I Chronicles 11

Tada se sabraše svi Izraelci k Davidu u Hebron i rekoše: "Evo, mi smo od tvoje kosti i tvojeg mesa.

És gyűlének az Izráeliták mindnyájan Dávidhoz Hebronba, mondván: Ímé mi a te csontod és a te tested vagyunk;

Još prije, dok je Šaul bio kralj, ti si upravljao svim pokretima Izraela; Jahve, tvoj Bog, rekao ti je: 'Ti ćeš pasti moj izraelski narod i ti ćeš biti knez nad mojim narodom Izraelom.'"

Ezelőtt is, még mikor Saul volt a király, te voltál az, a ki az Izráelt ki- és bevezetéd, és ezt mondotta a te Urad Istened néked: Te legelteted az én népemet, az Izráelt, és te leszel vezér az én népemen, az Izráelen.

Tako dođoše sve izraelske starješine kralju u Hebron, a kralj David s njima sklopi savez u Hebronu pred Jahvom i pomazaše Davida za kralja nad Izraelom, kako bijaše Jahve rekao Samuelu.

Elmenének azért mindnyájan az Izráel vénei a királyhoz Hebronba, és szövetséget tőn Dávid velök Hebronban az Úr előtt; és királylyá kenték Dávidot Izráel felett, az Úrnak Sámuel által való beszéde szerint.

Onda je otišao David sa svim Izraelom na Jeruzalem, a to je Jebus, jer su ondje bili Jebusejci i živjeli su u onoj zemlji.

Elméne akkor Dávid és az egész Izráel Jeruzsálembe; ez Jebus (ott a Jebuzeusok voltak a föld lakosai).

Ali su Jebusejci poručili Davidu: "Nećeš ući ovamo!" Ipak David osvoji Sionsku tvrđavu, to jest Davidov grad.

És mondának Jebus lakói Dávidnak: Ide be nem jössz! De megvevé Dávid a Sion várát; ez a Dávid városa;

Jer je David rekao: "Tko prvi porazi Jebusejce, bit će vrhovni vojvoda i knez." Prvi se popeo Sarvijin sin Joab i postao vojvoda.

Mert ezt mondotta vala Dávid: A ki legelőször egy Jebuzeust levág, előljáró és vezér legyen. Felméne azért legelőször Joáb, a Séruja fia; és lőn előljáróvá.

Tada se David nastanio u toj tvrđavi; zato su je prozvali Davidovim gradom.

Azután lakék Dávid a várban, azért nevezék azt Dávid városának.

Sazidao je tada grad unaokolo, od Milona do ograde, a Joab je obnovio ostali dio grada.

És megépíté Dávid a várost Millótól fogva egészen körül; Joáb pedig megépíté a városnak maradékát.

David je postajao sve silniji, jer je Jahve nad vojskama bio s njim.

És folytonosan emelkedék Dávid; mert a Seregek Ura vala ő vele.

Evo vojvoda Davidovim junacima koji su junački radili uza nj za njegovo kraljevstvo sa svim Izraelom da ga po Jahvinoj riječi zakralje nad Izraelom.

Ezek pedig a hősök előljárói, a kik Dávid mellett valának, a kik erősen forgolódának vele az ő királyságáért egész Izráellel, hogy királylyá válaszszák őt Izráel felett, az Úr beszéde szerint.

Evo popisa Davidovih junaka: Hakmonijev sin Jašobam, glavar nad tridesetoricom; on je mahnuo svojim kopljem na tri stotine i pobio ih odjednom.

Ezek számszerint a hősök, a kik Dávid körül valának: Jásobeám, Hakhmoni fia, a harmincznak előljárója; ez emelte vala fel az ő kopjáját háromszáz ellen, a kiket egyszerre megsebesíte.

Za njim Dodonov sin Eleazar, Ahošanin, jedan između tri junaka.

Ezután Eleázár, az Ahóhita Dódó fia; a ki a három hős közül *egy* vala.

