Mark 15

Dès le matin, les principaux sacrificateurs tinrent conseil avec les anciens et les scribes, et tout le sanhédrin. Après avoir lié Jésus, ils l'emmenèrent, et le livrèrent à Pilate.

E subito la mattina, i capi sacerdoti, con gli anziani e gli scribi e tutto il Sinedrio, tenuto consiglio, legarono Gesù e lo menarono via e lo misero in man di Pilato.

Pilate l'interrogea: Es-tu le roi des Juifs? Jésus lui répondit: Tu le dis.

E Pilato gli domandò: Sei tu il re dei Giudei? Ed egli, rispondendo, gli disse: Sì, lo sono.

Les principaux sacrificateurs portaient contre lui plusieurs accusations.

E i capi sacerdoti l’accusavano di molte cose;

Pilate l'interrogea de nouveau: Ne réponds-tu rien? Vois de combien de choses ils t'accusent.

e Pilato daccapo lo interrogò dicendo: Non rispondi nulla? Vedi di quante cose ti accusano!

Et Jésus ne fit plus aucune réponse, ce qui étonna Pilate.

Ma Gesù non rispose più nulla; talché Pilato se ne maravigliava.

A chaque fête, il relâchait un prisonnier, celui que demandait la foule.

Or ogni festa di pasqua ei liberava loro un carcerato, qualunque chiedessero.

Il y avait en prison un nommé Barabbas avec ses complices, pour un meurtre qu'ils avaient commis dans une sédition.

C’era allora in prigione un tale chiamato Barabba, insieme a de’ sediziosi, i quali, nella sedizione, avean commesso omicidio.

La foule, étant montée, se mit à demander ce qu'il avait coutume de leur accorder.

E la moltitudine, venuta su, cominciò a domandare ch’e’ facesse come sempre avea lor fatto.

Pilate leur répondit: Voulez-vous que je vous relâche le roi des Juifs?

E Pilato rispose loro: Volete ch’io vi liberi il Re de’ Giudei?

Car il savait que c'était par envie que les principaux sacrificateurs l'avaient livré.

Poiché capiva bene che i capi sacerdoti glielo aveano consegnato per invidia.

Mais les chefs des sacrificateurs excitèrent la foule, afin que Pilate leur relâchât plutôt Barabbas.

Ma i capi sacerdoti incitarono la moltitudine a chiedere che piuttosto liberasse loro Barabba.

Pilate, reprenant la parole, leur dit: Que voulez-vous donc que je fasse de celui que vous appelez le roi des Juifs?

E Pilato, daccapo replicando, diceva loro: Che volete dunque ch’io faccia di colui che voi chiamate il Re de’ Giudei?

Ils crièrent de nouveau: Crucifie-le!

Ed essi di nuovo gridarono: Crocifiggilo!

Pilate leur dit: Quel mal a-t-il fait? Et ils crièrent encore plus fort: Crucifie-le!

E Pilato diceva loro: Ma pure, che male ha egli fatto? Ma essi gridarono più forte che mai: Crocifiggilo!

Pilate, voulant satisfaire la foule, leur relâcha Barabbas; et, après avoir fait battre de verges Jésus, il le livra pour être crucifié.

E Pilato, volendo soddisfare la moltitudine, liberò loro Barabba; e consegnò Gesù, dopo averlo flagellato, per esser crocifisso.

Les soldats conduisirent Jésus dans l'intérieur de la cour, c'est-à-dire, dans le prétoire, et ils assemblèrent toute la cohorte.

Allora i soldati lo menarono dentro la corte che è il Pretorio, e radunarono tutta la coorte.

Ils le revêtirent de pourpre, et posèrent sur sa tête une couronne d'épines, qu'ils avaient tressée.

E lo vestirono di porpora; e intrecciata una corona di spine, gliela misero intorno al capo,

Puis ils se mirent à le saluer: Salut, roi des Juifs!

e cominciarono a salutarlo: Salve, Re de’ Giudei!

Et ils lui frappaient la tête avec un roseau, crachaient sur lui, et, fléchissant les genoux, ils se prosternaient devant lui.

E gli percotevano il capo con una canna, e gli sputavano addosso, e postisi inginocchioni, si prostravano dinanzi a lui.

Après s'être ainsi moqués de lui, ils lui ôtèrent la pourpre, lui remirent ses vêtements, et l'emmenèrent pour le crucifier.

E dopo che l’ebbero schernito, lo spogliarono della porpora e lo rivestirono dei suoi propri vestimenti. E lo menaron fuori per crocifiggerlo.

Ils forcèrent à porter la croix de Jésus un passant qui revenait des champs, Simon de Cyrène, père d'Alexandre et de Rufus;

E costrinsero a portar la croce di lui un certo Simon cireneo, il padre di Alessandro e di Rufo, il quale passava di là, tornando dai campi.

et ils conduisirent Jésus au lieu nommé Golgotha, ce qui signifie lieu du crâne.

E menarono Gesù al luogo detto Golgota; il che, interpretato, vuol dire luogo del teschio.

Ils lui donnèrent à boire du vin mêlé de myrrhe, mais il ne le prit pas.

E gli offersero da bere del vino mescolato con mirra; ma non ne prese.

Ils le crucifièrent, et se partagèrent ses vêtements, en tirant au sort pour savoir ce que chacun aurait.

Poi lo crocifissero e si spartirono i suoi vestimenti, tirandoli a sorte per sapere quel che ne toccherebbe a ciascuno.

C'était la troisième heure, quand ils le crucifièrent.

