Proverbs 18

Ο ιδιογνωμων ζητει κατα την επιθυμιαν αυτου και εναντιονεται εις παν ο, τι ειναι ορθον.

Човек, който се отлъчва, търси своето си желание и се противи на всеки здрав разум.

Ο αφρων δεν ηδυνεται εις την συνεσιν, αλλ εις ο, τι φανταζεται η καρδια αυτου.

Безумният не се наслаждава на благоразумието, а само на това — да изявява сърцето си.

Οταν ερχηται ο ασεβης, ερχεται και η καταφρονησις και μετα του ονειδους, η ατιμια.

С идването на безбожния идва и презрение и с позора идва и безчестие.

Οι λογοι του στοματος του ανθρωπου ειναι υδατα βαθεα και η πηγη της σοφιας, χειμαρρος αναπηδων.

Думите от устата на човека са дълбоки води, изворът на мъдростта е бликащ поток.

Δεν ειναι καλον να προσωποληπτη τις τον ασεβη, δια να ανατρεπη το δικαιον εν τη κρισει.

Не е добре да се показва пристрастие към безбожния, за да се онеправдава праведният в съда.

Τα χειλη του αφρονος εμβαινουσιν εις εριδας, και το στομα αυτου προσκαλει ραπισματα.

Устните на безумния причиняват препирня и устата му предизвиква бой.

Το στομα του αφρονος ειναι ο αφανισμος αυτου, και τα χειλη αυτου παγις εις την ψυχην αυτου.

Устата на безумния е гибел за него и устните му са примка на душата му.

Οι λογοι του ψιθυριστου καταπινονται ηδεως και καταβαινουσιν εως των ενδομυχων της κοιλιας.

Думите на клюкаря са като сладки залъци и слизат вътре в корема.

Ο οκνηρος εις το εργον αυτου ειναι βεβαιως αδελφος του ασωτου.

Който е небрежен в работата си, е брат на разсипника.

Το ονομα του Κυριου ειναι πυργος οχυρος ο δικαιος, καταφευγων εις αυτον, ειναι εν ασφαλεια.

Името на ГОСПОДА е здрава кула, праведният прибягва в нея и е в безопасност.

Τα αγαθα του πλουσιου ειναι η οχυρα αυτου πολις, και φανταζεται αυτα ως υψηλον τειχος.

Имотът на богатия е неговият укрепен град и е като висока стена във въображението му.

Προ του αφανισμου υψονεται η καρδια του ανθρωπου και η ταπεινωσις προπορευεται της δοξης.

Преди гибелта сърцето на човека се превъзнася, а смирението предхожда славата.

Το να αποκρινηται τις πριν ακουση, ειναι εις αυτον αφροσυνη και ονειδος.

Да отговаря някой, преди да чуе, е безумие и позор за него.

Το πνευμα του ανθρωπου θελει υποστηριζει την αδυναμιαν αυτου αλλα το κατατεθλιμμενον πνευμα τις δυναται να υποφερη;

Духът на човека ще го подкрепя в немощта му, но кой ще повдигне унилия дух?

Η καρδια του φρονιμου αποκτα συνεσιν και το ωτιον των σοφων ζητει γνωσιν.

Сърцето на благоразумния придобива разум и ухото на мъдрите търси знание.

Το δωρον του ανθρωπου ανοιγει τοπον εις αυτον, και φερει αυτον εμπροσθεν των μεγαλων.

Подаръкът на човека му отваря място и го довежда пред големци.

Ο πρωτολογων εν τη κρισει αυτου φαινεται δικαιος αλλ ο αντιδικος αυτου ερχεται και εξελεγχει αυτον.

Първият, който защищава делото си, изглежда прав, но идва ближният му и го изпитва.

Ο κληρος παυει τας αντιλογιας και αποφασιζει μεταξυ των δυνατων.

Жребият прекратява разприте и решава между силните.

Αδελφος δυσαρεστηθεις υποτασσεται δυσκολωτερα παρα οχυρα πολις αι δε διαφοραι αυτων ειναι ως μοχλοι φρουριου.

Излъган брат е по-недостъпен от укрепен град и разногласията са като резета на крепост.

Εκ των καρπων του στοματος του ανθρωπου θελει χορτασθη η κοιλια αυτου απο του προιοντος των χειλεων αυτου θελει εμπλησθη.

От плодовете на устата на човека ще се насити коремът му, от произведението на устните си ще се насити.

Θανατος και ζωη ειναι εις την χειρα της γλωσσης και οι αγαπωντες αυτην θελουσι φαγει τους καρπους αυτης.

Смърт и живот има в силата на езика и които го обичат, ще ядат плодовете му.

Οστις ευρηκε γυναικα, ευρηκεν αγαθον και απηλαυσε χαριν παρα Κυριου.

Който е намерил добра жена, е намерил добро и е получил благоволение от ГОСПОДА.

Ο πενης λαλει μετα ικεσιων αλλ ο πλουσιος αποκρινεται μετα σκληροτητος.

Сиромахът говори с умолявания, а богатият отговаря грубо.

Ο ανθρωπος ο εχων φιλους πρεπει να φερηται φιλικως και υπαρχει φιλος στενωτερος αδελφου.

Човек с много приятели, идва до унищожение, но има приятел, по-близък и от брат.