On je bio s Davidom u Pas Damimu, kad su se Filistejci skupili na boj, a ondje je bilo polje puno ječma; kad je narod počeo bježati ispred Filistejaca,

Ő vala Dáviddal Pasdamimban, a hová összegyűlének a Filiszteusok viadalra. Egy darab föld árpával vala tele, és a nép elmenekült a Filiszteusok elől.

oni su stali usred toga polja i obranili ga pobivši Filistejce. Tako im Jahve dade veliku pobjedu.

De ők megállának ott annak a darab földnek a közepén, és megtartották azt, és megverék a Filiszteusokat, és az Úr megszabadítá őket nagy szabadítással.

Trojica su između tridesetorice jednom sišla do hridi k Davidu u Adulamsku pećinu kad su filistejske čete stajale u taboru u Refaimskoj dolini.

Továbbá, mikor alámentek hárman a harmincz főember közül Dávidhoz, a kősziklához, az Adullám barlangjába; a Filiszteusok pedig tábort járának a Réfaim völgyben.

David je tada bio u svojoj kuli, a filistejska je posada tada bila u Betlehemu.

(Dávid az erősségben vala akkor, a Filiszteusok hada pedig Bethlehemnél.)

David uzdahnu: "O kad bi me tko napojio vodom iz betlehemskoga studenca što je kod vrata!"

Kivána Dávid *vizet,* és monda: Óh, ki adhatna nékem innom a Bethlehem kapuja előtt való forrásnak vizéből!

Tada ta trojica prodriješe kroz filistejski tabor i, zahvativši vode iz betlehemskoga studenca što je kod vrata, donesoše je i dadoše Davidu. Ali je David ne htjede piti nego je proli kao ljevanicu Jahvi

Akkor keresztülvágták magokat hárman a Filiszteusok táborán, és vizet merítének a Bethlehem forrásából, mely a kapu előtt vala, és felvivék, és menének Dávidhoz; de Dávid nem akara inni, hanem kitölté azt az Úrnak.

govoreći: "Ne dao mi moj Bog da to učinim! Zar da pijem krv ovih ljudi? TÓa izlažući život pogibli donijeli su vode." I nije htio piti. To su, eto, učinila ta tri junaka.

És monda: Távoztassa el tőlem az én Istenem, hogy ezt cselekedném. Avagy e férfiaknak vérét igyam-é meg, a kik életöket halálra vetették? Mert ők ezt életök veszedelmével hozták. És *semmiképen* nem akara inni. Ezt cselekedé a három hős.

Abišaj, Joabov brat, bio je vojvoda nad tridesetoricom; on je vitlao kopljem na tri stotine, pobio ih i proslavio se među tridesetoricom.

És Abisai, a Joáb testvére vala e háromnak előljárója; ő ragadott vala dárdát háromszáz ellen, *a kiket* megsebesíte; és ő volt a leghíresebb a három között.

Bio je među trojicom ugledniji od druge dvojice i bio im vojvoda, ali prve trojice nije dostigao.

A három közül a kettőnél híresebb vala, azért volt azok előljárója; de azért *egymaga* még sem ért föl a hárommal.

Jojadin sin Benaja, junak iz Kabseela, bogat junačkim djelima, ubio je dva sina Ariela iz Moaba; on je jednoga snježnog dana sišao i ubio lava usred jame.

Benája, a Jojada fia, vitéz férfiúnak fia Kabséelből, a ki nagy dolgokat cselekedék; ő ölte meg Moáb két oroszlánját, és ő méne alá a verembe, s ölte meg az oroszlánt, mikor havas idő volt.

Ubio je i nekog Egipćanina, čovjeka od pet lakata. Egipćanin je imao u ruci koplje kao tkalačko vratilo, a on je izišao preda nj sa štapom i, istrgavši Egipćaninu koplje iz ruke, ubio ga njegovim kopljem.

Ugyanez ölé meg az Égyiptombeli férfit, akinek magassága öt sing volt, és oly dárda vala az Égyiptombeli férfiú kezében, mint a szövő zugoly. Szembeszálla vele egy pálczával, s kiragadá az Égyiptombeli ember kezéből a dárdát, és saját dárdájával általveré.

