Luke 12

ויהי עד כה ועד כה בהתאסף רבבות עם עד כי לחצו איש את רעהו ויחל לדבר אל תלמידיו בראשונה השמרו לנפשתיכם משאור הפרושים שהוא החנפה׃
multis autem turbis circumstantibus ita ut se invicem conculcarent coepit dicere ad discipulos suos adtendite a fermento Pharisaeorum quae est hypocrisis
ואין דבר מכסה אשר לא יגלה ואין נעלם אשר לא יודע׃
nihil autem opertum est quod non reveletur neque absconditum quod non sciatur
לכן כל אשר דברתם בחשך באור ישמע ואת אשר לחשתם לאזן בחדרים קרא יקרא על הגגות׃
quoniam quae in tenebris dixistis in lumine dicentur et quod in aurem locuti estis in cubiculis praedicabitur in tectis
ואני אמר לכם ידידי אל תיראו מן הממיתים את הגוף ואחרי זאת אין לאל ידם לעשות עוד דבר׃
dico autem vobis amicis meis ne terreamini ab his qui occidunt corpus et post haec non habent amplius quod faciant
אבל אורה אתכם את אשר תיראו יראו את אשר יש לו שלטן אחרי המיתו להשליך אל גיהנם הן אני אמר לכם אותו תיראון׃
ostendam autem vobis quem timeatis timete eum qui postquam occiderit habet potestatem mittere in gehennam ita dico vobis hunc timete
הלא חמש צפרים תמכרנה בשני אסרים ואין אחת מהן נשכחת לפני האלהים׃
nonne quinque passeres veneunt dipundio et unus ex illis non est in oblivione coram Deo
ואתם גם שערות ראשכם נמנות כלן לכן אל תיראו יקרתם מצפרים רבות׃
sed et capilli capitis vestri omnes numerati sunt nolite ergo timere multis passeribus pluris estis
ואני אמר לכם כל אשר יודה בי לפני האדם גם בן האדם יודה בו לפני מלאכי אלהים׃
dico autem vobis omnis quicumque confessus fuerit in me coram hominibus et Filius hominis confitebitur in illo coram angelis Dei
ואשר יכחש בי לפני האדם הוא יכחש לפני מלאכי אלהים׃
qui autem negaverit me coram hominibus denegabitur coram angelis Dei
וכל אשר ידבר דבר חרפה על בן האדם יסלח לו והמגדף את רוח הקדש לא יסלח לו׃
et omnis qui dicit verbum in Filium hominis remittetur illi ei autem qui in Spiritum Sanctum blasphemaverit non remittetur
וכאשר יביאו אתכם אל בתי הכנסיות ולפני הרשיות והשלטונים אל תדאגו איך או במה תצטדקו ומה תדברו׃
cum autem inducent vos in synagogas et ad magistratus et potestates nolite solliciti esse qualiter aut quid respondeatis aut quid dicatis
כי רוח הקדש הוא יורה אתכם בשעה ההיא את הנכון לדבר׃
Spiritus enim Sanctus docebit vos in ipsa hora quae oporteat dicere
ויאמר אליו אחד מן העם רבי אמר נא אל אחי ויחלק אתי את הירשה׃
ait autem quidam ei de turba magister dic fratri meo ut dividat mecum hereditatem
ויאמר אליו בן אדם מי שמני עליכם לשפט ולמחלק׃
at ille dixit ei homo quis me constituit iudicem aut divisorem super vos
ויאמר אליהם ראו והשמרו לכם מבצע בצע כי חיי האדם אינם תלוים בהרבות נכסיו׃
dixitque ad illos videte et cavete ab omni avaritia quia non in abundantia cuiusquam vita eius est ex his quae possidet
וישא משלו ויאמר אליהם לאמר שדה איש עשיר אחד עשה תבואה הרבה׃
dixit autem similitudinem ad illos dicens hominis cuiusdam divitis uberes fructus ager adtulit
ויחשב בלבו לאמר מה אעשה כי אין לי מקום לכנוס בו את תבואתי׃
et cogitabat intra se dicens quid faciam quod non habeo quo congregem fructus meos
ויאמר את זאת אעשה הרס את אסמי ובנה גדולים מהם ואכנסה שמה את כל יבולי וטובי׃
et dixit hoc faciam destruam horrea mea et maiora faciam et illuc congregabo omnia quae nata sunt mihi et bona mea
ואמר לנפשי נפשי יש לך עתודות הרבה לשנים רבות הנפשי אכלי שתי ושישי׃
et dicam animae meae anima habes multa bona posita in annos plurimos requiesce comede bibe epulare
