I Corinthians 14

Дбайте про любов, і про духовне пильнуйте, а найбільше щоб пророкувати.

Стремете се към любовта; и копнейте и за духовните дарби, а особено за дарбата да пророкувате.

Як говорить хто чужою мовою, той не людям говорить, а Богові, бо ніхто його не розуміє, і він духом говорить таємне.

Защото, който говори на език, той не говори на хора, а на Бога, защото никой не го разбира; но в духа говори тайни.

А хто пророкує, той людям говорить на збудування, і на умовлення, і на розраду.

А който пророкува, той говори на хората за изграждане и увещание, и утеха.

Як говорить хто чужою мовою, той будує тільки самого себе, а хто пророкує, той Церкву будує.

Който говори на език, изгражда себе си; а който пророкува, изгражда църквата.

Я ж хочу, щоб мовами говорили всі, а ліпше щоб пророкували: більший бо той, хто пророкує, аніж той, хто говорить мовами, хібащо пояснює, щоб будувалася Церква.

Желал бих всички вие да говорите на езици, а още повече да пророкувате; а който пророкува, е по-горен от този, който говори на езици, освен ако тълкува, за да се изгражда църквата.

А тепер, як прийду я до вас, браття, і до вас говорити буду чужою мовою, то який вам пожиток зроблю, коли не поясню вам чи то відкриттям, чи знанням, чи пророцтвом, чи наукою?

Но сега, братя, ако дойда при вас и говоря на езици, какво ще ви ползувам, освен ако не ви съобщя или откровение, или знание, или пророчество, или поучение?

Бо навіть і речі бездушні, що звук видають, як сопілка чи лютня, коли б не видавали вони різних звуків, як пізнати б тоді, що бринить або грає?

Дори бездушните неща като свирка или гъдулка, когато издават звук, ако не се различават тоновете им, как ще се познае какво свирят със свирката или с гъдулката?

Бо коли сурма звук невиразний дає, хто до бою готовитись буде?

Защото и ако тръбата издадеше неопределен звук, кой би се приготвил за бой?

Так і ви, коли мовою не подасте зрозумілого слова, як пізнати, що кажете? Ви говоритимете на вітер!

Също така и вие, ако не изговаряте с езика разбираеми думи, как ще се познае какво говорите? Защото ще говорите на вятъра.

Як багато, наприклад, різних мов є на світі, і жадна з них не без значення!

Има например толкова вида езици на света; и нито един от тях не е без значение.

І коли я не знатиму значення слів, то я буду чужинцем промовцеві, і промовець чужинцем мені.

И така, ако аз не разбера значението на езика, ще бъда другоезичен за този, който говори, и този, който говори, ще бъде другоезичен за мен.

Так і ви, що пильнуєте про духовні дари, дбайте, щоб збагачуватись через них на збудування Церкви!

Така и вие, понеже копнеете за духовните дарби, старайте се да се преумножат те у вас за изграждане на църквата.

Ось тому, хто говорить чужою мовою, нехай молиться, щоб умів виясняти.

Затова, който говори на език, нека се моли за дарбата и да тълкува.

Бо коли я молюся чужою мовою, то молиться дух мій, а мій розум без плоду!

Защото, ако се моля на език, духът ми се моли, но умът ми не дава плод.

Ну, то що ж? Буду молитися духом, і буду молитися й розумом, співатиму духом, і співатиму й розумом.

Тогава какво? Ще се моля с духа си, но ще се моля и с ума си; ще пея с духа си, но ще пея и с ума си.

Бо коли благословлятимеш духом, то як той, що займає місце простої людини, промовить амінь на подяку твою? Не знає бо він, що ти кажеш.

Иначе, ако славиш с духа си, как ще каже: Амин! на твоето благодарение онзи, който е в положението на неучения, като не знае какво говориш?

Ти дякуєш добре, але не будується інший.

Защото ти наистина благодариш добре, но другият не се изгражда.

Дякую Богові моєму, розмовляю я мовами більше всіх вас.

Благодаря на моя Бог, че аз говоря езици повече от всички вас;

Але в Церкві волію п'ять слів зрозумілих сказати, щоб і інших навчити, аніж десять тисяч слів чужою мовою!

но в църквата предпочитам да изговоря пет думи с ума си, за да наставя и други, а не десет хиляди думи на език.

