II Corinthians 11

Gid I vilde finde eder i en Smule Dårskab af mig! Dog, I gør det Jo nok.

utinam sustineretis modicum quid insipientiae meae sed et subportate me

Thi jeg er nidkær for eder med Guds Nidkærhed; jeg har jo trolovet eder med een Mand for at fremstille en ren Jomfru for Kristus.

aemulor enim vos Dei aemulatione despondi enim vos uni viro virginem castam exhibere Christo

Men jeg frygter for, at ligesom Slangen bedrog Eva ved sin Træskhed, således skulle eders Tanker fordærves og miste det oprigtige Sindelag over for Kristus.

timeo autem ne sicut serpens Evam seduxit astutia sua ita corrumpantur sensus vestri et excidant a simplicitate quae est in Christo

Thi dersom nogen kommer og prædiker en anden Jesus, som vi ikke prædikede, eller I få en anderledes Ånd, som I ikke fik, eller et anderledes Evangelium, som I ikke modtoge, da vilde I kønt finde eder deri.

nam si is qui venit alium Christum praedicat quem non praedicavimus aut alium spiritum accipitis quem non accepistis aut aliud evangelium quod non recepistis recte pateremini

Thi jeg mener ikke at stå tilbage i noget for de såre store Apostle.

existimo enim nihil me minus fecisse magnis apostolis

Er jeg end ulærd i Tale, så er jeg det dog ikke i Kundskab; tværtimod på enhver Måde have vi lagt den for Dagen for eder i alle Stykker.

et si inperitus sermone sed non scientia in omnibus autem manifestatus sum vobis

Eller gjorde jeg Synd i at fornedre mig selv, for at I skulde ophøjes, idet jeg forkyndte eder Guds Evangelium for intet?

aut numquid peccatum feci me ipsum humilians ut vos exaltemini quoniam gratis evangelium Dei evangelizavi vobis

Andre Menigheder plyndrede jeg, idet jeg tog Sold af dem for at tjene eder, og medens jeg var nærværende hos eder og kom i Trang, faldt jeg ingen til Byrde;

alias ecclesias expoliavi accipiens stipendium ad ministerium vestrum

thi min Trang afhjalp Brødrene, da de kom fra Makedonien, og i alt har jeg holdt og vil jeg holde mig uden Tynge for eder.

et cum essem apud vos et egerem nulli onerosus fui nam quod mihi deerat suppleverunt fratres qui venerunt a Macedonia et in omnibus sine onere me vobis servavi et servabo

Så vist som Kristi Sandhed er i mig, skal denne Ros ikke fratages mig i Akajas Egne.

est veritas Christi in me quoniam haec gloria non infringetur in me in regionibus Achaiae

Hvorfor? mon fordi jeg ikke elsker eder? Gud ved det.

quare quia non diligo vos Deus scit

Men hvad jeg gør, det vil jeg fremdeles gøre, for at jeg kan afskære dem Lejligheden, som søge en Lejlighed, til at findes os lige i det, hvoraf de rose sig.

quod autem facio et faciam ut amputem occasionem eorum qui volunt occasionem ut in quo gloriantur inveniantur sicut et nos

Thi sådanne ere falske Apostle, svigefulde Arbejdere, som påtage sig Skikkelse af Kristi Apostle.

nam eiusmodi pseudoapostoli operarii subdoli transfigurantes se in apostolos Christi

Og det er intet Under; thi Satan selv påtager sig Skikkelse af en Lysets Engel.

et non mirum ipse enim Satanas transfigurat se in angelum lucis

Derfor er det ikke noget stort, om også hans Tjenere påtage sig Skikkelse som Retfærdigheds Tjenere; men deres Ende skal være efter deres Gerninger.

non est ergo magnum si ministri eius transfigurentur velut ministri iustitiae quorum finis erit secundum opera ipsorum

Atter siger jeg: Ingen må agte mig for en Dåre; men hvis så skal være, så tåler mig endog som en Dåre, for at også jeg kan rose mig en Smule.

