I Corinthians 12

А щодо духовних дарів, то не хочу я, браття, щоб не відали ви.

În ce priveşte darurile duhovniceşti, fraţilor, nu voiesc să fiţi în necunoştinţă.

Знаєте, що коли ви поганами були, то ходили до німих ідолів, ніби воджено вас.

Cînd eraţi păgîni, ştiţi că vă duceaţi la idolii cei muţi, după cum eraţi călăuziţi.

Тому то кажу вам, що ніхто, хто говорить Духом Божим, не скаже: Нехай анатема буде на Ісуса, і не може сказати ніхто: Ісус то Господь, як тільки Духом Святим.

De aceea vă spun că nimeni, dacă vorbeşte prin Duhul lui Dumnezeu, nu zice: ,,Isus să fie anatema!`` Şi nimeni nu poate zice: ,,Isus este Domnul``, decît prin Duhul Sfînt.

Є різниця між дарами милости, Дух же той Самий.

Sînt felurite daruri, dar este acelaş Duh;

Є й різниця між служіннями, та Господь той же Самий.

sînt felurite slujbe, dar este acelaş Domn;

Є різниця й між діями, але Бог той же Самий, що в усіх робить усе.

sînt felurite lucrări, dar este acelaş Dumnezeu, care lucrează totul în toţi.

І кожному дається виявлення Духа на користь.

Şi fiecăruia i se dă arătarea Duhului spre folosul altora.

Одному бо Духом дається слово мудрости, а другому слово знання тим же Духом,

De pildă, unuia îi este dat, prin Duhul, să vorbească despre înţelepciune; altuia, să vorbească despre cunoştinţă, datorită aceluiaş Duh;

а іншому віра тим же Духом, а іншому дари вздоровлення тим же Духом,

altuia credinţa, prin acelaş Duh; altuia, darul tămăduirilor, prin acelaş Duh;

а іншому роблення чуд, а іншому пророкування, а іншому розпізнавання духів, а тому різні мови, а іншому вияснення мов.

altuia, puterea să facă minuni; altuia, proorocia; altuia, deosebirea duhurilor; altuia, felurite limbi; şi altuia, tîlmăcirea limbilor.

А все оце чинить один і той Самий Дух, уділяючи кожному осібно, як Він хоче.

Dar toate aceste lucruri le face unul şi acelaş Duh, care dă fiecăruia în parte, cum voieşte.

Бо як тіло одне, але має членів багато, усі ж члени тіла, хоч їх багато, то тіло одне, так і Христос.

Căci, după cum trupul este unul şi are multe mădulare, şi după cum toate mădularele trupului, măcar că sînt mai multe, sînt un singur trup, -tot aşa este şi Hristos.

Бо ми всі одним Духом охрищені в тіло одне, чи то юдеї, чи геллени, чи раби, чи то вільні, і всі ми напоєні Духом одним.

Noi toţi, în adevăr, am fost botezaţi de un singur Duh, ca să alcătuim un singur trup, fie Iudei, fie Greci, fie robi, fie slobozi; şi toţi am fost adăpaţi dintr'un singur Duh.

Бо тіло не є один член, а багато.

Astfel, trupul nu este un singur mădular, ci mai multe.

Коли скаже нога, що я не від тіла, бо я не рука, то хіба через це не від тіла вона?

Dacă piciorul ar zice: ,,Fiindcă nu sînt mînă, nu sînt din trup``, -nu este pentru aceasta din trup?

І коли скаже вухо, що я не від тіла, бо я не око, то хіба через це не від тіла воно?

Şi dacă urechea ar zice: ,,Fiindcă nu sînt ochi, nu sînt din trup`` -nu este pentru aceasta din trup?

Коли б оком було ціле тіло, то де був би слух? А коли б усе слух, то де був би нюх?

Dacă tot trupul ar fi ochi, unde ar fi auzul? Dacă totul ar fi auz, unde ar fi mirosul?

Та нині Бог розклав члени в тілі, кожного з них, як хотів.

Acum dar Dumnezeu a pus mădularele în trup, pe fiecare aşa cum a voit El.

Якби всі одним членом були, то де тіло було б?

Dacă toate ar fi un singur mădular, unde ar fi trupul?

Отож, тепер членів багато, та тіло одне.

Fapt este că sînt mai multe mădulare, dar un singur trup.

Бо око не може сказати руці: Ти мені непотрібна; або голова знов ногам: Ви мені непотрібні.

Ochiul nu poate zice mînii: ,,N'am trebuinţă de tine``; nici capul nu poate zice picioarelor: ,,N'am trebuinţă de voi.``

Але члени тіла, що здаються слабіші, значно більше потрібні.

Ba mai mult, mădularele trupului, cari par mai slabe, sînt de neapărată trebuinţă.

А тим, що вважаємо їх за зовсім нешановані в тілі, таким честь найбільшу приносимо, і бридкі наші члени отримують пристойність найбільшу,

Şi părţile trupului, cari par vrednice de mai puţină cinste, le îmbrăcăm cu mai multă podoabă. Aşa că părţile mai puţin frumoase ale trupului nostru capătă mai multă frumuseţă,

а нашим пристойним того не потрібно. Та Бог змішав тіло, і честь більшу дав нижчому членові,

pe cînd cele frumoase n'au nevoie să fie împodobite. Dumnezeu a întocmit trupul în aşa fel ca să dea mai multă cinste mădularelor lipsite de cinste:

щоб поділення в тілі не було, а щоб члени однаково дбали один про одного.

pentru ca să nu fie nici o desbinare în trup: ci mădularele să îngrijească deopotrivă unele de altele.

І коли терпить один член, то всі члени з ним терплять; і коли один член пошанований, то всі члени з ним тішаться.

Şi dacă sufere un mădular, toate mădularele sufăr împreună cu el; dacă este preţuit un mădular, toate mădularele se bucură împreună cu el.

І ви тіло Христове, а зосібна ви члени!

Voi sînteţi trupul lui Hristos, şi fiecare, în parte, mădularele lui.

А інших поставив Бог у Церкві поперше апостолами, подруге пророками, потретє учителями, потім дав сили, також дари вздоровлення, допомоги, управління, різні мови.

Şi Dumnezeu a rînduit în Biserică, întîi, apostoli; al doilea, prooroci; al treilea, învăţători; apoi, pe ceice au darul minunilor; apoi pe cei ce au darul tămăduirilor, ajutorărilor, cîrmuirilor, şi vorbirii în felurite limbi.

Чи ж усі апостоли? Чи ж усі пророки? Чи ж усі вчителі? Чи ж усі сили чудодійні?

Oare toţi sînt apostoli? Toţi sînt prooroci? Toţi sînt învăţători? Toţi sînt făcători de minuni?

Чи ж усі мають дари вздоровлення? Чи ж мовами всі розмовляють? Чи ж усі виясняють?

Toţi au darul tămăduirilor? Toţi vorbesc în alte limbi? Toţi tălmăcesc?

Тож дбайте ревно про ліпші дари, а я вам покажу путь іще кращу!

Umblaţi dar după darurile cele mai bune. Şi vă voi arăta o cale nespus mai bună.