Joshua 15

Lè yo te tire osò a, men pòsyon tè ki vin pou moun branch fanmi Jida yo. Se tè sa a yo te separe bay chak fanmi nan branch lan pòsyon pa yo. Tè a bonè nan sid ak peyi Edon an, depi dezè Zin lan rive Kadès nan direksyon sid.

Or la parte toccata a sorte alla tribù dei figliuoli di Giuda secondo le loro famiglie, si estendeva sino al confine di Edom, al deserto di Tsin verso sud, all’estremità meridionale di Canaan.

Fwontyè tè a konmanse nan pwent sid lanmè Sale a,

Il loro confine meridionale partiva dall’estremità del mar Salato, dalla lingua che volge a sud,

li pase anba pas Akrabim lan, li travèse dezè Zin, li moute pou l' pase anba Kadès Banea, li pase Ezwon, li moute Ada, li vire sou Kareka,

e si prolungava al sud della salita d’Akrabbim, passava per Tsin, poi saliva al sud di Kades-Barnea, passava da Hetsron, saliva verso Addar e si volgeva verso Karkaa;

li pase Azmon, li kouri nan ravin ki sou fwontyè Lejip la jouk li rive sou lanmè a. Men limit sid tè moun Jida yo.

passava quindi da Atsmon e continuava fino al torrente d’Egitto, per far capo al mare. Questo sarà, disse Giosuè, il vostro confine meridionale.

Sou bò solèy leve, lanmè Sale a te sèvi yo fwontyè rive nan lanbouchi larivyè Jouden an. Se la fwontyè nò a te konmanse.

Il confine orientale era il mar Salato, sino alla foce del Giordano. Il confine settentrionale partiva dal braccio di mare ov’è la foce del Giordano;

Li moute Bèt-Ogla, li pase anwo Bèt araba, li rive jouk Wòch Boan. Boan, se non yonn nan pitit gason Woubenn yo.

di là saliva verso Beth-Hogla, passava al nord di Beth-Araba, saliva fino al sasso di Bohan figliuolo di Ruben;

Apre sa, li pase nan fon Akò, li moute jouk Debi. Li vire sou bò nò nan direksyon Gilgal, anfas pas Adoumen ki sou bò sid ravin lan. Li pase moute bò sous Anchemèch, l' al bout sou Anwogèl.

poi, partendo dalla valle di Acor, saliva a Debir e si dirigeva verso il nord dal lato di Ghilgal, che è dirimpetto alla salita di Adummim, a sud del torrente; poi passava presso le acque di En-Scemesh, e faceva capo a En-Roghel.

Apre sa, li remoute ravin Pitit Ennon an ki nan sid mòn moun Jebis yo, ki vle di Jerizalèm, li moute sou tèt mòn ki anfas ravin Ennon an, sou bò solèy kouche, nan pwent nò plenn refayim yo.

Di là il confine saliva per la valle di Ben-Hinnom fino al versante meridionale del monte de’ Gebusei che è Gerusalemme, poi s’elevava fino al sommo del monte ch’è dirimpetto alla valle di Hinnom a occidente, e all’estremità della valle dei Refaim, al nord.

Li soti nan tèt mòn lan, li desann bò sous Neftoa a. Apre sa li pran direksyon mòn Efwon an, li vire sou lavil Bala (ki rele Kiriyat-Jearim tou).

Dal sommo del monte, il confine si estendeva fino alla sorgente delle acque di Neftoah, continuava verso le città del monte Efron, e si prolungava fino a Baala, che è Kiriath-Iearim.

Li soti Bala, li fè yon ti koub moute nan direksyon solèy kouche, sou mòn Seyi, li lonje flan nò mòn Jearim lan (ki rele Kisalòn tou), li desann Bètchemèch, li travèse Timna,

Da Baala volgeva poi a occidente verso la montagna di Seir, passava per il versante settentrionale del monte Iearim, che è Kesalon, scendeva a Beth-Scemesh e passava per Timna.

li rive sou bò nò mòn Ekwon, li vire sou Chikawon, li pase sou ti bit Bala a, li pase Jabneyèl, epi l' al bout nan lanmè.

Di là il confine continuava verso il lato settentrionale di Escron, si estendeva verso Scikron, passava per il monte Baala, si prolungava fino a Iabneel, e facea capo al mare.

Sou bò lwès la, se lanmè Mediterane a ki te sèvi yo limit. Men limit ki te fèmen pòsyon tè yo te bay tout fanmi ki nan branch fanmi Jida a.

Il confine occidentale era il mar grande. Tali furono da tutti i lati i confini dei figliuoli di Giuda secondo le loro famiglie.

Jan Seyè a te bay Jozye lòd la, yon pòsyon nan tè moun Jida yo vin pou Kalèb, pitit gason Jefoune a. Jozye ba li Kiriyat aba, kapital peyi Anak yo. (Koulye a yo rele lavil la Ebwon).