iterum dico ne quis me putet insipientem alioquin velut insipientem accipite me ut et ego modicum quid glorier

Hvad jeg nu taler, taler jeg ikke efter Herrens Sind, men som i Dårskab, idet jeg så tillidsfuldt roser mig.

quod loquor non loquor secundum Dominum sed quasi in insipientia in hac substantia gloriae

Efterdi mange rose sig med Hensyn til Kødet, vil også jeg rose mig.

quoniam multi gloriantur secundum carnem et ego gloriabor

Gerne finde I eder jo i Dårerne, efterdi I ere kloge.

libenter enim suffertis insipientes cum sitis ipsi sapientes

I finde eder jo i, om nogen gør eder til Trælle, om nogen æder eder op, om nogen tager til sig, om nogen ophøjer sig, om nogen slår eder i Ansigtet.

sustinetis enim si quis vos in servitutem redigit si quis devorat si quis accipit si quis extollitur si quis in faciem vos caedit

Med Skamfuldhed siger jeg det, efterdi vi have været svage; men hvad end nogen trodser på (jeg taler i Dårskab), derpå trodser også jeg.

secundum ignobilitatem dico quasi nos infirmi fuerimus in quo quis audet in insipientia dico audeo et ego

Ere de Hebræere? Jeg også. Ere de Israeliter? Jeg også. Ere de Abrahams Sæd? Jeg også.

Hebraei sunt et ego Israhelitae sunt et ego semen Abrahae sunt et ego

Ere de Kristi Tjenere? Jeg taler i Vanvid: jeg er det mere. Jeg har lidt langt flere Besværligheder, fået langt flere Slag, været hyppigt i Fængsel, ofte i Dødsfare.

ministri Christi sunt minus sapiens dico plus ego in laboribus plurimis in carceribus abundantius in plagis supra modum in mortibus frequenter

Af Jøder har jeg fem Gange fået fyrretyve Slag mindre end eet.

a Iudaeis quinquies quadragenas una minus accepi

Tre Gange er jeg bleven pisket, een Gang stenet, tre Gange har jeg lidt Skibbrud, et Døgn har jeg tilbragt på Dybet;

ter virgis caesus sum semel lapidatus sum ter naufragium feci nocte et die in profundo maris fui

ofte på Rejser, i Farer fra Floder, i Farer iblandt Røvere, i Farer fra mit Folk, i Farer fra Hedninger, i Farer i By, i Farer i Ørken, i Farer på Havet, i Farer iblandt falske Brødre;

in itineribus saepe periculis fluminum periculis latronum periculis ex genere periculis ex gentibus periculis in civitate periculis in solitudine periculis in mari periculis in falsis fratribus

i Møje og Anstrengelse, ofte i Nattevågen, i Hunger og Tørst, ofte i Faste, i Kulde og Nøgenhed;

in labore et aerumna in vigiliis multis in fame et siti in ieiuniis multis in frigore et nuditate

foruden hvad der kommer til, mit daglige Overløb, Bekymringen for alle Menighederne.

praeter illa quae extrinsecus sunt instantia mea cotidiana sollicitudo omnium ecclesiarum

Hvem er skrøbelig, uden at også jeg er det? hvem bliver forarget, uden at det brænder i mig?

quis infirmatur et non infirmor quis scandalizatur et ego non uror

Dersom jeg skal rose mig, da vil jeg rose mig af min Magtesløshed.

si gloriari oportet quae infirmitatis meae sunt gloriabor

Gud og den Herres Jesu Fader, som er højlovet i Evighed, ved, at jeg ikke lyver.

Deus et Pater Domini Iesu scit qui est benedictus in saecula quod non mentior

I Damaskus holdt Kong Aretas's Statholder Damaskenernes Stad bevogtet for at gribe mig;

Damasci praepositus gentis Aretae regis custodiebat civitatem Damascenorum ut me conprehenderet

men jeg blev igennem en Luge firet ned over Muren i en Kurv og undflyede af hans Hænder.

et per fenestram in sporta dimissus sum per murum et effugi manus eius