והאלהים אמר לו אתה הכסיל בעצם הלילה הזה ידרשו ממך את נפשך ואשר הכינות לך למי יהיה׃
dixit autem illi Deus stulte hac nocte animam tuam repetunt a te quae autem parasti cuius erunt
זה חלק האצר לו אצרות ולא יעשיר באלהים׃
sic est qui sibi thesaurizat et non est in Deum dives
ויאמר אל תלמידיו לכן אני אמר לכם אל תדאגו לנפשכם מה תאכלו ולגופכם מה תלבשו׃
dixitque ad discipulos suos ideo dico vobis nolite solliciti esse animae quid manducetis neque corpori quid vestiamini
הנפש יקרה היא מן המזון והגוף יקר מן המלבוש׃
anima plus est quam esca et corpus quam vestimentum
התבוננו אל הערבים אשר אינם זרעים ואינם קצרים וגם אין להם מגורה ואוצר והאלהים מכלכל אותם ומה מעלים אתם מן העוף׃
considerate corvos quia non seminant neque metunt quibus non est cellarium neque horreum et Deus pascit illos quanto magis vos pluris estis illis
ומי זה מכם אשר בדאגתו יוכל להוסיף אמה אחת על קומתו׃
quis autem vestrum cogitando potest adicere ad staturam suam cubitum unum
ועתה הן מעט מזער אין ביכלתכם וליותר מה תדאגו׃
si ergo neque quod minimum est potestis quid de ceteris solliciti estis
התבוננו אל השושנים הצמחות ואינן טות ואינן ארגות ואני אמר לכם כי גם שלמה בכל הדרו לא היה לבוש כאחת מהנה׃
considerate lilia quomodo crescunt non laborant non nent dico autem vobis nec Salomon in omni gloria sua vestiebatur sicut unum ex istis
ואם ככה ילביש אלהים את חציר השדה אשר היום ישנו ומחר ישלך לתוך התנור אף כי אתכם קטני האמונה׃
si autem faenum quod hodie in agro est et cras in clibanum mittitur Deus sic vestit quanto magis vos pusillae fidei
גם אתם אל תדרשו מה תאכלו ומה תשתו ואל תהלכו בגדלות׃
et vos nolite quaerere quid manducetis aut quid bibatis et nolite in sublime tolli
כי את כל אלה מבקשים גויי הארץ ואביכם הוא יודע כי צריכים אתם לאלה׃
haec enim omnia gentes mundi quaerunt Pater autem vester scit quoniam his indigetis
אך בקשו את מלכות האלהים ונוסף לכם כל אלה׃
verumtamen quaerite regnum Dei et haec omnia adicientur vobis
אל תירא העדר הקטן כי רצה אביכם לתת לכם את המלכות׃
nolite timere pusillus grex quia conplacuit Patri vestro dare vobis regnum
מכרו את רכושכם ותנו צדקה עשו לכם כיסים אשר לא יבלו ואוצר בשמים אשר לא יגרע לעולם אשר גנב לא יקרב אליו וסס לא יאכלהו׃
vendite quae possidetis et date elemosynam facite vobis sacculos qui non veterescunt thesaurum non deficientem in caelis quo fur non adpropiat neque tinea corrumpit
כי במקום אשר אוצרכם בו שם יהיה גם לבבכם׃
ubi enim thesaurus vester est ibi et cor vestrum erit
מתניכם יהיו חגורים והנרות דלקים׃
sint lumbi vestri praecincti et lucernae ardentes
ואתם היו דמים לאנשים המחכים לאדניהם מתי ישוב מן החתנה וכאשר יבוא ודפק יפתחו לו כרגע׃
et vos similes hominibus expectantibus dominum suum quando revertatur a nuptiis ut cum venerit et pulsaverit confestim aperiant ei
אשרי העבדים ההם אשר בבוא האדון ימצאם שקדים אמן אמר אני לכם כי יתאזר ויושיבם וילך לשרת אותם׃
beati servi illi quos cum venerit dominus invenerit vigilantes amen dico vobis quod praecinget se et faciet illos discumbere et transiens ministrabit illis
ואם יבוא באשמרה השנית או באשמרה השלישית וכן ימצא אשרי העבדים ההם׃
et si venerit in secunda vigilia et si in tertia vigilia venerit et ita invenerit beati sunt servi illi
וזאת דעו אשר אם ידע ידע בעל הבית באי זו שעה יבוא הגנב כי עתה שקד שקוד ולא יתן לחתר את ביתו׃
hoc autem scitote quia si sciret pater familias qua hora fur veniret vigilaret utique et non sineret perfodiri domum suam
