Luke 11

et factum est cum esset in loco quodam orans ut cessavit dixit unus ex discipulis eius ad eum Domine doce nos orare sicut et Iohannes docuit discipulos suos

І сталось, як молився Він у місці одному, і коли перестав, озвався до Нього один із Його учнів: Господи, навчи нас молитися, як і Іван навчив своїх учнів.

et ait illis cum oratis dicite Pater sanctificetur nomen tuum adveniat regnum tuum

Він же промовив до них: Коли молитеся, говоріть: Отче наш, що єси на небесах! Нехай святиться Ім'я Твоє, нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, як на небі, так і на землі.

panem nostrum cotidianum da nobis cotidie

Хліба нашого насущного дай нам на кожний день.

et dimitte nobis peccata nostra siquidem et ipsi dimittimus omni debenti nobis et ne nos inducas in temptationem

І прости нам наші гріхи, бо й самі ми прощаємо кожному боржникові нашому. І не введи нас у випробовування, але визволи нас від лукавого!

et ait ad illos quis vestrum habebit amicum et ibit ad illum media nocte et dicit illi amice commoda mihi tres panes

І сказав Він до них: Хто з вас матиме приятеля, і піде до нього опівночі, і скаже йому: Позич мені, друже, три хліби,

quoniam amicus meus venit de via ad me et non habeo quod ponam ante illum

бо прийшов із дороги до мене мій приятель, я ж не маю, що дати йому.

et ille de intus respondens dicat noli mihi molestus esse iam ostium clausum est et pueri mei mecum sunt in cubili non possum surgere et dare tibi

А той із середини в відповідь скаже: Не роби мені клопоту, уже замкнені двері, і мої діти зо мною на ліжкові. Не можу я встати та дати тобі.

dico vobis et si non dabit illi surgens eo quod amicus eius sit propter inprobitatem tamen eius surget et dabit illi quotquot habet necessarios

Кажу вам: коли він не встане, і не дасть ради дружби йому, то за докучання його він устане та й дасть йому, скільки той потребує.

et ego vobis dico petite et dabitur vobis quaerite et invenietis pulsate et aperietur vobis

І Я вам кажу: просіть, і буде вам дано, шукайте і знайдете, стукайте і відчинять вам!

omnis enim qui petit accipit et qui quaerit invenit et pulsanti aperietur

Бо кожен, хто просить одержує, хто шукає знаходить, а тому, хто стукає відчинять.

quis autem ex vobis patrem petet panem numquid lapidem dabit illi aut piscem numquid pro pisce serpentem dabit illi

І котрий з вас, батьків, як син хліба проситиме, подасть йому каменя? Або, як проситиме риби, замість риби подасть йому гадину?

aut si petierit ovum numquid porriget illi scorpionem

Або, як яйця він проситиме, дасть йому скорпіона?

si ergo vos cum sitis mali nostis bona data dare filiis vestris quanto magis Pater vester de caelo dabit spiritum bonum petentibus se

Отож, коли ви, бувши злі, потрапите добрі дари своїм дітям давати, скільки ж більше Небесний Отець подасть Духа Святого всім тим, хто проситиме в Нього?

et erat eiciens daemonium et illud erat mutum et cum eiecisset daemonium locutus est mutus et admiratae sunt turbae

Раз вигонив Він демона, який був німий. І коли демон вийшов, німий заговорив. А народ дивувався.

quidam autem ex eis dixerunt in Beelzebub principe daemoniorum eicit daemonia

А деякі з них гомоніли: Виганяє Він демонів силою Вельзевула, князя демонів...

et alii temptantes signum de caelo quaerebant ab eo

А інші, випробовуючи, хотіли від Нього ознаки із неба.

ipse autem ut vidit cogitationes eorum dixit eis omne regnum in se ipsum divisum desolatur et domus supra domum cadet

Він же знав думки їхні, і промовив до них: Кожне царство, само проти себе поділене, запустіє, і дім на дім упаде.

si autem et Satanas in se ipsum divisus est quomodo stabit regnum ipsius quia dicitis in Beelzebub eicere me daemonia

А коли й сатана поділився сам супроти себе, як стоятиме царство його? А ви кажете, що Вельзевулом вигоню Я демонів.

