Mark 4

et iterum coepit docere ad mare et congregata est ad eum turba multa ita ut in navem ascendens sederet in mari et omnis turba circa mare super terram erat

Jésus se mit de nouveau à enseigner au bord de la mer. Une grande foule s'étant assemblée auprès de lui, il monta et s'assit dans une barque, sur la mer. Toute la foule était à terre sur le rivage.

et docebat eos in parabolis multa et dicebat illis in doctrina sua

Il leur enseigna beaucoup de choses en paraboles, et il leur dit dans son enseignement:

audite ecce exiit seminans ad seminandum

Ecoutez. Un semeur sortit pour semer.

et dum seminat aliud cecidit circa viam et venerunt volucres et comederunt illud

Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin: les oiseaux vinrent, et la mangèrent.

aliud vero cecidit super petrosa ubi non habuit terram multam et statim exortum est quoniam non habebat altitudinem terrae

Une autre partie tomba dans un endroit pierreux, où elle n'avait pas beaucoup de terre; elle leva aussitôt, parce qu'elle ne trouva pas un sol profond;

et quando exortus est sol exaestuavit et eo quod non haberet radicem exaruit

mais, quand le soleil parut, elle fut brûlée et sécha, faute de racines.

et aliud cecidit in spinas et ascenderunt spinae et offocaverunt illud et fructum non dedit

Une autre partie tomba parmi les épines: les épines montèrent, et l'étouffèrent, et elle ne donna point de fruit.

et aliud cecidit in terram bonam et dabat fructum ascendentem et crescentem et adferebat unum triginta et unum sexaginta et unum centum

Une autre partie tomba dans la bonne terre: elle donna du fruit qui montait et croissait, et elle rapporta trente, soixante, et cent pour un.

et dicebat qui habet aures audiendi audiat

Puis il dit: Que celui qui a des oreilles pour entendre entende.

et cum esset singularis interrogaverunt eum hii qui cum eo erant cum duodecim parabolas

Lorsqu'il fut en particulier, ceux qui l'entouraient avec les douze l'interrogèrent sur les paraboles.

et dicebat eis vobis datum est mysterium regni Dei illis autem qui foris sunt in parabolis omnia fiunt

Il leur dit: C'est à vous qu'a été donné le mystère du royaume de Dieu; mais pour ceux qui sont dehors tout se passe en paraboles,

ut videntes videant et non videant et audientes audiant et non intellegant nequando convertantur et dimittantur eis peccata

afin qu'en voyant ils voient et n'aperçoivent point, et qu'en entendant ils entendent et ne comprennent point, de peur qu'ils ne se convertissent, et que les péchés ne leur soient pardonnés.

et ait illis nescitis parabolam hanc et quomodo omnes parabolas cognoscetis

Il leur dit encore: Vous ne comprenez pas cette parabole? Comment donc comprendrez-vous toutes les paraboles?

qui seminat verbum seminat

Le semeur sème la parole.

hii autem sunt qui circa viam ubi seminatur verbum et cum audierint confestim venit Satanas et aufert verbum quod seminatum est in corda eorum

Les uns sont le long du chemin, où la parole est semée; quand ils l'ont entendue, aussitôt Satan vient et enlève la parole qui a été semée en eux.

et hii sunt similiter qui super petrosa seminantur qui cum audierint verbum statim cum gaudio accipiunt illud

Les autres, pareillement, reçoivent la semence dans les endroits pierreux; quand ils entendent la parole, ils la reçoivent d'abord avec joie;

et non habent radicem in se sed temporales sunt deinde orta tribulatione et persecutione propter verbum confestim scandalizantur

mais ils n'ont pas de racine en eux-mêmes, ils manquent de persistance, et, dès que survient une tribulation ou une persécution à cause de la parole, ils y trouvent une occasion de chute.

et alii sunt qui in spinis seminantur hii sunt qui verbum audiunt

D'autres reçoivent la semence parmi les épines; ce sont ceux qui entendent la parole,

et aerumnae saeculi et deceptio divitiarum et circa reliqua concupiscentiae introeuntes suffocant verbum et sine fructu efficitur

mais en qui les soucis du siècle, la séduction des richesses et l'invasion des autres convoitises, étouffent la parole, et la rendent infructueuse.

et hii sunt qui super terram bonam seminati sunt qui audiunt verbum et suscipiunt et fructificant unum triginta et unum sexaginta et unum centum

D'autres reçoivent la semence dans la bonne terre; ce sont ceux qui entendent la parole, la reçoivent, et portent du fruit, trente, soixante, et cent pour un.

