Proverbs 22

melius est nomen bonum quam divitiae multae super argentum et aurum gratia bona

La buona riputazione è da preferirsi alle molte ricchezze; e la stima, all’argento e all’oro.

dives et pauper obviaverunt sibi utriusque operator est Dominus

Il ricco e il povero s’incontrano; l’Eterno li ha fatti tutti e due.

callidus vidit malum et abscondit se innocens pertransiit et adflictus est damno

L’uomo accorto vede venire il male, e si nasconde; ma i semplici tirano innanzi, e ne portan la pena.

finis modestiae timor Domini divitiae et gloria et vita

Il frutto dell’umiltà e del timor dell’Eterno è ricchezza e gloria e vita.

arma et gladii in via perversi custos animae suae longe recedit ab eis

Spine e lacci sono sulla via del perverso; chi ha cura dell’anima sua se ne tien lontano.

proverbium est adulescens iuxta viam suam etiam cum senuerit non recedet ab ea

Inculca al fanciullo la condotta che deve tenere; anche quando sarà vecchio non se e dipartirà.

dives pauperibus imperat et qui accipit mutuum servus est fenerantis

Il ricco signoreggia sui poveri, e chi prende in prestito è schiavo di chi presta.

qui seminat iniquitatem metet mala et virga irae suae consummabitur

Chi semina iniquità miete sciagura, e la verga della sua collera è infranta.

qui pronus est ad misericordiam benedicetur de panibus enim suis dedit pauperi

L’uomo dallo sguardo benevolo sarà benedetto, perché dà del suo pane al povero.

eice derisorem et exibit cum eo iurgium cessabuntque causae et contumeliae

Caccia via il beffardo, se n’andranno le contese, e cesseran le liti e gli oltraggi.

qui diligit cordis munditiam propter gratiam labiorum suorum habebit amicum regem

Chi ama la purità del cuore e ha la grazia sulle labbra, ha il re per amico.

oculi Domini custodiunt scientiam et subplantantur verba iniqui

Gli occhi dell’Eterno proteggono la scienza, ma egli rende vane le parole del perfido.

dicit piger leo foris in medio platearum occidendus sum

Il pigro dice: "Là fuori c’è un leone; sarò ucciso per la strada".

fovea profunda os alienae cui iratus est Dominus incidet in eam

La bocca delle donne corrotte è una fossa profonda; colui ch’è in ira all’Eterno, vi cadrà dentro.

stultitia conligata est in corde pueri et virga disciplinae fugabit eam

La follia è legata al cuore del fanciullo, ma la verga della correzione l’allontanerà da lui.

qui calumniatur pauperem ut augeat divitias suas dabit ipse ditiori et egebit

Chi opprime il povero, l’arricchisce; chi dona al ricco, non fa che impoverirlo.

inclina aurem tuam et audi verba sapientium adpone autem cor ad doctrinam meam

Porgi l’orecchio e ascolta le parole dei Savi ed applica il cuore alla mia scienza.

quae pulchra erit tibi cum servaveris eam in ventre tuo et redundabit in labiis tuis

Ti sarà dolce custodirle in petto, e averle tutte pronte sulle tue labbra.

ut sit in Domino fiducia tua unde et ostendi eam tibi hodie

Ho voluto istruirti oggi, sì, proprio te, perché la tua fiducia sia posta nell’Eterno.

ecce descripsi eam tibi tripliciter in cogitationibus et scientia

Non ho io già da tempo scritto per te consigli e insegnamenti

ut ostenderem tibi firmitatem et eloquia veritatis respondere ex his illi qui misit te

per farti conoscere cose certe, parole vere, onde tu possa risponder parole vere a chi t’interroga?

non facias violentiam pauperi quia pauper est neque conteras egenum in porta

Non derubare il povero perch’è povero, e non opprimere il misero alla porta;

quia Dominus iudicabit causam eius et configet eos qui confixerint animam eius

ché l’Eterno difenderà la loro causa, e spoglierà della vita chi avrà spogliato loro.

noli esse amicus homini iracundo neque ambules cum viro furioso

Non fare amicizia con l’uomo iracondo e non andare con l’uomo violento,

ne forte discas semitas eius et sumas scandalum animae tuae

che tu non abbia ad imparare le sue vie e ad esporre a un’insidia l’anima tua.

noli esse cum his qui defigunt manus suas et qui vades se offerunt pro debitis

Non esser di quelli che dan la mano, che fanno sicurtà per debiti.

si enim non habes unde restituas quid causae est ut tollat operimentum de cubili tuo

Se non hai di che pagare, perché esporti a farti portar via il letto?

ne transgrediaris terminos antiquos quos posuerunt patres tui

Non spostare il termine antico, che fu messo dai tuoi padri.

vidisti virum velocem in opere suo coram regibus stabit nec erit ante ignobiles

Hai tu veduto un uomo spedito nelle sue faccende? Egli starà al servizio dei re; non starà al servizio della gente oscura.