Браття, не будьте дітьми своїм розумом, будьте в лихому дітьми, а в розумі досконалими будьте!

Братя, не бъдете деца по ум, но бъдете невръстни в злобата, а по ум бъдете пълнолетни.

У Законі написано: Іншими мовами й іншими устами Я говоритиму людям оцим, та Мене вони й так не послухають, каже Господь.

В закона е писано: "Чрез другоезични хора и чрез устните на чужденци ще говоря на този народ, но и така няма да Ме послушат", казва Господ.

Отож, мови існують на знак не для віруючих, але для невіруючих, а пророцтво для віруючих, а не для невіруючих.

И така, езиците не са белег за вярващите, а за невярващите. А пророчеството не е за невярващите, а за вярващите.

А як зійдеться Церква вся разом, і всі говоритимуть чужими мовами, і ввійдуть туди й сторонні чи невіруючі, чи ж не скажуть вони, що біснуєтесь ви?

И така, ако се събере цялата църква и всички говорят на езици, и влязат хора неучени или невярващи, няма ли да кажат, че вие сте полудели?

Коли ж усі пророкують, а ввійде якийсь невіруючий чи сторонній, то всі докоряють йому, усі судять його,

Но ако всички пророкуват и влезе някой невярващ или неучен, той се обвинява от всички и се осъжда от всички,

і так таємниці серця його виявляються, і так він падає ницьма і вклоняється Богові й каже: Бог справді між вами!

тайните на сърцето му се откриват; и така, той ще падне на лицето си, ще се поклони пред Бога и ще изповяда, че Бог наистина е между вас.

То що ж, браття? Коли сходитесь ви, то кожен із вас псалом має, має науку, має мову, об'явлення має, має вияснення, нехай буде все це на збудування!

Тогава, братя, какво става? Когато се събирате, всеки от вас има псалм, има поучение, има откровение, има език, има тълкуване. Всичко да става за изграждане.

Як говорить хто чужою мовою, говоріть по двох, чи найбільше по трьох, і то за чергою, а один нехай перекладає!

Ако някой говори на език, нека говорят по двама или най-много по трима, и то по ред, а един да тълкува.

А коли б не було перекладача, то нехай він у Церкві мовчить, а говорить нехай собі й Богові!

Но ако няма тълкувател, такъв нека да мълчи в църквата и нека говори на себе си и на Бога.

А пророки нехай промовляють по двох чи по трьох, а інші нехай розпізнають.

От пророците нека говорят само двама или трима, а другите да преценяват.

Коли ж відкриття буде іншому з тих, хто сидить, нехай перший замовкне!

Но ако дойде откровение на някой друг от седящите, първият нека да замълчи.

Бо можете пророкувати ви всі по одному, щоб училися всі й усі тішилися!

Защото можете да пророкувате всички един след друг, за да се поучават всички и всички да се насърчават.

І коряться духи пророчі пророкам,

И духовете на пророците се покоряват на пророците.

бо Бог не є Богом безладу, але миру. Як по всіх Церквах у святих,

Защото Бог не е Бог на безредие, а на мир. Както е по всичките църкви на светиите,

нехай у Церкві мовчать жінки ваші! Бо їм говорити не позволено, тільки коритись, як каже й Закон.

жените нека да мълчат в църквите, защото не им е позволено да говорят; а да се подчиняват, както казва и законът.

Коли ж вони хочуть навчитись чогось, нехай вдома питають своїх чоловіків, непристойно бо жінці говорити в Церкві!

Но ако искат да научат нещо, нека питат мъжете си у дома, защото е срамно за жена да говори в църква.

Хіба вийшло від вас Слово Боже? Чи прийшло воно тільки до вас?

Или Божието слово излезе от вас? Или стигна само до вас?

Коли хто вважає себе за пророка або за духовного, нехай розуміє, що я пишу вам, бо Господня це заповідь!

Ако някой мисли, че е пророк или духовен, нека узнае, че това, което ви пиша, е заповед от Господа.

Коли б же хто не розумів, нехай не розуміє!

Но ако някой не иска да узнае, нека остане в незнание.

Отож, браття мої, майте ревність пророкувати, та не бороніть говорити й мовами!

Затова, братя мои, копнейте да пророкувате и не забранявайте да се говори на езици.

Але все нехай буде добропристойно і статечно!

И нека всичко да става с приличие и ред.