I Corinthians 7

А относно това, което ми писахте: Добре е човек да не се докосва до жена.

论到你们信上所提的事，我说男不近女倒好。

Но за да се избягва блудството, нека всеки мъж да има своя собствена жена, и всяка жена да има свой собствен мъж.

但要免淫乱的事，男子当各有自己的妻子；女子也当各有自己的丈夫。

Мъжът нека има с жената дължимото към нея сношение; също и жената — с мъжа.

丈夫当用合宜之分待妻子；妻子待丈夫也要如此。

Жената няма власт над своето тяло, а мъжът; но също така и мъжът няма власт над своето тяло, а жената.

妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫；丈夫也没有权柄主张自己的身子，乃在妻子。

Не се лишавайте един друг от съпружеско сношение, освен ако бъде по съгласие за малко време, за да се предадете на молитва, и пак бъдете заедно, за да не би Сатана да ви изкушава чрез това, че не можете да се въздържате.

夫妻不可彼此亏负，除非两相情愿，暂时分房，为要专心祷告方可；以后仍要同房，免得撒但趁著你们情不自禁，引诱你们。

Но това казвам като позволение, а не като заповед.

我说这话，原是准你们的，不是命你们的。

Но аз желая всички хора да са като мен. Обаче всеки има своя собствена дарба от Бога — един така, а друг иначе.

我愿意众人像我一样；只是各人领受　神的恩赐，一个是这样，一个是那样。

А на неженените и вдовиците казвам: добро е за тях, ако си останат като мен.

我对著没有嫁娶的和寡妇说，若他们常像我就好。

Но ако не могат да се въздържат, нека се женят, защото по-добре е да се женят, отколкото да се разпалват в страст.

倘若自己禁止不住，就可以嫁娶。与其欲火攻心，倒不如嫁娶为妙。

А на женените поръчвам, и то не аз, а Господ: жена да не напуска мъжа си;

至于那已经嫁娶的，我吩咐他们；其实不是我吩咐，乃是主吩咐说：妻子不可离开丈夫，

но ако е напуснала, нека остане неомъжена или нека се помири с мъжа си; и мъж да не оставя жена си.

若是离开了，不可再嫁，或是仍同丈夫和好。丈夫也不可离弃妻子。

А на другите казвам аз, а не Господ: ако някой брат има невярваща жена и тя е съгласна да живее с него, да не я оставя.

我对其余的人说，不是主说：倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情愿和他同住，他就不要离弃妻子。

И жена, която има невярващ мъж, и той е съгласен да живее с нея, да не го оставя.

妻子有不信的丈夫，丈夫也情愿和她同住，她就不要离弃丈夫。

Защото невярващият мъж се освещава чрез жената и невярващата жена се освещава чрез своя мъж; иначе децата ви щяха да бъдат нечисти, а сега са свети.

因为不信的丈夫就因著妻子成了圣洁，并且不信的妻子就因著丈夫（原文是弟兄）成了圣洁；不然，你们的儿女就不洁净，但如今他们是圣洁的了。

Но ако невярващият напусне, нека напусне; в такива случаи братът или сестрата не са заробени. Бог обаче ни е призовал към мир.

倘若那不信的人要离去，就由他离去吧！无论是弟兄，是姊妹，遇著这样的事都不必拘束。　神召我们原是要我们和睦。

Защото откъде знаеш, жено, дали няма да спасиш мъжа си? Или откъде знаеш, мъжо, дали няма да спасиш жена си?

你这作妻子的，怎么知道不能救你的丈夫呢？你这作丈夫的，怎么知道不能救你的妻子呢？

Но както Бог е отредил на всеки един и както Господ е призовал всеки един, така нека всеки да постъпва. И така нареждам за всичките църкви.

只要照主所分给各人的，和　神所召各人的而行。我吩咐各教会都是这样。

Обрязан ли е бил призован някой, да не крие обрязването. Необрязан ли е бил призован някой, да не се обрязва.

有人已受割礼蒙召呢，就不要废割礼；有人未受割礼蒙召呢，就不要受割礼。

Обрязването е нищо и необрязването е нищо, а важното е пазенето на Божиите заповеди.

受割礼算不得什么，不受割礼也算不得什么，只要守　神的诫命就是了。

Нека всеки си остава в званието, в което е бил призован.

各人蒙召的时候是什么身分，仍要守住这身分。

Като роб ли си бил призован? Да не те е грижа, но ако можеш да бъдеш свободен, по-добре използвай.