si autem ego in Beelzebub eicio daemonia filii vestri in quo eiciunt ideo ipsi iudices vestri erunt

Коли ж Вельзевулом вигоню Я демонів, то чим виганяють їх ваші сини? Тому вони стануть вам суддями.

porro si in digito Dei eicio daemonia profecto praevenit in vos regnum Dei

А коли перстом Божим вигоню Я демонів, то справді прийшло до вас Боже Царство.

cum fortis armatus custodit atrium suum in pace sunt ea quae possidet

Коли сильний збройно свій двір стереже, то в безпеці маєток його.

si autem fortior illo superveniens vicerit eum universa arma eius aufert in quibus confidebat et spolia eius distribuit

Коли ж дужчий від нього його нападе й переможе, то всю зброю йому забере, на яку покладався був той, і роздасть свою здобич.

qui non est mecum adversum me est et qui non colligit mecum dispergit

Хто не зо Мною, той проти Мене; і хто не збирає зо Мною, той розкидає!

cum inmundus spiritus exierit de homine perambulat per loca inaquosa quaerens requiem et non inveniens dicit revertar in domum meam unde exivi

Коли дух нечистий виходить з людини, то блукає місцями безвідними, відпочинку шукаючи, але, не знаходячи, каже: Вернуся до хати своєї, звідки я вийшов.

et cum venerit invenit scopis mundatam

А як вернеться він, то хату знаходить заметену й прибрану.

et tunc vadit et adsumit septem alios spiritus nequiores se et ingressi habitant ibi et sunt novissima hominis illius peiora prioribus

Тоді він іде та й приводить сімох інших духів, лютіших за себе, і входять вони та й живуть там. І буде останнє людині тій гірше за перше!

factum est autem cum haec diceret extollens vocem quaedam mulier de turba dixit illi beatus venter qui te portavit et ubera quae suxisti

І сталось, як Він це говорив, одна жінка з народу свій голос піднесла й сказала до Нього: Блаженна утроба, що носила Тебе, і груди, що Ти ссав їх!

at ille dixit quippini beati qui audiunt verbum Dei et custodiunt

А Він відказав: Так. Блаженні ж і ті, хто слухає Божого Слова і його береже!

turbis autem concurrentibus coepit dicere generatio haec generatio nequam est signum quaerit et signum non dabitur illi nisi signum Ionae

А як люди збиралися, Він почав промовляти: Рід цей рід лукавий: він ознаки шукає, та ознаки йому не дадуть, крім ознаки пророка Йони.

nam sicut Ionas fuit signum Ninevitis ita erit et Filius hominis generationi isti

Бо як Йона ознакою був для ніневітян, так буде й Син Людський для роду цього.

regina austri surget in iudicio cum viris generationis huius et condemnabit illos quia venit a finibus terrae audire sapientiam Salomonis et ecce plus Salomone hic

Цариця південна на суд стане з мужами роду цього, і їх засудить, бо вона з кінця світу прийшла Соломонову мудрість послухати. А тут ось Хтось більший, аніж Соломон!

viri ninevitae surgent in iudicio cum generatione hac et condemnabunt illam quia paenitentiam egerunt ad praedicationem Ionae et ecce plus Iona hic

Ніневітяни стануть на суд із цим родом, і засудять його, вони бо покаялися через Йонину проповідь. А тут ось Хтось більший, ніж Йона!

nemo lucernam accendit et in abscondito ponit neque sub modio sed supra candelabrum ut qui ingrediuntur lumen videant

Засвіченого світильника ніхто в сховок не ставить, ані під посудину, але на свічник, щоб бачили світло, хто входить.

lucerna corporis tui est oculus tuus si oculus tuus fuerit simplex totum corpus tuum lucidum erit si autem nequam fuerit etiam corpus tuum tenebrosum erit

Око твоє то світильник для тіла; тому, як око твоє буде дуже, то й усе тіло твоє буде світле. А коли б твоє око нездатне було, то й усе тіло твоє буде темне.

vide ergo ne lumen quod in te est tenebrae sint

Отож, уважай, щоб те світло, що в тобі, не сталося темрявою!

si ergo corpus tuum totum lucidum fuerit non habens aliquam partem tenebrarum erit lucidum totum et sicut lucerna fulgoris inluminabit te

Бо коли твоє тіло все світле, і не має жадної темної частини, то все буде світле, неначе б світильник осяяв блиском тебе.

et cum loqueretur rogavit illum quidam Pharisaeus ut pranderet apud se et ingressus recubuit

Коли Він говорив, то один фарисей став благати Його пообідати в нього. Він же прийшов та й сів при столі.

