1. Home
  2. Pair
  3. Ukrainian
  4. HunKar
  5. Rom.9

Romans 9

9:1
Кажу правду в Христі, не обманюю, як свідчить мені моє сумління через Духа Святого,
Igazságot szólok Krisztusban, nem hazudok, lelkiismeretem velem együtt tesz bizonyságot a Szent Lélek által,
9:2
що маю велику скорботу й невпинну муку для серця свого!
Hogy nagy az én szomorúságom és szüntelen való az én szívemnek fájdalma;
9:3
Бо я бажав би сам бути відлучений від Христа замість братів моїх, рідних мені тілом;
Mert kívánnám, hogy én magam átok legyek, *elszakasztva* a Krisztustól az én atyámfiaiért, a kik rokonaim test szerint;
9:4
вони ізраїльтяни, що їм належить синівство, і слава, і заповіти, і законодавство, і Богослужба, і обітниці,
A kik izráeliták, a kiké a fiúság és a dicsőség és a szövetségek, meg a törvényadás és az isteni tisztelet és az ígéretek;
9:5
що їхні й отці, і від них же тілом Христос, що Він над усіма Бог, благословенний, навіки, амінь.
A kiké az atyák, és a kik közül való test szerint a Krisztus, a ki mindeneknek felette örökké áldandó Isten. Ámen.
9:6
Не так, щоб Слово Боже не збулося. Бо не всі ті ізраїльтяни, хто від Ізраїля,
Nem lehet pedig, hogy meghiúsult legyen az Isten beszéde. Mert nem mindnyájan izráeliták azok, kik Izráeltől valók;
9:7
і не всі діти Авраамові, хто від насіння його, але: в Ісаку буде насіння тобі.
Sem nem mindnyájan fiak, kik az Ábrahám magvából valók; hanem: Izsákban neveztetik néked a te magod.
9:8
Цебто, не тілесні діти то діти Божі, але діти обітниці признаються за насіння.
Azaz, nem a testnek fiai az Isten fiai; hanem az ígéret fiait tekinti magul.
9:9
А слово обітниці таке: На той час прийду, і буде син у Сари.
Mert ígéretnek beszéde ez: Ez idő tájban eljövök, és Sárának fia lesz.
9:10
І не тільки це, але й Ревекка зачала дітей від одного ложа отця нашого Ісака,
Nemcsak pedig, hanem Rebeka is, ki egytől fogant méhében, Izsáktól a mi atyánktól:
9:11
бо коли вони ще не народились, і нічого доброго чи злого не вчинили, щоб позосталась постанова Божа у вибранні
Mert mikor még meg sem születtek, sem semmi jót vagy gonoszt nem cselekedtek, hogy az Istennek kiválasztás szerint való végzése megmaradjon, nem cselekedetekből, hanem az elhívótól,
9:12
не від учинків, але від Того, Хто кличе, сказано їй: Більший служитиме меншому,
Megmondatott néki, hogy: A nagyobbik szolgál a kisebbiknek.
9:13
як і написано: Полюбив Я Якова, а Ісава зненавидів.
Miképen meg van írva: Jákóbot szerettem, Ézsaut pedig gyűlöltem.
9:14
Що ж скажемо? Може в Бога неправда? Зовсім ні!
Mit mondunk tehát: Vajjon nem igazságtalanság-é *ez* az Istentől? Távol legyen!
9:15
Бо Він каже Мойсеєві: Помилую, кого хочу помилувати, і змилосерджуся, над ким хочу змилосердитись.
Mert Mózesnek ezt mondja: Könyörülök azon, a kin könyörülök, és kegyelmezek annak, a kinek kegyelmezek.
9:16
Отож, не залежить це ні від того, хто хоче, ні від того, хто біжить, але від Бога, що милує.
Annakokáért tehát nem azé, a ki akarja, sem nem azé, a ki fut, hanem a könyörülő Istené.
9:17
Бо Писання говорить фараонові: Власне на те Я поставив тебе, щоб на тобі показати Свою силу, і щоб звістилось по цілій землі Моє Ймення.
Mert azt mondja az írás a Faraónak, hogy: Azért támasztottalak téged, hogy megmutassam benned az én hatalmamat, és hogy hirdessék az én nevemet az egész földön.
9:18
Отож, кого хоче Він милує, і кого хоче ожорсточує.
