I Corinthians 7

А про що ви писали мені, то добре було б чоловікові не дотикатися жінки.
Now concerning the things whereof ye wrote unto me: It is good for a man not to touch a woman.
Але щоб уникнути розпусти, нехай кожен муж має дружину свою, і кожна жінка хай має свого чоловіка.
Nevertheless, to avoid fornication, let every man have his own wife, and let every woman have her own husband.
Нехай віддає чоловік своїй дружині потрібну любов, так же само й чоловікові дружина.
Let the husband render unto the wife due benevolence: and likewise also the wife unto the husband.
Дружина не володіє над тілом своїм, але чоловік; так же само й чоловік не володіє над тілом своїм, але дружина.
The wife hath not power of her own body, but the husband: and likewise also the husband hath not power of his own body, but the wife.
Не вхиляйтесь одне від одного, хібащо дочасно за згодою, щоб бути в пості та молитві, та й сходьтеся знову докупи, щоб вас сатана не спокушував вашим нестриманням.
Defraud ye not one the other, except it be with consent for a time, that ye may give yourselves to fasting and prayer; and come together again, that Satan tempt you not for your incontinency.
А це говорю вам як раду, а не як наказа.
But I speak this by permission, and not of commandment.
Бо хочу, щоб усі чоловіки були, як і я; але кожен має від Бога свій дар, один так, інший так.
For I would that all men were even as I myself. But every man hath his proper gift of God, one after this manner, and another after that.
Говорю ж неодруженим і вдовам: добре їм, як вони позостануться так, як і я.
I say therefore to the unmarried and widows, It is good for them if they abide even as I.
Коли ж не втримаються, нехай одружуються, бо краще женитися, ніж розпалятися.
But if they cannot contain, let them marry: for it is better to marry than to burn.
А тим, що побрались, наказую не я, а Господь: Нехай не розлучається дружина з своїм чоловіком!
And unto the married I command, yet not I, but the Lord, Let not the wife depart from her husband:
А коли ж і розлучиться, хай зостається незаміжня, або з чоловіком своїм хай помириться, і не відпускати чоловікові дружини!
But and if she depart, let her remain unmarried, or be reconciled to her husband: and let not the husband put away his wife.
Іншим же я говорю, не Господь: коли який брат має дружину невіруючу, і згідна вона жити з ним, нехай він не лишає її.
But to the rest speak I, not the Lord: If any brother hath a wife that believeth not, and she be pleased to dwell with him, let him not put her away.
І жінка, як має чоловіка невіруючого, а той згоден жити з нею, нехай не лишає його.
And the woman which hath an husband that believeth not, and if he be pleased to dwell with her, let her not leave him.
Чоловік бо невіруючий освячується в дружині, а дружина невіруюча освячується в чоловікові. А інакше нечисті були б ваші діти, тепер же святі.
For the unbelieving husband is sanctified by the wife, and the unbelieving wife is sanctified by the husband: else were your children unclean; but now are they holy.
А як хоче невіруючий розлучитися, хай розлучиться, не неволиться брат чи сестра в такім разі, бо покликав нас Бог до миру.
But if the unbelieving depart, let him depart. A brother or a sister is not under bondage in such cases: but God hath called us to peace.
Звідки знаєш ти, дружино, чи не спасеш чоловіка? Або звідки знаєш, чоловіче, чи не спасеш дружини?
For what knowest thou, O wife, whether thou shalt save thy husband? or how knowest thou, O man, whether thou shalt save thy wife?
Нехай тільки так ходить кожен, як кому Бог призначив, як Господь покликав його. І так усім Церквам я наказую.
But as God hath distributed to every man, as the Lord hath called every one, so let him walk. And so ordain I in all churches.
Хто покликаний був в обрізанні, нехай він того не цурається; чи покликаний хто в необрізанні, нехай не обрізується.
Is any man called being circumcised? let him not become uncircumcised. Is any called in uncircumcision? let him not be circumcised.
Обрізання ніщо, і ніщо необрізання, а важливе дотримування Божих заповідей.
Circumcision is nothing, and uncircumcision is nothing, but the keeping of the commandments of God.
Нехай кожен лишається в стані такому, в якому покликаний був.
Let every man abide in the same calling wherein he was called.
Чи покликаний був ти рабом? Не турбуйся про те. Але коли й можеш стати вільним, то використай краще це.
