I Corinthians 10

Pois não quero, irmãos, que ignoreis que nossos pais estiveram todos debaixo da nuvem, e todos passaram pelo mar;

Perché, fratelli, non voglio che ignoriate che i nostri padri furon tutti sotto la nuvola, e tutti passarono attraverso il mare,

e, na nuvem e no mar, todos foram batizados em Moisés,

e tutti furon battezzati, nella nuvola e nel mare, per esser di Mosè,

e todos comeram do mesmo alimento espiritual;

e tutti mangiarono lo stesso cibo spirituale,

e beberam todos da mesma bebida espiritual, porque bebiam da pedra espiritual que os acompanhava; e a pedra era Cristo.

e tutti bevvero la stessa bevanda spirituale, perché beveano alla roccia spirituale che li seguiva; e la roccia era Cristo.

Mas Deus não se agradou da maior parte deles; pelo que foram prostrados no deserto.

Ma della maggior parte di loro Iddio non si compiacque, poiché furono atterrati nel deserto.

Ora, estas coisas nos foram feitas para exemplo, a fim de que não cobicemos as coisas más, como eles cobiçaram.

Or queste cose avvennero per servir d’esempio a noi, onde non siam bramosi di cose malvage, come coloro ne furon bramosi;

Não vos torneis, pois, idólatras, como alguns deles, conforme está escrito: O povo assentou-se a comer e a beber, e levantou-se para folgar.

onde non diventiate idolatri come alcuni di loro, secondo che è scritto: Il popolo si sedette per mangiare e per bere, poi s’alzò per divertirsi;

Nem nos prostituamos, como alguns deles fizeram; e caíram num só dia vinte e três mil.

onde non fornichiamo come taluni di loro fornicarono, e ne caddero, in un giorno solo, ventitremila;

E não tentemos o Senhor, como alguns deles o tentaram, e pereceram pelas serpentes.

onde non tentiamo il Signore, come alcuni di loro lo tentarono, e perirono morsi dai serpenti.

E não murmureis, como alguns deles murmuraram, e pereceram pelo destruidor.

E non mormorate come alcuni di loro mormorarono, e perirono colpiti dal distruttore.

Ora, tudo isto lhes acontecia como exemplo, e foi escrito para aviso nosso, para quem já são chegados os fins dos séculos.

Or queste cose avvennero loro per servire d’esempio, e sono state scritte per ammonizione di noi, che ci troviamo agli ultimi termini dei tempi.

Aquele, pois, que pensa estar em pé, olhe para que não caia.

Perciò, chi si pensa di stare ritto, guardi di non cadere.

Não vos sobreveio nenhuma tentação, senão humana; mas fiel é Deus, o qual não deixará que sejais tentados acima do que podeis resistir, antes com a tentação dará também o meio de saída, para que a possais suportar.

Niuna tentazione vi ha còlti, che non sia stata umana; or Iddio è fedele e non permetterà che siate tentati al di là delle vostre forze; ma con la tentazione vi darà anche la via d’uscirne, onde la possiate sopportare.

Portanto, meus amados, fugi da idolatria.

Perciò, cari miei, fuggite l’idolatria.

Falo como a entendidos; julgai vós mesmos o que digo.

Io parlo come a persone intelligenti; giudicate voi di quello che dico.

Porventura o cálice de bênção que abençoamos, não é a comunhão do sangue de Cristo? O pão que partimos, não é porventura a comunhão do corpo de Cristo?

Il calice della benedizione che noi benediciamo, non è egli la comunione col sangue di Cristo? Il pane, che noi rompiamo, non è egli la comunione col corpo di Cristo?

Pois nós, embora muitos, somos um só pão, um só corpo; porque todos participamos de um mesmo pão.

Siccome v’è un unico pane, noi, che siam molti, siamo un corpo unico, perché partecipiamo tutti a quell’unico pane.

Vede a Israel segundo a carne; os que comem dos sacrifícios não são porventura participantes do altar?

Guardate l’Israele secondo la carne; quelli che mangiano i sacrifici non hanno essi comunione con l’altare?

Mas que digo? Que o sacrificado ao ídolo é alguma coisa? Ou que o ídolo é alguma coisa?

Che dico io dunque? Che la carne sacrificata agl’idoli sia qualcosa? Che un idolo sia qualcosa?

Antes digo que as coisas que eles sacrificam, sacrificam-nas a demônios, e não a Deus. E não quero que sejais participantes com os demônios.

Tutt’altro; io dico che le carni che i Gentili sacrificano, le sacrificano ai demoni e non a Dio; or io non voglio che abbiate comunione coi demoni.

Não podeis beber do cálice do Senhor e do cálice de demônios; não podeis participar da mesa do Senhor e da mesa de demônios.

Voi non potete bere il calice del Signore e il calice de’ demoni; voi non potete partecipare alla mensa del Signore e alla mensa dei demoni.

Ou provocaremos a zelos o Senhor? Somos, porventura, mais fortes do que ele?

O vogliamo noi provocare il Signore a gelosia? Siamo noi più forti di lui?

Todas as coisas são lícitas, mas nem todas as coisas convêm; todas as coisas são lícitas, mas nem todas as coisas edificam.

Ogni cosa è lecita ma non ogni cosa è utile; ogni cosa è lecita ma non ogni cosa edifica.

Ninguém busque o proveito próprio, antes cada um o de outrem.

Nessuno cerchi il proprio vantaggio, ma ciascuno cerchi l’altrui.

Comei de tudo quanto se vende no mercado, nada perguntando por causa da consciência.

Mangiate di tutto quello che si vende al macello senza fare inchieste per motivo di coscienza;

Pois do Senhor é a terra e a sua plenitude.

perché al Signore appartiene la terra e tutto quello ch’essa contiene.

Se, portanto, algum dos incrédulos vos convidar, e quiserdes ir, comei de tudo o que se puser diante de vós, nada perguntando por causa da consciência.

Se qualcuno de’ non credenti v’invita, e voi volete andarci, mangiate di tutto quello che vi è posto davanti, senza fare inchieste per motivo di coscienza.

Mas, se alguém vos disser: Isto foi oferecido em sacrifício; não comais por causa daquele que vos advertiu e por causa da consciência; pois do Senhor é a terra, e a sua plenitude.

Ma se qualcuno vi dice: Questa è cosa di sacrifici, non ne mangiate per riguardo a colui che v’ha avvertito, e per riguardo alla coscienza;

Consciência, digo, não a tua, mas a do outro. Pois, por que há de ser julgada a minha liberdade pela consciência de outrem?

alla coscienza, dico, non tua, ma di quell’altro; infatti, perché la mia libertà sarebb’ella giudicata dalla coscienza altrui?

E, se eu com gratidão participo, por que sou vilipendiado por causa daquilo por que dou graças?

E se io mangio di una cosa con rendimento di grazie, perché sarei biasimato per quello di cui io rendo grazie?

Portanto, quer comais quer bebais, ou façais, qualquer outra coisa, fazei tudo para glória de Deus.

Sia dunque che mangiate, sia che beviate, sia che facciate alcun’altra cosa, fate tutto alla gloria di Dio.

Não vos torneis causa de tropeço nem a judeus, nem a gregos, nem a igreja de Deus;

Non siate d’intoppo né ai Giudei, né ai Greci, né alla Chiesa di Dio:

assim como também eu em tudo procuro agradar a todos, não buscando o meu próprio proveito, mas o de muitos, para que sejam salvos.

sì come anch’io compiaccio a tutti in ogni cosa, non cercando l’utile mio proprio, ma quello de’ molti, affinché siano salvati.