Annakokáért a kin akar könyörül, a kit pedig akar, megkeményít.
9:19
А ти скажеш мені: Чого ж іще Він докоряє, бо хто може противитись волі Його?
Mondod azért nékem: Miért fedd hát *engem?* *Hiszen* az ő akaratának kicsoda áll ellene?
9:20
Отже, хто ти, чоловіче, що ти сперечаєшся з Богом? Чи скаже твориво творцеві: Пощо ти зробив мене так?
Sőt inkább kicsoda vagy te óh ember, hogy versengsz az Istennel? Avagy mondja-é a készítmény a készítőnek: Miért csináltál engem így?
9:21
Чи ганчар не має влади над глиною, щоб із того самого місива зробити одну посудину на честь, а одну на нечесть?
Avagy nincsen-é a fazekasnak hatalma az agyagon, hogy ugyanazon gyuradékból némely edényt tisztességre, némelyt pedig becstelenségre csináljon?
9:22
Тож Бог, бажаючи показати гнів і виявити могутність Свою, щадив із великим терпінням посудини гніву, що готові були на погибіль,
Ha pedig az Isten az ő haragját megmutatni és hatalmát megismertetni kívánván, nagy békességes tűréssel elszenvedte a harag edényeit, melyek veszedelemre készíttettek,
9:23
і щоб виявити багатство слави Своєї на посудинах милосердя, що їх приготував на славу,
És hogy megismertesse az ő dicsőségének gazdagságát az irgalom edényein, melyeket eleve elkészített a dicsőségre, *mit szólhatsz ellene?*
9:24
на нас, що їх і покликав не тільки від юдеїв, але й від поган.
A kikül el is hívott minket nemcsak a zsidók, hanem a pogányok közül is,
9:25
Як і в Осії Він говорить: Назву Своїм народом не людей Моїх, і не улюблену улюбленою,
A mint Hóseásnál is mondja: Hívom a nem én népemet én népemnek; és a nem szerettet szeretettnek.
9:26
і на місці, де сказано їм: Ви не Мій народ, там названі будуть синами Бога Живого!
És lészen, hogy azon a helyen, a hol ez mondatott nékik: Ti nem vagytok az én népem, ott az élő Isten fiainak fognak hívatni.
9:27
А Ісая взиває про Ізраїля: Коли б число синів Ізраїлевих було, як морський пісок, то тільки останок спасеться,
Ésaiás pedig ezt kiáltja Izráel felől: Ha Izráel fiainak száma *annyi* volna is, mint a tenger fövenye, a maradék tartatik meg.
9:28
бо вирок закінчений та скорочений учинить Господь на землі!
Mert a dolgot bevégezi és rövidre metszi igazságban; mivel rövidesen végez az Úr a földön.
9:29
І як Ісая віщував: Коли б Господь Саваот не лишив нам насіння, то ми стали б, як Содом, і подібні були б до Гоморри!
És a mint Ésaiás előre megmondotta: Ha a Seregeknek Ura nem hagyott volna nékünk magot, olyanokká lettünk volna, mint Sodoma, és Gomorához volnánk hasonlók.
9:30
Що ж скажемо? Що погани, які не шукали праведности, досягли праведности, тієї праведности, що від віри,
Mit mondunk hát? Azt, hogy a pogányok, a kik az igazságot nem követték, az igazságot elnyerték, még pedig a hitből való igazságot;
9:31
а Ізраїль, що шукав Закона праведности, не досяг Закону праведности.
Izráel ellenben, mely az igazság törvényét követte, nem jutott el az igazság törvényére.
9:32
Чому? Бо шукали не з віри, але якби з учинків Закону; вони бо спіткнулись об камінь спотикання,
Miért? Azért, mert nem hitből *keresték,* hanem mintha a törvény cselekedeteiből volna. Mert beleütköztek a beleütközés kövébe,
9:33
як написано: Ось Я кладу на Сіоні камінь спотикання та скелю спокуси, і кожен, хто вірує в Нього, не посоромиться!
A mint meg van írva: Ímé beleütközés kövét és megbotránkozás szikláját teszem Sionba; és a ki hisz benne, nem szégyenül meg.

© bibleglot.com