I Corinthians 7

Now concerning the things whereof ye wrote unto me: It is good for a man not to touch a woman.

Or quant’è alle cose delle quali m’avete scritto, è bene per l’uomo di non toccar donna;

Nevertheless, to avoid fornication, let every man have his own wife, and let every woman have her own husband.

ma, per evitar le fornicazioni, ogni uomo abbia la propria moglie, e ogni donna il proprio marito.

Let the husband render unto the wife due benevolence: and likewise also the wife unto the husband.

Il marito renda alla moglie quel che le è dovuto; e lo stesso faccia la moglie verso il marito.

The wife hath not power of her own body, but the husband: and likewise also the husband hath not power of his own body, but the wife.

La moglie non ha potestà sul proprio corpo, ma il marito; e nello stesso modo il marito non ha potestà sul proprio corpo, ma la moglie.

Defraud ye not one the other, except it be with consent for a time, that ye may give yourselves to fasting and prayer; and come together again, that Satan tempt you not for your incontinency.

Non vi private l’un dell’altro, se non di comun consenso, per un tempo, affin di darvi alla preghiera; e poi ritornate assieme, onde Satana non vi tenti a motivo della vostra incontinenza.

But I speak this by permission, and not of commandment.

Ma questo dico per concessione, non per comando;

For I would that all men were even as I myself. But every man hath his proper gift of God, one after this manner, and another after that.

perché io vorrei che tutti gli uomini fossero come son io; ma ciascuno ha il suo proprio dono da Dio; l’uno in un modo, l’altro in un altro.

I say therefore to the unmarried and widows, It is good for them if they abide even as I.

Ai celibi e alle vedove, però, dico che è bene per loro che se ne stiano come sto anch’io.

But if they cannot contain, let them marry: for it is better to marry than to burn.

Ma se non si contengono, sposino; perché è meglio sposarsi che ardere.

And unto the married I command, yet not I, but the Lord, Let not the wife depart from her husband:

Ma ai coniugi ordino non io ma il Signore, che la moglie non si separi dal marito,

But and if she depart, let her remain unmarried, or be reconciled to her husband: and let not the husband put away his wife.

(e se mai si separa, rimanga senza maritarsi o si riconcili col marito); e che il marito non lasci la moglie.

But to the rest speak I, not the Lord: If any brother hath a wife that believeth not, and she be pleased to dwell with him, let him not put her away.

Ma agli altri dico io, non il Signore: Se un fratello ha una moglie non credente ed ella è contenta di abitar con lui, non la lasci;

And the woman which hath an husband that believeth not, and if he be pleased to dwell with her, let her not leave him.

e la donna che ha un marito non credente, s’egli consente ad abitar con lei, non lasci il marito;

For the unbelieving husband is sanctified by the wife, and the unbelieving wife is sanctified by the husband: else were your children unclean; but now are they holy.

perché il marito non credente è santificato nella moglie, e la moglie non credente è santificata nel marito credente; altrimenti i vostri figliuoli sarebbero impuri, mentre ora sono santi.

But if the unbelieving depart, let him depart. A brother or a sister is not under bondage in such cases: but God hath called us to peace.

Però, se il non credente si separa, si separi pure; in tali casi, il fratello o la sorella non sono vincolati; ma Dio ci ha chiamati a vivere in pace;

For what knowest thou, O wife, whether thou shalt save thy husband? or how knowest thou, O man, whether thou shalt save thy wife?

perché, o moglie, che sai tu se salverai il marito? Ovvero tu, marito, che sai tu se salverai la moglie?

But as God hath distributed to every man, as the Lord hath called every one, so let him walk. And so ordain I in all churches.

Del resto, ciascuno seguiti a vivere nella condizione assegnatagli dal Signore, e nella quale si trovava quando Iddio lo chiamò. E così ordino in tutte le chiese.

Is any man called being circumcised? let him not become uncircumcised. Is any called in uncircumcision? let him not be circumcised.

E’ stato alcuno chiamato essendo circonciso? Non faccia sparir la sua circoncisione. E’ stato alcuno chiamato essendo incirconciso? Non si faccia circoncidere.

Circumcision is nothing, and uncircumcision is nothing, but the keeping of the commandments of God.

La circoncisione è nulla e la incirconcisione è nulla; ma l’osservanza de’ comandamenti di Dio è tutto.

Let every man abide in the same calling wherein he was called.

Ognuno rimanga nella condizione in cui era quando fu chiamato.

Art thou called being a servant? care not for it: but if thou mayest be made free, use it rather.

Sei tu stato chiamato essendo schiavo? Non curartene, ma se puoi divenir libero è meglio valerti dell’opportunità.

For he that is called in the Lord, being a servant, is the Lord's freeman: likewise also he that is called, being free, is Christ's servant.