Era l’ora terza quando lo crocifissero.

L'inscription indiquant le sujet de sa condamnation portait ces mots: Le roi des Juifs.

E l’iscrizione indicante il motivo della condanna, diceva: IL RE DE’ GIUDEI.

Ils crucifièrent avec lui deux brigands, l'un à sa droite, et l'autre à sa gauche.

E con lui crocifissero due ladroni, uno alla sua destra e l’altro alla sua sinistra.

Ainsi fut accompli ce que dit l'Ecriture: Il a été mis au nombre des malfaiteurs.

E si adempié la Scrittura che dice: Egli è stato annoverato fra gli iniqui.

Les passants l'injuriaient, et secouaient la tête, en disant: Hé! toi qui détruis le temple, et qui le rebâtis en trois jours,

E quelli che passavano lì presso lo ingiuriavano, scotendo il capo e dicendo: Eh, tu che disfai il tempio e lo riedifichi in tre giorni,

sauve-toi toi-même, en descendant de la croix!

salva te stesso e scendi giù di croce!

Les principaux sacrificateurs aussi, avec les scribes, se moquaient entre eux, et disaient: Il a sauvé les autres, et il ne peut se sauver lui-même!

Parimente anche i capi sacerdoti con gli scribi, beffandosi, dicevano l’uno all’altro: Ha salvato altri e non può salvar se stesso!

Que le Christ, le roi d'Israël, descende maintenant de la croix, afin que nous voyions et que nous croyions! Ceux qui étaient crucifiés avec lui l'insultaient aussi.

Il Cristo, il Re d’Israele, scenda ora giù di croce, affinché vediamo e crediamo! Anche quelli che erano stati crocifissi con lui, lo insultavano.

La sixième heure étant venue, il y eut des ténèbres sur toute la terre, jusqu'à la neuvième heure.

E venuta l’ora sesta, si fecero tenebre per tutto il paese, fino all’ora nona.

Et à la neuvième heure, Jésus s'écria d'une voix forte: Eloï, Eloï, lama sabachthani? ce qui signifie: Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné?

Ed all’ora nona, Gesù gridò con gran voce: Eloì, Eloì, lamà sabactanì? il che, interpretato, vuol dire: Dio mio, Dio mio, perché mi hai abbandonato?

Quelques-uns de ceux qui étaient là, l'ayant entendu, dirent: Voici, il appelle Elie.

E alcuni degli astanti, udito ciò, dicevano: Ecco, chiama Elia!

Et l'un d'eux courut remplir une éponge de vinaigre, et, l'ayant fixée à un roseau, il lui donna à boire, en disant: Laissez, voyons si Elie viendra le descendre.

E uno di loro corse, e inzuppata d’aceto una spugna, e postala in cima ad una canna, gli diè da bere dicendo: Aspettate, vediamo se Elia viene a trarlo giù.

Mais Jésus, ayant poussé un grand cri, expira.

E Gesù, gettato un gran grido, rendé lo spirito.

Le voile du temple se déchira en deux, depuis le haut jusqu'en bas.

E la cortina del tempio si squarciò in due, da cima a fondo.

Le centenier, qui était en face de Jésus, voyant qu'il avait expiré de la sorte, dit: Assurément, cet homme était Fils de Dieu.

E il centurione ch’era quivi presente dirimpetto a Gesù, avendolo veduto spirare a quel modo, disse: Veramente, quest’uomo era Figliuol di Dio!

Il y avait aussi des femmes qui regardaient de loin. Parmi elles étaient Marie de Magdala, Marie, mère de Jacques le mineur et de Joses, et Salomé,

Or v’erano anche delle donne, che guardavan da lontano; fra le quali era Maria Maddalena e Maria madre di Giacomo il piccolo e di Iose, e Salome;

qui le suivaient et le servaient lorsqu'il était en Galilée, et plusieurs autres qui étaient montées avec lui à Jérusalem.

le quali, quand’egli era in Galilea, lo seguivano e lo servivano; e molte altre, che eran salite con lui a Gerusalemme.

Le soir étant venu, comme c'était la préparation, c'est-à-dire, la veille du sabbat, -

Ed essendo già sera (poiché era Preparazione, cioè la vigilia del sabato),

arriva Joseph d'Arimathée, conseiller de distinction, qui lui-même attendait aussi le royaume de Dieu. Il osa se rendre vers Pilate, pour demander le corps de Jésus.

venne Giuseppe d’Arimatea, consigliere onorato, il quale aspettava anch’egli il Regno di Dio; e, preso ardire, si presentò a Pilato e domandò il corpo di Gesù.

Pilate s'étonna qu'il fût mort si tôt; fit venir le centenier et lui demanda s'il était mort depuis longtemps.

Pilato si maravigliò ch’egli fosse già morto; e chiamato a sé il centurione, gli domandò se era morto da molto tempo;

S'en étant assuré par le centenier, il donna le corps à Joseph.

e saputolo dal centurione, donò il corpo a Giuseppe.

Et Joseph, ayant acheté un linceul, descendit Jésus de la croix, l'enveloppa du linceul, et le déposa dans un sépulcre taillé dans le roc. Puis il roula une pierre à l'entrée du sépulcre.

E questi, comprato un panno lino e tratto Gesù giù di croce, l’involse nel panno e lo pose in una tomba scavata nella roccia, e rotolò una pietra contro l’apertura del sepolcro.

Marie de Magdala, et Marie, mère de Joses, regardaient où on le mettait.

E Maria Maddalena e Maria madre di Iose stavano guardando dove veniva deposto.