Job 35

igitur Heliu haec rursum locutus est

فَأَجَابَ أَلِيهُو وَقَالَ:

numquid aequa tibi videtur tua cogitatio ut diceres iustior Deo sum

«أَتَحْسِبُ هذَا حَقًّا؟ قُلْتَ: أَنَا أَبَرُّ مِنَ اللهِ.

dixisti enim non tibi placet quod rectum est vel quid tibi proderit si ego peccavero

لأَنَّكَ قُلْتَ: مَاذَا يُفِيدُكَ؟ بِمَاذَا أَنْتَفِعُ أَكْثَرَ مِنْ خَطِيَّتِي؟

itaque ego respondebo sermonibus tuis et amicis tuis tecum

أَنَا أَرُدُّ عَلَيْكَ كَلاَمًا، وَعَلَى أَصْحَابِكَ مَعَكَ.

suspice caelum et intuere et contemplare aethera quod altior te sit

اُنْظُرْ إِلَى السَّمَاوَاتِ وَأَبْصِرْ، وَلاَحِظِ الْغَمَامَ. إِنَّهَا أَعْلَى مِنْكَ.

si peccaveris quid ei nocebis et si multiplicatae fuerint iniquitates tuae quid facies contra eum

إِنْ أَخْطَأْتَ فَمَاذَا فَعَلْتَ بِهِ؟ وَإِنْ كَثَّرْتَ مَعَاصِيَكَ فَمَاذَا عَمِلْتَ لَهُ؟

porro si iuste egeris quid donabis ei aut quid de manu tua accipiet

إِنْ كُنْتَ بَارًّا فَمَاذَا أَعْطَيْتَهُ؟ أَوْ مَاذَا يَأْخُذُهُ مِنْ يَدِكَ؟

homini qui similis tui est nocebit impietas tua et filium hominis adiuvabit iustitia tua

لِرَجُل مِثْلِكَ شَرُّكَ، وَلابْنِ آدَمٍ بِرُّكَ.

propter multitudinem calumniatorum clamabunt et heiulabunt propter vim brachii tyrannorum

«مِنْ كَثْرَةِ الْمَظَالِمِ يَصْرُخُونَ. يَسْتَغِيثُونَ مِنْ ذِرَاعِ الأَعِزَّاءِ.

et non dixit ubi est Deus qui fecit me qui dedit carmina in nocte

وَلَمْ يَقُولُوا: أَيْنَ اللهُ صَانِعِي، مُؤْتِي الأَغَانِيِّ فِي اللَّيْلِ،

qui docet nos super iumenta terrae et super volucres caeli erudit nos

الَّذِي يُعَلِّمُنَا أَكْثَرَ مِنْ وُحُوشِ الأَرْضِ، وَيَجْعَلُنَا أَحْكَمَ مِنْ طُيُورِ السَّمَاءِ؟

ibi clamabunt et non exaudiet propter superbiam malorum

ثَمَّ يَصْرُخُونَ مِنْ كِبْرِيَاءِ الأَشْرَارِ وَلاَ يَسْتَجِيبُ.

non ergo frustra audiet Deus et Omnipotens singulorum causas intuebitur

وَلكِنَّ اللهَ لاَ يَسْمَعُ كَذِبًا، وَالْقَدِيرُ لاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ.

etiam cum dixeris non considerat iudicare coram eo et expecta eum

فَإِذَا قُلْتَ إِنَّكَ لَسْتَ تَرَاهُ، فَالدَّعْوَى قُدَّامَهُ، فَاصْبِرْ لَهُ.

nunc enim non infert furorem suum nec ulciscitur scelus valde

وَأَمَّا الآنَ فَلأَنَّ غَضَبَهُ لاَ يُطَالِبُ، وَلاَ يُبَالِي بِكَثْرَةِ الزَّلاَّّتِ،

ergo Iob frustra aperit os suum et absque scientia verba multiplicat

فَغَرَ أَيُّوبُ فَاهُ بِالْبَاطِلِ، وَكَبَّرَ الْكَلاَمَ بِلاَ مَعْرِفَةٍ».