Poiché colui che è stato chiamato nel Signore, essendo schiavo, è un affrancato del Signore; parimente colui che è stato chiamato essendo libero, è schiavo di Cristo.

Ye are bought with a price; be not ye the servants of men.

Voi siete stati riscattati a prezzo; non diventate schiavi degli uomini.

Brethren, let every man, wherein he is called, therein abide with God.

Fratelli, ognuno rimanga dinanzi a Dio nella condizione nella quale si trovava quando fu chiamato.

Now concerning virgins I have no commandment of the Lord: yet I give my judgment, as one that hath obtained mercy of the Lord to be faithful.

Or quanto alle vergini, io non ho comandamento dal Signore; ma do il mio parere, come avendo ricevuto dal Signore la grazia d’esser fedele.

I suppose therefore that this is good for the present distress, I say, that it is good for a man so to be.

Io stimo dunque che a motivo della imminente distretta sia bene per loro di restar come sono; poiché per l’uomo in genere è bene di starsene così.

Art thou bound unto a wife? seek not to be loosed. Art thou loosed from a wife? seek not a wife.

Sei tu legato a una moglie? Non cercar d’esserne sciolto. Sei tu sciolto da moglie? Non cercar moglie.

But and if thou marry, thou hast not sinned; and if a virgin marry, she hath not sinned. Nevertheless such shall have trouble in the flesh: but I spare you.

Se però prendi moglie, non pecchi; e se una vergine si marita, non pecca; ma tali persone avranno tribolazione nella carne, e io vorrei risparmiarvela.

But this I say, brethren, the time is short: it remaineth, that both they that have wives be as though they had none;

Ma questo io dichiaro, fratelli, che il tempo è ormai abbreviato; talché, d’ora innanzi, anche quelli che hanno moglie, siano come se non l’avessero;

And they that weep, as though they wept not; and they that rejoice, as though they rejoiced not; and they that buy, as though they possessed not;

e quelli che piangono, come se non piangessero; e quelli che si rallegrano, come se non si rallegrassero; e quelli che comprano, come se non possedessero;

And they that use this world, as not abusing it: for the fashion of this world passeth away.

e quelli che usano di questo mondo, come se non ne usassero, perché la figura di questo mondo passa.

But I would have you without carefulness. He that is unmarried careth for the things that belong to the Lord, how he may please the Lord:

Or io vorrei che foste senza sollecitudine. Chi non è ammogliato ha cura delle cose del Signore, del come potrebbe piacere al Signore;

But he that is married careth for the things that are of the world, how he may please his wife.

ma colui che è ammogliato, ha cura delle cose del mondo, del come potrebbe piacere alla moglie.

There is difference also between a wife and a virgin. The unmarried woman careth for the things of the Lord, that she may be holy both in body and in spirit: but she that is married careth for the things of the world, how she may please her husband.

E v’è anche una differenza tra la donna maritata e la vergine: la non maritata ha cura delle cose del Signore, affin d’esser santa di corpo e di spirito; ma la maritata ha cura delle cose del mondo, del come potrebbe piacere al marito.

And this I speak for your own profit; not that I may cast a snare upon you, but for that which is comely, and that ye may attend upon the Lord without distraction.

Or questo dico per l’utile vostro proprio; non per tendervi un laccio, ma in vista di ciò che è decoroso e affinché possiate consacrarvi al Signore senza distrazione.

But if any man think that he behaveth himself uncomely toward his virgin, if she pass the flower of her age, and need so require, let him do what he will, he sinneth not: let them marry.

Ma se alcuno crede far cosa indecorosa verso la propria figliuola nubile s’ella passi il fior dell’età, e se così bisogna fare, faccia quel che vuole; egli non pecca; la dia a marito.

Nevertheless he that standeth stedfast in his heart, having no necessity, but hath power over his own will, and hath so decreed in his heart that he will keep his virgin, doeth well.

Ma chi sta fermo in cuor suo, e non è stretto da necessità ma è padrone della sua volontà, e ha determinato in cuor suo di serbar vergine la sua figliuola, fa bene.

So then he that giveth her in marriage doeth well; but he that giveth her not in marriage doeth better.

Perciò, chi dà la sua figliuola a marito fa bene, e chi non la dà a marito fa meglio.

The wife is bound by the law as long as her husband liveth; but if her husband be dead, she is at liberty to be married to whom she will; only in the Lord.

La moglie è vincolata per tutto il tempo che vive suo marito; ma, se il marito muore, ella è libera di maritarsi a chi vuole, purché sia nel Signore.

But she is happier if she so abide, after my judgment: and I think also that I have the Spirit of God.

Nondimeno ella è più felice, a parer mio, se rimane com’è; e credo d’aver anch’io lo Spirito di Dio.