes companheiros dos que assim foram tratados.

En effet, vous avez eu de la compassion pour les prisonniers, et vous avez accepté avec joie l'enlèvement de vos biens, sachant que vous avez des biens meilleurs et qui durent toujours.

Pois não só vos compadecestes dos que estavam nas prisões, mas também com gozo aceitastes a espoliação dos vossos bens, sabendo que vós tendes uma possessão melhor e permanente.

N'abandonnez donc pas votre assurance, à laquelle est attachée une grande rémunération.

Não lanceis fora, pois, a vossa confiança, que tem uma grande recompensa.

Car vous avez besoin de persévérance, afin qu'après avoir accompli la volonté de Dieu, vous obteniez ce qui vous est promis.

Porque necessitais de perseverança, para que, depois de haverdes feito a vontade de Deus, alcanceis a promessa.

Encore un peu, un peu de temps: celui qui doit venir viendra, et il ne tardera pas.

Pois, ainda dentro de pouco tempo, aquele que há de vir virá, e não tardará.

Et mon juste vivra par la foi; mais, s'il se retire, mon âme ne prend pas plaisir en lui.

Mas o meu justo viverá da fé; e se ele recuar, a minha alma não tem prazer nele.

Nous, nous ne sommes pas de ceux qui se retirent pour se perdre, mais de ceux qui ont la foi pour sauver leur âme.

Nós, porém, não somos daqueles que recuam para a perdição, mas daqueles que creem para a conservação da alma.