你是作奴隶蒙召的吗？不要因此忧虑；若能以自由，就求自由更好。

Защото този, който е бил призован в Господа като роб, е свободен човек на Господа; също така и този, който е бил призован като свободен човек, е роб на Христос.

因为作奴仆蒙召于主的，就是主所释放的人；作自由之人蒙召的，就是基督的奴仆。

С цена сте били купени, не ставайте роби на хора.

你们是重价买来的，不要作人的奴仆。

Братя, нека всеки остане пред Бога в това, в което е бил призован.

弟兄们，你们各人蒙召的时候是什么身分，仍要在　神面前守住这身分。

Относно девиците нямам заповед от Господа, но давам мнение като един, който е получил милост от Господа да бъде достоен за доверие.

论到童身的人，我没有主的命令，但我既蒙主怜恤能作忠心的人，就把自己的意见告诉你们。

И така, поради настоящата неволя, ето какво мисля за добро: добре е за човека да остане така, както си е.

因现今的艰难，据我看来，人不如守素安常才好。

Вързан ли си за жена, не търси развързване. Отвързан ли си от жена, не търси жена.

你有妻子缠著呢，就不要求脱离；你没有妻子缠著呢，就不要求妻子。

Но ако все пак се ожениш, не съгрешаваш; и ако една девица се омъжи, не съгрешава. Но такива ще имат житейски скърби, а пък аз ви жаля.

你若娶妻，并不是犯罪；处女若出嫁，也不是犯罪。然而这等人肉身必受苦难，我却愿意你们免这苦难。

Това казвам, братя, че времето е кратко. Затова отсега нататък тези, които имат жени, нека бъдат, като че нямат;

弟兄们，我对你们说，时候减少了。从此以后，那有妻子的，要像没有妻子；

и онези, които плачат — като че не плачат; които се радват — като че не се радват; които купуват — като че не притежават;

哀哭的，要像不哀哭；快乐的，要像不快乐；置买的，要像无有所得；

и които си служат със света — като че не са предадени на него; защото сегашното състояние на този свят преминава.

用世物的，要像不用世物，因为这世界的样子将要过去了。

А аз желая вие да бъдете без грижи. Нежененият се грижи за това, което е Господно — как да угажда на Господа;

我愿你们无所罣虑。没有娶妻的，是为主的事罣虑，想怎样叫主喜悦。

а жененият се грижи за това, което е световно — как да угажда на жена си.

娶了妻的，是为世上的事罣虑，想怎样叫妻子喜悦。

Има разлика между жена и девица: неомъжената се грижи за това, което е Господно — да бъде свята и в тяло, и в дух; а омъжената се грижи за това, което е световно — как да угажда на мъжа си.

妇人和处女也有分别。没有出嫁的，是为主的事罣虑，要身体、灵魂都圣洁；已经出嫁的，是为世上的事罣虑，想怎样叫丈夫喜悦。

И това казвам за ваша собствена полза — не за да ви сложа оглавник, а заради благоприличието и за да постоянствате в Господа, без да се отвличате.

我说这话是为你们的益处，不是要牢笼你们，乃是要叫你们行合宜的事，得以殷勤服事主，没有分心的事。

Но ако някой мисли, че постъпва нередно със своята девица, ако й е преминала цветущата възраст, и ако трябва да стане така, нека прави каквото иска; не съгрешава; нека се женят.

若有人以为自己待他的女儿不合宜，女儿也过了年岁，事又当行，他就可随意办理，不算有罪，叫二人成亲就是了。

Но този, който стои твърд в сърцето си, като не бива принуден, а има власт над волята си, и е решил това в сърцето си — да запази своята девица — прави добре.

倘若人心里坚定，没有不得已的事，并且由得自己作主，心里又决定了留下女儿不出嫁，如此行也好。

Така че този, който омъжи девицата си, прави добре; а който не я омъжи, прави по-добре.

这样看来，叫自己的女儿出嫁是好，不叫她出嫁更是好。

Жената е вързана дотогава, докогато е жив мъжът й; но ако мъжът й умре, е свободна да се омъжи за когото иска, но само в Господа.

丈夫活著的时候，妻子是被约束的；丈夫若死了，妻子就可以自由，随意再嫁，只是要嫁这在主里面的人。

Но по мое мнение, по-щастлива е, ако си остане така. А мисля, че и аз имам Божия Дух.

然而按我的意见，若常守节更有福气。我也想自己是被　神的灵感动了。