Galatians 4

Pravímť pak, že pokudž dědic maličký jest, nic není rozdílný od služebníka, jsa pánem všeho,

Mówię tedy: (bracia!) Pokąd dziedzic jest dziecięciem, nic nie jest różny od sługi, panem będąc wszystkiego;

Ale pod ochráncemi a správcemi jest až do času uloženého od otce.

Ale jest pod opiekunami i dozorcami aż do czasu zamierzenia ojcowskiego.

Tak i my, když jsme byli maličcí, pod živly světa byli jsme v službu podrobeni.

Także i my, gdyśmy byli dziećmi, pod żywioły świata byliśmy zniewoleni.

Ale když přišla plnost času, poslal Bůh Syna svého učiněného z ženy, učiněného pod Zákonem,

Lecz gdy przyszło wypełnienie czasu, posłał Bóg onego Syna swego, który się urodził z niewiasty, który się stał pod zakonem,

Aby ty, kteříž pod Zákonem byli, vykoupil, abychom právo synů přijali.

Aby tych, którzy pod zakonem byli, wykupił, żebyśmy prawa przysposobienia za synów dostąpili.

A že jste synové, protož poslal Bůh Ducha Syna svého v srdce vaše, volajícího: Abba, totiž Otče.

A iżeście synowie, przetoż posłał Bóg Ducha Syna swego w serca wasze, wołającego Abba, to jest Ojcze.

A tak již nejsi slouha, ale syn, a poněvadž syn, tedy i dědic Boží skrze Krista.

A tak już więcej nie jesteś niewolnikiem, ale synem; a ponieważ synem, tedy i dziedzicem Bożym przez Chrystusa.

Ale tehdáž, neměvše známosti Boha, sloužili jste těm, kteříž z přirození nejsou bohové.

Aleć naonczas nie znając Boga, służyliście tym, którzy z przyrodzenia nie są bogowie.

Nyní pak, znajíce Boha, nýbrž poznáni jsouce od Boha, kterakž se zpátkem zase obracíte k mdlým a bídným živlům, jimž opět znovu chcete sloužiti?

A teraz poznawszy Boga, owszem i poznani będąc od Boga, jakoż się zaś nazad wracacie ku żywiołom mdłym i mizernym, którym zasię znowu służyć chcecie?

Dnů šetříte, a měsíců, a časů, i let.

Przestrzegacie dni i miesiące, i czasy, i lata.

Bojím se za vás, abych snad nadarmo nepracoval mezi vámi.

Boję się o was, bym snać darmo nie pracował około was.

Buďte jako já, neb i já jsem jako vy, bratří, prosím vás. Nic jste mi neublížili.

Bądźcie jako ja, gdyżem i ja jest jako wy, bracia! proszę was. W niczemeście mnie nie ukrzywdzili.

Neb víte, že s mdlobou těla kázal jsem vám evangelium ponejprve.

Bo wiecie, żem w słabości ciała wam z przodku Ewangieliję opowiadał.

A pokušení mé, přišlé na tělo mé, nebylo u vás málo váženo, aniž jste pohrdli, ale jako anděla Božího přijali jste mne, jako Krista Ježíše.

A pokuszenia mego, które było w ciele mojem, sobie nie lekceważyliście, aniście niem gardzili, aleście mię jako Anioła Bożego przyjęli i jako Chrystusa Jezusa.

Jaké tehdy bylo blahoslavenství vaše? Svědectvíť vám zajisté dávám, že, kdyby to možné bylo, oči vaše vyloupíce, byli byste mi dali.

Jakież tedy było błogosławieństwo wasze? albowiem wam daję świadectwo, iż, by była rzecz można, dalibyście mi byli wyłupiwszy oczy wasze.

Což tedy učiněn jsem vaším nepřítelem, pravdu vám pravě?

Takżem się stał nieprzyjacielem waszym, prawdę wam mówiąc?

Milujíť vás někteří nedobře, nýbrž odstrčiti vás chtějí, abyste vy je milovali.

Pałają ku wam miłością nie dobrze, owszem chcą was odstrychnąć, abyście ich miłowali.

Slušnéť jest pak horlivě milovati v dobrém vždycky, a ne jen toliko tehdáž, když jsem přítomen vám.

A dobrać rzecz, pałać miłością w dobrem zawsze, a nie tylko, gdym jest obecnym u was.

Synáčkové moji, (kteréž opět rodím, až by Kristus zformován byl v vás),

Dziatki moje! (które znowu z boleścią rodzę, ażby Chrystus był wykształtowany w was),

Chtěl bych pak přítomen vám býti nyní a proměniti hlas svůj; nebo v pochybnosti jsem o vás.

Chciałbym teraz być u was i odmienić głos mój, ponieważ wątpię o was.

Povězte mi, kteříž pod Zákonem chcete býti, nepozorujete-liž Zákona?

Powiedzcie mi, którzy pod zakonem chcecie być, nie słuchacież zakonu?

Nebo psáno jest: Že Abraham měl dva syny, jednoho z služebnice, a druhého z svobodné.

Albowiem napisane, iż Abraham miał dwóch synów, jednego z niewolnicy, a drugiego z wolnej.

Ale ten z služebnice podle těla se narodil, tento pak z svobodné podle zaslíbení.

Lecz ten, który był z niewolnicy, według ciała się urodził, a który z wolnej, według obietnicy.

Kteréžto věci u figuře se staly. Nebo toť jsou ti dva Zákonové, jeden s hory Sinai, k manství zplozující, a tenť jest jako Agar.

Przez co znaczą się insze rzeczy; albowiem te są one dwa testamenty; jeden z góry Synajskiej, który rodzi w niewolę; a ten jest jako Agar.

Agar zajisté jest hora Sinai v Arabii. Dobřeť se pak k ní trefuje nynější Jeruzalém, nebo v službu podroben jest s syny svými.

Albowiem Agar jest góra Synaj w Arabii, a stosuje się do niej teraźniejsze Jeruzalem; bo jest w niewoli z dziatkami swojemi.

Ale ten svrchní Jeruzalém svobodný jest, kterýž jest matka všech nás.

Lecz ono górne Jeruzalem wolne jest, które jest matką wszystkich nas.

Nebo psáno jest: Vesel se neplodná, kteráž nerodíš, vykřikni a zvolej, kteráž nepracuješ ku porodu; nebo ta opuštěná mnoho má synů, více nežli ta, kteráž má muže.

Albowiem napisano: Rozwesel się niepłodna, która nie rodzisz; porwij się, a zawołaj, która nie pracujesz w porodzeniu; bo ta opuszczona wiele ma dziatek, więcej niż ta, która ma męża.

Myť jsme tedy, ó bratří, tak jako Izák, synové zaslíbení.

My tedy, bracia! tak jako Izaak, jesteśmy dziatkami obietnicy.

Ale jakož tehdáž ten podle těla zplozený protivil se tomu, kterýž byl zplozen podle Ducha, tak se děje i nyní.

Ale jako na on czas ten, który się był urodził według ciała, prześladował tego, który się był urodził według ducha, tak się dzieje i teraz.

Než co praví Písmo? Vyvrz služebnici i syna jejího; nebo nebudeť dědicem syn služebnice s synem svobodné.

Ale co mówi Pismo? Wyrzuć niewolnicę i syna jej; albowiem nie będzie dziedziczył syn niewolnicy z synem wolnej,

A tak, bratří, nejsmeť synové služebnice, ale svobodné.

A tak, bracia! nie jesteśmy dziećmi niewolnicy, ale wolnej.