et dicebat illis numquid venit lucerna ut sub modio ponatur aut sub lecto nonne ut super candelabrum ponatur

Il leur dit encore: Apporte-t-on la lampe pour la mettre sous le boisseau, ou sous le lit? N'est-ce pas pour la mettre sur le chandelier?

non enim est aliquid absconditum quod non manifestetur nec factum est occultum sed ut in palam veniat

Car il n'est rien de caché qui ne doive être découvert, rien de secret qui ne doive être mis au jour.

si quis habet aures audiendi audiat

Si quelqu'un a des oreilles pour entendre, qu'il entende.

et dicebat illis videte quid audiatis in qua mensura mensi fueritis remetietur vobis et adicietur vobis

Il leur dit encore: Prenez garde à ce que vous entendez. On vous mesurera avec la mesure dont vous vous serez servis, et on y ajoutera pour vous.

qui enim habet dabitur illi et qui non habet etiam quod habet auferetur ab illo

Car on donnera à celui qui a; mais à celui qui n'a pas on ôtera même ce qu'il a.

et dicebat sic est regnum Dei quemadmodum si homo iaciat sementem in terram

Il dit encore: Il en est du royaume de Dieu comme quand un homme jette de la semence en terre;

et dormiat et exsurgat nocte ac die et semen germinet et increscat dum nescit ille

qu'il dorme ou qu'il veille, nuit et jour, la semence germe et croît sans qu'il sache comment.

ultro enim terra fructificat primum herbam deinde spicam deinde plenum frumentum in spica

La terre produit d'elle-même, d'abord l'herbe, puis l'épi, puis le grain tout formé dans l'épi;

et cum se produxerit fructus statim mittit falcem quoniam adest messis

et, dès que le fruit est mûr, on y met la faucille, car la moisson est là.

et dicebat cui adsimilabimus regnum Dei aut cui parabolae conparabimus illud

Il dit encore: A quoi comparerons-nous le royaume de Dieu, ou par quelle parabole le représenterons-nous?

sicut granum sinapis quod cum seminatum fuerit in terra minus est omnibus seminibus quae sunt in terra

Il est semblable à un grain de sénevé, qui, lorsqu'on le sème en terre, est la plus petite de toutes les semences qui sont sur la terre;

et cum seminatum fuerit ascendit et fit maius omnibus holeribus et facit ramos magnos ita ut possint sub umbra eius aves caeli habitare

mais, lorsqu'il a été semé, il monte, devient plus grand que tous les légumes, et pousse de grandes branches, en sorte que les oiseaux du ciel peuvent habiter sous son ombre.

et talibus multis parabolis loquebatur eis verbum prout poterant audire

C'est par beaucoup de paraboles de ce genre qu'il leur annonçait la parole, selon qu'ils étaient capables de l'entendre.

sine parabola autem non loquebatur eis seorsum autem discipulis suis disserebat omnia

Il ne leur parlait point sans parabole; mais, en particulier, il expliquait tout à ses disciples.

et ait illis illa die cum sero esset factum transeamus contra

Ce même jour, sur le soir, Jésus leur dit: Passons à l'autre bord.

et dimittentes turbam adsumunt eum ita ut erat in navi et aliae naves erant cum illo

Après avoir renvoyé la foule, ils l'emmenèrent dans la barque où il se trouvait; il y avait aussi d'autres barques avec lui.

et facta est procella magna venti et fluctus mittebat in navem ita ut impleretur navis

Il s'éleva un grand tourbillon, et les flots se jetaient dans la barque, au point qu'elle se remplissait déjà.

et erat ipse in puppi supra cervical dormiens et excitant eum et dicunt ei magister non ad te pertinet quia perimus

Et lui, il dormait à la poupe sur le coussin. Ils le réveillèrent, et lui dirent: Maître, ne t'inquiètes-tu pas de ce que nous périssons?

et exsurgens comminatus est vento et dixit mari tace obmutesce et cessavit ventus et facta est tranquillitas magna

S'étant réveillé, il menaça le vent, et dit à la mer: Silence! tais-toi! Et le vent cessa, et il y eut un grand calme.

et ait illis quid timidi estis necdum habetis fidem

Puis il leur dit: Pourquoi avez-vous ainsi peur? Comment n'avez-vous point de foi?

<4-40> et timuerunt magno timore et dicebant ad alterutrum quis putas est iste quia et ventus et mare oboediunt ei

Ils furent saisis d'une grande frayeur, et ils se dirent les uns aux autres: Quel est donc celui-ci, à qui obéissent même le vent et la mer?