A Caleb, figliuolo di Gefunne, Giosuè dette una parte in mezzo ai figliuoli di Giuda, come l’Eterno gli avea comandato, cioè: la città di Arba padre di Anak, la quale è Hebron.

Kalèb mete twa pitit gason Anak yo deyò nan lavil la. Se te Chechayi, Ayiman ak Talmayi,

E Caleb ne cacciò i tre figliuoli di Anak, Sceshai, Ahiman e Talmai, discendenti di Anak.

Apre sa, li kite Ebwon, l' al atake moun lavil Debi yo. (Nan tan lontan, yo te rele lavil sa a Kiriyat-Sefè).

Di là salì contro gli abitanti di Debir, che prima si chiamava Kiriath-Sefer.

Lè sa a, Kalèb di konsa: -Moun ki va resi kraze moun Kiriyat-Sefè yo, epi ki va pran lavil la nan men yo, m'a ba li Aksa, pitit fi mwen an, pou madanm.

E Caleb disse: "A chi batterà Kiriath-Sefer e la prenderà io darò in moglie Acsa mia figliuola".

Se pwòp frè Kalèb, Otonyèl, pitit Kenaz, ki te pran lavil la. Kalèb ba li Aksa, pitit fi li a, pou madanm.

Allora Otniel, figliuolo di Kenaz, fratello di Caleb la prese, e Caleb gli diede in moglie Acsa sua figliuola.

Lè Aksa rive lakay mari l', mari a di l' poukisa li pa mande papa l' yon bon jaden. Aksa al jwenn papa l'. Desann li desann bourik li, Kalèb mande l': -Sa ki genyen, pitit mwen?

E quando ella venne a star con lui, persuase Otniel a chiedere un campo a Caleb, suo padre. Essa scese di sull’asino, e Caleb le disse: "Che vuoi?"

Aksa reponn: -Mwen vin mande ou yon favè. Ou voye m' byen lwen nan dezè Negèv la. Tanpri, ban m' kek sous kote pou m' jwenn dlo non. Se konsa Kalèb ba li Sous Dlo Anwo ak Sous Dlo Anba yo.

E quella rispose: "Fammi un dono; giacché tu m’hai stabilita in una terra arida, dammi anche delle sorgenti d’acqua". Ed egli le donò le sorgenti superiori e le sorgenti sottostanti.

Men tout tè ki te vini pou branch fanmi Jida a. Yo separe l' bay yon pòsyon pou chak fanmi.

Questa è l’eredità della tribù dei figliuoli di Giuda, secondo le loro famiglie:

Men non lavil kote moun Jida yo te rete nan Negèv la, anba pwent sid peyi a, bò fwontyè peyi Edon an: Kabseyèl, Edè, Jagou,

Le città poste all’estremità della tribù dei figliuoli di Giuda, verso il confine di Edom, dal lato di mezzogiorno, erano:

Kina, Dimona, Adada,

Kabtseel, Eder, Jagur, Kina, Dimona, Adeada,

Kedèch, Azò-Yitnan,

Kades, Hatsor, Itnan,

Zif, Telèm, Bejalòt,

Zif, Telem, Bealoth,

Azò adata, Keriyòt-Ezwon (ki rele Azò tou),

Hatsor-Hadatta, Kerioth-Hetsron, che è Hatsor,

Aman, Chema, Molada,

Amam, Scema, Molada,

Aza-Gada, Echmon, Bèt-Pelèt,

Hatsar-Gadda, Heshmon, Beth-Palet,

Aza-Chwal, Bècheba, Biziotya,

Hatsar-Shual, Beer-Sceba, Biziotia, Baala, Tim, Atsen,

Bala, Iyim, Azèm,

Eltolad, Kesil, Horma,

Eltola, Kesil, Oma,

Tsiklag, Madmanna,

Ziklag, Madmana, Sansana,

Sansanna,

Lebaòt, Chilim, Ayin ak Rimon. Sa te fè antou vennèf lavil ak tout ti bouk ki sou lòd yo.

Lebaoth, Scilhim, Ain, Rimmon; in tutto ventinove città e i loro villaggi.

Men non lavil kote yo te rete nan plenn yo: Echtawòl, Zorea, Akna,

Nella regione bassa: Eshtaol, Tsorea, Ashna,

Zanoa, An-Gannim, Tapwak, Enan,

Zanoah, En-Gannim, Tappuah, Enam,

Jamout, Adoulam, Soko, Azeka,

Iarmuth, Adullam, Soco, Azeka,

Charayim, Aditayim, Gedera ak Gedewotayim. Sa te fè antou katòz lavil ak tout ti bouk ki sou lòd yo.

