Romans 2

לכן אין לך התנצלות אתה בן אדם הדן תהיה מי שתהיה כי במה שתדין את חברך תחיב את נפשך באשר אתה הדן תעשה כמעשהו׃

Portanto, és inescusável, ó homem, quem quer que sejas, quando julgas; porque naquilo em que julgas a outro, a ti mesmo te condenas; pois tu que julgas, praticas as mesmas coisas.

וידענו כי משפט אלהים כפי האמת על עשי אלה׃

E bem sabemos que o juízo de Deus é segundo a verdade, contra os que tais coisas praticam.

ואתה בן אדם הדן את אשר פעלו כאלה ועשית כמעשיהם התחשב להמלט ממשפט האלהים׃

E pensas tu, ó homem que julgas os que praticam tais coisas e, contudo, pratica-as também, que escaparás ao juízo de Deus?

או התבוז לעתרת טובו ולחמלתו ולארך רוחו ולא תתבונן כי טובת האלהים תדריך אתך לתשובה׃

Ou desprezas tu as riquezas da sua benignidade, e paciência e longanimidade, ignorando que a benignidade de Deus te conduz ao arrependimento?

ובקשי לבבך הממאן לשוב תצבר לך עברה אל יום עברת האלהים ועת הגלות צדקת משפטו׃

Mas, segundo a tua dureza e teu coração impenitente, entesouras contra ti mesmo ira para o dia da ira e da revelação do justo juízo de Deus,

אשר ישלם לאיש כמעשהו׃

que retribuirá a cada um segundo as suas obras:

למתמידים בעשות הטוב ומבקשים את הכבוד וההדר ואת אשר איננו עבד יתן את חיי העולמים׃

a vida eterna aos que, perseverando em fazer o bem, procuram glória, honra e incorruptibilidade.

ועל בני המרי ואשר לא ישמעו לאמת כי אם לעולה שמעו חרון אף וחמה׃

Mas ira e indignação aos contenciosos, que não obedecem à verdade, mas obedecem à injustiça.

צרה ומצוקה על כל נפש אדם עשה הרע על היהודי בראשונה וכן גם על היוני׃

Tribulação e angústia sobre a alma de todo homem que pratica o mal, primeiramente do judeu, e também do gentio;

וכבוד והדר ושלום לכל עשה הטוב ליהודי בראשונה וכן גם ליוני׃

Mas glória, honra e paz a todo aquele que pratica o bem, primeiramente ao judeu, e também ao gentio.

כי אין משא פנים עם האלהים׃

Pois Deus não faz acepção de pessoas.

כי כל אלה אשר חטאו בלי תורה גם בבלי תורה יאבדו ואשר חטאו בתורה גם על פי התורה ישפטו׃

Porque todos os que sem lei pecaram, sem lei também perecerão; e todos os que debaixo da lei pecaram, pela lei serão julgados.

כי לא שמעי התורה צדיקים לפני האלהים כי אם עשי התורה הם יצדקו׃

(Pois não são justos diante de Deus os simples ouvidores da lei; mas os que praticam a lei serão justificados.

כי הגוים אשר אין להם תורה בעשותם כדברי התורה מאליהם גם באין תורה הם תורה לנפשם׃

Porque, quando os gentios, que não têm a lei, fazem por natureza as coisas da lei, eles, embora não tendo a lei, são lei para si mesmos,

בהראותם מעשה התורה כתוב על לבם ודעתם מעידה בהם ומחשבותם בקרבם מחיבות זאת את זאת או גם מזכות׃

pois mostram a obra da lei escrita em seus corações, testificando juntamente a sua consciência e os seus pensamentos, quer acusando-os, quer defendendo-os),

ביום אשר ישפט האלהים את כל תעלמות בני האדם ביד ישוע המשיח כפי בשורתי׃

no dia em que Deus há de julgar os segredos dos homens, por Cristo Jesus, segundo o meu evangelho.

הן אתה נקרא בשם יהודי ונשענת על התורה והתהללת באלהים׃

Vê, tu és chamado judeu, e repousas na lei, e te glorias em Deus;

וידעת הראוי ובהיותך מלמד בתורה תבין בין טוב לרע׃

e conheces a sua vontade e aprovas as coisas mais excelentes, sendo instruído pela lei;

ובטחת בנפשך להיות מוליך העורים ואור להלכים בחשך׃

e estás persuadido de que és guia dos cegos, luz dos que estão em trevas,

מיסר לחסרי לב ומורה הפתאים ויש לך צורת המדע והאמת בתורה׃

instruidor dos néscios, mestre de crianças, que tens na lei a forma do conhecimento e da verdade.

ואתה אשר תורה אחרים את נפשך לא תורה אמרת לא תגנב והנך גנב׃

Tu, pois, que ensinas a outrem, não te ensinas a ti mesmo? Tu, que pregas que não se deve furtar, furtas?

אמרת לא תנאף ואתה נאף תשקץ את האלילים ואתה גזל את הקדש׃

Tu, que dizes que não se deve cometer adultério, adulteras? Tu, que abominas os ídolos, cometes sacrilégio?

תתהלל בתורה ותנבל את האלהים בעברך את התורה׃

Tu, que te glorias na lei, desonras a Deus pela transgressão da lei?

כי שם האלהים בגללכם מחלל בגוים כאשר כתוב׃

Pois, como está escrito, o nome de Deus é blasfemado entre os gentios por vossa causa.

הן המילה מועילה אם תשמר את התורה אבל אם עבר אתה את התורה אז מילתך היתה לך לערלה׃

Porque a circuncisão é, na verdade, proveitosa, se guardares a lei; mas se tu és transgressor da lei, a tua circuncisão tem-se tornado em incircuncisão.

לכן אם ישמר הערל את משפטי התורה הלא תחשב לו ערלתו למילה׃

Se, pois, a incircuncisão guardar a justiça da lei, porventura essa incircuncisão não será contada como circuncisão?

והערל מלדה המקים את התורה הלא הוא ידין אתך אשר יש לך הכתב והמילה ועברת את התורה׃

E se o que por natureza é incircunciso, cumprir a lei, não te julgará a ti, que com a letra e a circuncisão és transgressor da lei?

כי לא הנראה מחוץ הוא היהודי ולא הנראה מחוץ בבשר היא המילה׃

Porque não é judeu quem o é apenas exteriormente, nem é circuncisão a que é somente na carne.

כי אם אשר בפנים הוא יהודי ומילה היא אשר בלב כפי הרוח ולא כפי הכתב אשר לא מבני אדם תהלתו כי אם מאת האלהים׃

Mas judeu é aquele que o é interiormente, e circuncisão a que é do coração, no espírito, e não na letra; cujo louvor não provém dos homens, mas de Deus.