לכן גם אתם היו נכונים כי בשעה אשר לא פללתם יבוא בן האדם׃
et vos estote parati quia qua hora non putatis Filius hominis venit
ויאמר פטרוס אדנינו הלנו אתה אמר את המשל הזה אם גם לכל אדם׃
ait autem ei Petrus Domine ad nos dicis hanc parabolam an et ad omnes
ויאמר האדון מי הוא אפוא הסכן הנאמן והנבון אשר יפקידהו האדון על עבדתו לתת את ארחתם בעתו׃
dixit autem Dominus quis putas est fidelis dispensator et prudens quem constituet dominus super familiam suam ut det illis in tempore tritici mensuram
אשרי העבד ההוא אשר בבא אדניו ימצאהו עשה כן׃
beatus ille servus quem cum venerit dominus invenerit ita facientem
אמת אמר אני לכם כי על כל אשר יש לו יפקידהו׃
vere dico vobis quia supra omnia quae possidet constituet illum
והעבד ההוא אם יאמר בלבו בשש אדני לבוא והחל להכות את העבדים ואת השפחות ולאכל ולשתות ולשכר׃
quod si dixerit servus ille in corde suo moram facit dominus meus venire et coeperit percutere pueros et ancillas et edere et bibere et inebriari
בוא יבוא אדני העבד ההוא ביום לא יצפה ובשעה לא ידע וישסף אותו וישים את חלקו עם הסוררים׃
veniet dominus servi illius in die qua non sperat et hora qua nescit et dividet eum partemque eius cum infidelibus ponet
]84-74[ והעבד ההוא אשר ידע את רצון אדניו ולא הכין ולא עשה כרצונו יכה מכות רבות, ואשר לא ידע ועשה דברים אשר עליהם בן הכות הוא לא יכה כי אם מעט כי כל איש אשר נתן לו הרבה דרוש ידרש ממנו הרבה ואשר הפקידו בידו הרבה ישאלו מאתו יותר׃
ille autem servus qui cognovit voluntatem domini sui et non praeparavit et non fecit secundum voluntatem eius vapulabit multas
]84-74[׃
qui autem non cognovit et fecit digna plagis vapulabit paucis omni autem cui multum datum est multum quaeretur ab eo et cui commendaverunt multum plus petent ab eo
להפיל אש על הארץ באתי ומה חפץ אני כי כבר בערה׃
ignem veni mittere in terram et quid volo si accendatur
ועלי טבילה להטבל ומה יצר לי עד כי תשלם׃
baptisma autem habeo baptizari et quomodo coartor usque dum perficiatur
החשבים אתם כי באתי לתת שלום בארץ אני אמר לכם לא כי אם מחלקת׃
putatis quia pacem veni dare in terram non dico vobis sed separationem
כי מעתה חמשה בבית אחד יחלקו שלשה על שנים ושנים על שלשה׃
erunt enim ex hoc quinque in domo una divisi tres in duo et duo in tres
האב יחלק על הבן והבן על האב האם על הבת והבת על האם החמות על הכלה והכלה על החמות׃
dividentur pater in filium et filius in patrem suum mater in filiam et filia in matrem socrus in nurum suam et nurus in socrum suam
ויאמר גם אל המון העם כראתכם את הענן עלה במערב ואמרתם גשם בא וכן יהיה׃
dicebat autem et ad turbas cum videritis nubem orientem ab occasu statim dicitis nimbus venit et ita fit
ואם נשבה רוח הנגב תאמרו הנה חם בא וגם יבוא׃
et cum austrum flantem dicitis quia aestus erit et fit
החנפים את פני הארץ והשמים ידעתם לבחן ואת העת הזאת איך לא תבחנו׃
hypocritae faciem terrae et caeli nostis probare hoc autem tempus quomodo non probatis
למה אף מנפשכם לא תשפטו את הישר׃
quid autem et a vobis ipsis non iudicatis quod iustum est
כי כאשר תלך אל השר עם איש ריבך בעודך בדרך השתדל להנצל ממנו פן יסחב אותך אל השפט והשפט ימסרך אל השוטר והשוטר ישליכך אל בית הכלא׃
cum autem vadis cum adversario tuo ad principem in via da operam liberari ab illo ne forte trahat te apud iudicem et iudex tradat te exactori et exactor mittat te in carcerem
ואני אמר לך לא תצא משם עד אם שלמת גם את הפרוטה האחרונה׃
dico tibi non exies inde donec etiam novissimum minutum reddas