Shaaraim, Aditaim, Ghedera e Ghederotaim: quattordici città e i loro villaggi;

Te gen tou Etzenan, Adaka, Migdal-Gad,

Tsenan, Hadasha, Migdal-Gad,

Dilean, Am Mizpe, Jokteyèl,

Dilean, Mitspe, Iokteel,

Lakis, Boska, Eglon,

Lakis, Botskath, Eglon,

Kabon, Lamas, Kitlis,

Cabbon, Lahmas, Kitlish,

Jedewòt, Bèt-Dagon, Nama, Makeda. Sa te fè antou sèz lavil ak tout ti bouk ki sou lòd yo.

Ghederoth, Beth-Dagon, Naama e Makkeda: sedici città e i loro villaggi;

Te gen tou Libna, Etè, Akan,

Libna, Ether, Ashan,

Jifta, Akna, Nezib,

Iftah, Ashna, Netsib,

Keyila, Akzib, Marecha. Sa te fè antou nèf lavil ansanm ak tout ti bouk ki sou lòd yo

Keila, Aczib e Maresha: nove città e i loro villaggi;

Te gen Ekwon ak tout ti bouk ki sou lòd li.

Ekron, le città del suo territorio e i suoi villaggi;

Soti Ekwon pou al bò lanmè, tout lavil ki nan zòn Asdòd ak tout ti bouk ki sou lòd yo,

da Ekron e a occidente, tutte le città vicine a Asdod e i loro villaggi;

Asdòd ak tout ti vil ak tout ti bouk ki sou lòd li, Gaza ak tout ti bouk osinon ti vil ki sou lòd li, depi ravin ki sou fwontyè Lejip la rive sou lanmè ki sèvi yo limit la.

Asdod, le città del suo territorio e i suoi villaggi; Gaza, le città del suo territorio e i suoi villaggi fino al torrente d’Egitto e al mar grande, che serve di confine.

Men lavil yo te genyen nan mòn yo: Chami, Jati, Soko,

Nella contrada montuosa: Shanoir, Iattir, Soco,

Dana, Kiriyat-Sefè (Koulye a li rele Debi),

Danna, Kiriath-Sanna, che è Debir,

Anad, Estemoa, Anim,

Anab, Esthemo, Anim,

Gochenn, Alon, Gilo. Sa te fè antou onz lavil ak tout ti bouk ki sou lòd yo.

Goscen, Holon e Ghilo: undici città e i loro villaggi;

Te gen tou Arab, Douma, Echean,

Arab, Duma, Escean,

Janoum, Bèt-Tapwa, Afeka,

Ianum, Beth-Tappuah, Afeka,

Oumeta, Kiriyat aba (Jòdi a li rele Ebwon), ak Ziò. Sa te fè antou nèf lavil ak tout ti bouk ki sou lòd yo.

Humta, Kiriath-Arba, che è Hebron, e Tsior: nove città e i loro villaggi;

Te gen ankò Maon, Kamèl, Zif, Jouta,

Maon, Carmel, Zif, Iuta,

Jizrèyèl, Jokdeam, Zanoa,

Iizreel, Iokdeam, Zanoah,

Kayin, Gibeya, Tima, Antou sa te fè dis lavil ak tout ti bouk ki sou lòd yo.

Kain, Ghibea e Timna: dieci città e i loro villaggi;

Te gen ankò Aloul, Bètsou, Gidò,

Halhul, Beth-Tsur, Ghedor,

Maarat, Bèt anòt, Eltekon. Antou sa te fè sis lavil ak tout ti bouk ki sou lòd yo.

Maarath, Beth-Anoth e Eltekon: sei città e i loro villaggi;

Te gen ankò Kiriyat-Baal (Jòdi a li rele Kiriyat-Jearim) ak Araba. Antou sa te fè de lavil ak tout ti bouk ki sou lòd yo.

Kiriath-Baal che è Kiriath-Iearim, e Rabba: due città e i loro villaggi.

Men non lavil kote yo te rete nan dezè a: Bèt araba, Miden, Sekaka,

Nel deserto: Beth-Araba, Middin, Secacah,

Nibkan, Site Sèl la ak Angedi. Antou sa te fè sis lavil ak tout ti bouk ki sou lòd yo.

Nibshan, Ir-Hammelah e Enghedi: sei città e i loro villaggi.

Men, moun Jida yo pa t' janm rive mete bann moun Jebis ki te rete lavil Jerizalèm yo deyò. Kifè, jouk jòdi a moun Jebis yo rete lavil Jerizalèm ansanm ak moun Jida yo.

Quanto ai Gebusei che abitavano in Gerusalemme, i figliuoli di Giuda non li poteron cacciare; e i Gebusei hanno abitato coi figliuoli di Giuda in Gerusalemme fino al dì d’oggi.