Art thou called being a servant? care not for it: but if thou mayest be made free, use it rather.
Бо покликаний в Господі раб визволенець Господній; так само покликаний і визволенець він раб Христа.
For he that is called in the Lord, being a servant, is the Lord's freeman: likewise also he that is called, being free, is Christ's servant.
Ви дорого куплені, тож не ставайте рабами людей!
Ye are bought with a price; be not ye the servants of men.
Браття, кожен із вас, в якім стані покликаний був, хай у тім перед Богом лишається!
Brethren, let every man, wherein he is called, therein abide with God.
Про дівчат же не маю наказу Господнього, але даю раду як той, хто одержав від Господа милість буть вірним.
Now concerning virgins I have no commandment of the Lord: yet I give my judgment, as one that hath obtained mercy of the Lord to be faithful.
Отож за сучасного утиску добрим уважаю я те, що чоловікові добре лишатися так.
I suppose therefore that this is good for the present distress, I say, that it is good for a man so to be.
Ти зв'язаний з дружиною? Не шукай розв'язання. Розв'язався від дружини? Не шукай дружини.
Art thou bound unto a wife? seek not to be loosed. Art thou loosed from a wife? seek not a wife.
А коли ти й оженишся, то не згрішив; і як дівчина заміж піде, вона не згрішить. Та муку тілесну такі будуть мати, а мені шкода вас.
But and if thou marry, thou hast not sinned; and if a virgin marry, she hath not sinned. Nevertheless such shall have trouble in the flesh: but I spare you.
А це, браття, кажу я, бо час позосталий короткий, щоб і ті, що мають дружин, були, як ті, що не мають,
But this I say, brethren, the time is short: it remaineth, that both they that have wives be as though they had none;
а хто плаче, як ті, хто не плаче, а хто тішиться, як ті, хто не тішиться; і хто купує, як би не набули,
And they that weep, as though they wept not; and they that rejoice, as though they rejoiced not; and they that buy, as though they possessed not;
а хто цьогосвітнім користується, як би не користувались, бо минає стан світу цього.
And they that use this world, as not abusing it: for the fashion of this world passeth away.
А я хочу, щоб ви безклопітні були. Неодружений про речі Господні клопочеться, як догодити Господеві,
But I would have you without carefulness. He that is unmarried careth for the things that belong to the Lord, how he may please the Lord:
а одружений про речі життєві клопочеться, як догодити своїй дружині,
But he that is married careth for the things that are of the world, how he may please his wife.
і він поділений. Незаміжня ж жінка та дівчина про речі Господні клопочеться, щоб бути святою ті тілом, і духом. А заміжня про речі життєві клопочеться, як догодити чоловікові.
There is difference also between a wife and a virgin. The unmarried woman careth for the things of the Lord, that she may be holy both in body and in spirit: but she that is married careth for the things of the world, how she may please her husband.
А це я кажу вам самим на пожиток, а не щоб сильце вам накинути, але щоб пристойно й горливо держались ви Господа.
And this I speak for your own profit; not that I may cast a snare upon you, but for that which is comely, and that ye may attend upon the Lord without distraction.
А як думає хто про дівчину свою, що соромно, як вона переросте, і так мала б лишатись, нехай робить, що хоче, не згрішить: нехай заміж виходять.
But if any man think that he behaveth himself uncomely toward his virgin, if she pass the flower of her age, and need so require, let him do what he will, he sinneth not: let them marry.
А хто в серці своїм стоїть міцно, не має конечности, владу ж має над своєю волею, і це постановив він у серці своєму берегти свою дівчину, той робить добре.
Nevertheless he that standeth stedfast in his heart, having no necessity, but hath power over his own will, and hath so decreed in his heart that he will keep his virgin, doeth well.
Тому й той, хто віддає свою дівчину заміж, добре робить, а хто не віддає робить краще.
So then he that giveth her in marriage doeth well; but he that giveth her not in marriage doeth better.
Дружина законом прив'язана, поки живе чоловік її; коли ж чоловік її вмре, вона вільна виходити заміж, за кого захоче, аби тільки в Господі.
The wife is bound by the law as long as her husband liveth; but if her husband be dead, she is at liberty to be married to whom she will; only in the Lord.
Блаженніша вона, коли так позостанеться за моєю порадою, бо міркую, що й я маю Божого Духа.
But she is happier if she so abide, after my judgment: and I think also that I have the Spirit of God.