To je učinio Jojadin sin Benaja i proslavio se imenom među ona tri junaka.

Ezeket cselekedte Benája, a Jojada fia, a ki híres vala a három hős között.

Bio je najznamenitiji među tridesetoricom, ali one prve trojice nije dostigao. David ga postavi za zapovjednika svoje tjelesne straže.

Híres vala ő a harmincz között, de azzal a hárommal nem ért fel. És előljáróvá tevé őt Dávid a tanácsosok között.

Hrabri su junaci bili: Joabov brat Asahel, Dodonov sin Elhanan iz Betlehema,

A seregnek pedig *ezek* vitézei: Asael, a Joáb testvére; Elhanán, Dódónak fia, ki Bethlehembeli vala.

Haroranin Šamot, Pelonjanin Heles;

Haróritból való Sammót, Pélomból való Héles,

Akešov sin Ira, Tekoanin, Abiezer Anatoćanin;

Tékoabeli Hira, Ikkés fia, Anatótbeli Abiézer,

Sibkaj Hušaćanin, Ilaj Ahošanin;

Húsatbeli Sibbékai, Ahóhitbeli Hirai.

Mahraj Netofaćanin, Baanin sin Heled, Netofaćanin;

Nétofátbeli Maharai, Nétofátbeli Héled, Bahána fia;

Ribajev sin Itaj iz Gibeata sinova Benjaminovih, Benaja Piratonjanin;

Ittai, Ribai fia, a Benjámin fiainak Gibea városából való; Pirátonbeli Benája;

Huraj iz Gaaških potoka, Abiel Arbaćanin;

Húrai, a Gaás völgyéből való; Arbátbeli Abiel;

Azmavet Bahurimljanin, Eljahba Šaalbonjanin.

Baharumi Azmávet, Saálbonitbeli Eliáhba;

Sinovi Hašema Gizonjanina: Sagejin sin Jonatan, Hararanin;

Gisonbeli Hásem fiai: Jonathán, Hararitbeli Ságé fia.

Sakarov sin Ahiam, Hararanin, Urov sin Elipal;

Hararitbeli Ahiám, Sákár fia; Elifál, Úr fia,

Hefer Mekeranin, Ahija Pelonjanin;

Mekerátbeli Héfer, Pélonbeli Ahija,

Hesro Karmelac, Ezbajev sin Naaraj;

Kármelből való Hésró, Naárai, Ezbái fia,

Natanov brat Joel, Hagrijev sin Mibhar;

Jóel, Nátán testvére; Mibhár, Géri fia;

Amonac Selek, Beroćanin Nahraj, štitonoša Sarvijina sina Joaba;

Sélek, Ammon nemzetségéből való; Berótbeli Naárai, Joábnak, a ki Séruja fia vala, fegyverhordozója;

Ira Jitranin, Gareb Jitranin;

Itrébeli Hira, Itrébeli Gáreb,

Urija Hetit, Ahlajev sin Zabad;

Hitteus Uriás, Zabád, Ahlai fia;

Šizin sin Adina, Rubenovac, vojvoda Rubenova plemena, i s njime tridesetorica.

Hadina, a Rúben nemzetségéből való Siza fia, ki a Rúbeniták előljárója vala, és vele harminczan valának.

Maakin sin Hanan i Jošafat Mitnjanin.

Hanán, Maaka fia, és Mitnibeli Jósafát,

Uzija Aštaroćanin, Šama i Jeiel, sinovi Aroerca Hotama;

Asterátbeli Uzzija; Sáma és Jéhiel, Aroerbeli Hótám fiai.

Šimrijev sin Jediael i njegov brat Joha Tišanin.

Jidiháel, Simri fia, és az ő testvére, Joha, Tisibeli.

Mahavac Eliel i Elnaamovi sinovi Jeribaj i Jošavja i Moabac Jitma;

Mihávimbeli Eliel, Jéribai és Jósávia, Elnaám fia, és Jitma, Moáb nemzetségéből való.

Eliel i Obed i Mesobajanin Jaasiel.

Eliel és Obed és Jaásiel, Mésóbájából valók.