Pharisaeus autem coepit intra se reputans dicere quare non baptizatus esset ante prandium

Фарисей же, побачивши це, здивувався, що перед обідом Він перш не обмився.

et ait Dominus ad illum nunc vos Pharisaei quod de foris est calicis et catini mundatis quod autem intus est vestrum plenum est rapina et iniquitate

Господь же промовив до нього: Тепер ви, фарисеї, он чистите зовнішність кухля та миски, а ваше нутро повне здирства та кривди!

stulti nonne qui fecit quod de foris est etiam id quod de intus est fecit

Нерозумні, чи ж Той, Хто створив оте зовнішнє, не створив Він і внутрішнє?

verumtamen quod superest date elemosynam et ecce omnia munda sunt vobis

Тож милостиню подавайте з унутрішнього, і ось все буде вам чисте.

sed vae vobis Pharisaeis quia decimatis mentam et rutam et omne holus et praeteritis iudicium et caritatem Dei haec autem oportuit facere et illa non omittere

Горе вам, фарисеям, бо ви десятину даєте з м'яти та рути й усякого зілля, але обминаєте суд та Божу любов; це треба робити, і того не лишати!

vae vobis Pharisaeis quia diligitis primas cathedras in synagogis et salutationes in foro

Горе вам, фарисеям, що любите перші лавки в синагогах та привіти на ринках!

vae vobis quia estis ut monumenta quae non parent et homines ambulantes supra nesciunt

Горе вам, бо ви як гроби непомітні, люди ж ходять по них і не знають того...

respondens autem quidam ex legis peritis ait illi magister haec dicens etiam nobis contumeliam facis

Озвався ж один із законників, і каже Йому: Учителю, кажучи це, Ти і нас ображаєш!

at ille ait et vobis legis peritis vae quia oneratis homines oneribus quae portari non possunt et ipsi uno digito vestro non tangitis sarcinas

А Він відказав: Горе й вам, законникам, бо ви на людей тягарі накладаєте, які важко носити, а самі й одним пальцем своїм не доторкуєтесь тягарів!

vae vobis quia aedificatis monumenta prophetarum patres autem vestri occiderunt illos

Горе вам, бо надгробки пророкам ви ставите, ваші ж батьки були їх повбивали...

profecto testificamini quod consentitis operibus patrum vestrorum quoniam quidem ipsi eos occiderunt vos autem aedificatis eorum sepulchra

Так, визнаєте ви й хвалите вчинки батьків своїх: бо вони їх повбивали, а ви їм надгробки будуєте!

propterea et sapientia Dei dixit mittam ad illos prophetas et apostolos et ex illis occident et persequentur

Через те й мудрість Божа сказала: Я пошлю їм пророків й апостолів, вони ж декого з них повбивають, а декого виженуть,

ut inquiratur sanguis omnium prophetarum qui effusus est a constitutione mundi a generatione ista

щоб на роді оцім відомстилася кров усіх пророків, що пролита від створення світу,

a sanguine Abel usque ad sanguinem Zacchariae qui periit inter altare et aedem ita dico vobis requiretur ab hac generatione

від крови Авеля аж до крови Захарія, що загинув між жертівником і храмом! Так, кажу вам, відомститься це все на цім роді!

vae vobis legis peritis quia tulistis clavem scientiae ipsi non introistis et eos qui introibant prohibuistis

Горе вам, законникам, бо взяли ви ключа розуміння: самі не ввійшли, і тим, хто хотів увійти, боронили!

cum haec ad illos diceret coeperunt Pharisaei et legis periti graviter insistere et os eius opprimere de multis

А коли Він виходив ізвідти, стали книжники та фарисеї сильно тиснути та від Нього допитуватись про багато речей,

insidiantes et quaerentes capere aliquid ex ore eius ut accusarent eum

вони чатували на Нього, щоб зловити що з уст Його (і щоб оскаржити Його).